良质｜良质的意识

在认知一个物体之前，必然有一种非知识性的意识，费德洛称之为良质的意识。

就是在你看到一棵树之后，你才意识到你看到了一棵树，而在你看到的一刹那，即意识到那一刹那之间那一小段时间。

“过去”只存在于我们的记忆之中，“未来”则存在于我们的计划之中，而只有“现在”才是唯一的现实。因为当你意识到那个树的时候，它都已经属于过去，对你来说从知识角度意识到的总是存在于过去，因而不真实。

而“现实”就是在你看到的那一刹那，在你形成它的知识之前。

所以“现实”是先于知识，这就是费德勒所谓的良质，它是因，是所有主体及客体的根源。

他认为，知识分子最难了解这种良质，因为他们反应过快，立刻将一切化成思考的形式，而又对此有着固执的自信。

而最容易看到的良质是儿童以及未受过教育的人，还有被剥夺受教育权利的人，他们很少受到文化的影响，因而较少接受正规的训练，没有文化渗透，到达他们的心灵。

而朴质的人因为对知识有偏见，认为良质先于知识毫不重要，只不过是客观现实和主观感知之间的过渡期。

而费德洛的三位一体心理论支持，浪漫的良质总是与瞬时的印象相结合，而古典的良质总是需要一段的时间考量。

浪漫的良质是此时此地的事情，而古典的良质超越此刻，必须考虑现在和过去未来的关系。

浪漫的角度来看，就是活在当下。而古典的角度来看，现在只不过是过去和未来之间的一瞬，忽略过去和未来对现在的影响就是坏的良质。比如摩托车现在可能正常行驶，但是最近什么时候检查会有表呢？从浪漫者的观点来看，这样想有些大惊小怪，但对古典的人来说却是常识。

读到这里，良质似乎有点像现在常说的临在，心流。