①恩赐是要人作仆人
约伯不但有从神而来的义，而且还有上帝所赐的恩赐。当他用智慧，驳斥了以利法、比勒达、琐法三人对于苦难的有限理解的时候，他们因理屈词穷，就不再回答他。
年轻的布西人以利户却加入了进来。他向约伯发怒。因为他听到约伯的辩解，认为约伯是自以为义，而不以神为义。
以利户本来早就想与约伯说话辩论的，只是因为约伯的三个朋友比自己年老。作为年轻人在老年人的面前，上帝有教导：在白发的人面前，你要站起来，也要尊敬老人，又要敬畏你的神。我是耶和华（利19:32）。
以利户就等候他们先说，谁知这三个人反被约伯说的一言不发。于是以利户就怒气发作。他不但气愤约伯的自义，更气愤约伯的三个朋友，因为他们给约伯定罪，却说不出定罪的道理。这是在帮倒忙啊。
以利户不得不为约伯的这三个朋友着急啊。可见，尊贵的不都有智慧，寿高的不都能明白公平。以利户要大家听他发言讲话。老人需要尊敬，但是，真理更需要扶助。后生可畏啊！
②恩赐是要人作管家
以利户继续陈说着自己的不满，他说自己仔细留心的听了大家的讲话，谁知大家竟无一人折服约伯，驳倒他的话。他批评大家不要为自己的沉默找理由，说只有神能胜他，人却不能。
以利户言语满怀，他说是自己里面的灵激动他。如果再不给他说话的机会，他几乎要郁闷了（伯32:19）。只有让他把话说出来，他的心里才会舒畅。可见，主耶和华可以赐人受教者的舌头，使人知道怎样用言语扶助疲乏的人（赛50:4）……
用上帝的话语，就是神的真理，去帮助患难与受苦的灵魂，这才是爱神之举。一个人哪怕知识口才都全备，却不能把真理辩明，不能够把人引向基督，而是假以信仰之名，匆忙给别人下结论与定罪，这实在是亏欠上帝，也亏欠人的表现啊。（漢之東）
《我的帮助从何而来》
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