有了鱼不顾命

说小气鬼请客，只供一豆腐，言之豆腐为自己性命。他人回请，作菜豆腐和鱼，小气鬼持筷径直奔鱼而去，美其名曰：有了鱼，不顾性命了。

公元前1231年前，泰伯仲雍离开部落，前1045年周武王建西周王朝，寻找泰伯仲雍后人，封落脚在山西平陆一带虞仲的地盘为虞国，史称北虞。1954年丹徒烟墩山出土青铜器《宜侯夨簋》，铭文记载了周康王（姬钊，西周第三位君主，在位时间为公元前1082年至公元前1057年）将簋的主人从北方的虞地迁到南方的宜地，器主身份从虞侯夨（cè）变为宜侯夨。学者结论：宜是虞的谐音字、通假字，是吴国的初名。吴是从北虞分封出来的。

吴国在西周末至春秋初年（前771至前770），灭了位于鄱阳湖东岸、皖南一带的干国。以《管子·小问》篇佐证：“管仲曰……昔者吴、干战，未龀不得入军门，国子擿其齿，遂入，为干国多”未换齿的儿童也拔齿参战，场面何等激烈。干国是不隶属于周王朝的文化发达国家，故吴灭干后，亦称吴干、吴邗，乃至直接沿袭国号称干或邗。干越先进的青铜文化加盟了吴文化，吴国开始越过茅山向东融合、统一。

周敬王五年（前515年），公子光派专诸刺杀吴王僚，夺取吴国王位。

公元前514年，伍子胥建阖闾大城，公元前510年，某天。吴王阖闾与夫人及女儿滕玉一起吃饭，厨子奉上蒸鱼，吴王心有伐楚之事，不知不觉中发现鱼已经被自己吃了一半，想滕玉也喜欢蒸鱼，于是给女儿吃。年方十四五岁女儿不开心，说“父王给我吃残鱼，是羞辱我，我不想活了”，见吴王不理睬，乃自杀。

阖闾“痛之甚，葬于国西阊门外。凿地为池，积土为山，文石为椁，题凑为中，金鼎、玉杯、银樽、珠襦之宝，皆以送女。”可恶的是“乃舞白鹤于吴市中，令万民随而观之，遂使男女与鹤俱入羡门，因发机以掩之，杀生以送死，国人非之。”耍奸引诱平民陪葬，种下吴国败因。

真是一条鱼要了交关性命，内中信息量极大：第一，聚餐，等人齐了开桌。此可避免藤玉等骄横小姐造次，也是家庭和谐、尊老爱幼的法宝；第二，尽可能上全鱼。得保全之意；第三，还得顾全他人。

苏州人的生活与水密切相关，靠水吃水，嗜鱼如命。鱼，在方言中念ng，“吴江”以方言念之，为鱼缸（ng，gang），你说暗示啥？