读《传习录》时，读到薛侃录第五篇的篇幅很长。当时反复的思量过其中的文意，也几度欲提笔而论，可是终究做罢。因为细细来谈可以引申出来的点实在是太多，如果理不清楚，恐堕入冗余的絮叨中，沦为说教之词，繁复而又毫无意义。
而今反思总结，又翻了回去，突然觉得这一篇也可以不用说得那么复杂，归结起来其实也就是一个道理。
现将原文附上，大家可以自己也研读一番。
这篇文章翻译过来非常的长，而且我买的书上的翻译也相对不够现代化，我重新做一个全文翻译又显得有点在为文章凑字数，想想还是提炼一下重点吧！
整篇文章中最精髓的一段话是：圣人之所以为圣，只是其心纯乎天理，而无人欲之杂。犹精金之所以为精，但以其成色足而无铜铅之杂也。人到纯乎天理方是圣，金到足色方是精。
解析出来的意思是：圣人之所以被称之为“圣人”，只是因为他们的心中是纯粹的天理，没有丝毫人欲夹杂其中。就像纯金之所以被称为“纯金”，是因为它成色十足而没有铜、铅掺杂其中。人的内心纯粹到只是天理才能达到圣人的境界，金子要提炼到全是金子才叫纯金。
整篇文章都是王阳明以金子的成色和斤两来论述人到底是品格重要还是才华重要。同时也将不同成色的金子类比成了不同层次的人。
如果“成色”代表品格，“斤两”代表才华，同样的是一斤黄金，一个是百分百的纯金，一个是只有7成金子其余三成是铜铅混合物的金，假如你现在免费可以带走，任何人都会选纯金的哪一个。但是如果是一斤纯金和10斤七成金，你会选哪一个呢？
不管你信不信，很多人都会选10斤的七成金。为什么呢？答案很简单，10斤七成金里不管怎么样按比例来算都还有7斤金子，而一斤纯金就只有一斤金子。假如说，我们再把比例调整成，100斤3成金，可能又会变成选择100斤，因为100斤里有30斤的金子啊！
假如这个时候有人跟你说，我选1斤纯金，肯定会有人说这个人傻了，不会算术。30斤金子和一斤金子，差的是29斤啊！知道黄金一斤多少钱吗？
的确，黄金真的很贵，29斤的差距是个非常庞大的数字。可是，你有算过将那30斤的黄金提炼成纯金的成本是多少吗？如果你是一个对黄金提炼一窍不通的普通人，你需要经历什么样的过程吗？这期间耗费的时间、精力又会是多少呢？
这就好比生活中我们与人交往，有一种人品格高尚，才华横溢，自然是人人都会喜欢与他交往。还有一种人，七分人品才华，但是有三分陋习，这种人虽然有点小毛病，但是还是尚有可取之处。还有一种人，满身都是坏毛病，仅剩一些小聪明，说他无用，无人之时也能够勉强用用，可是为了调教他，你得费上很大的功夫，有时候甚至得不偿失。
同样的道理，你现在需要用人，在你面前，有一个人品高尚，才华横溢的人，与十个七分人品，三分陋习的人，还有100个一点小聪明但是满身陋习的人。你要怎么选，你又会怎么安排呢？
毫无疑问，只要是睿智的人，都会在优中选优。
因为只要有用人经验的人都知道，优秀的人一个能顶十个平庸之辈，甚至更多。而且一个人的品格越好，做事的态度就越好，得到的结果也就越理想。如果一个人有点才华，人品也不错，只是有点小毛病，多加督促和培养，也尚能取得不错的效果。可是如果把事情交给一个只能耍耍小聪明，没有什么大本事又整天自负傲慢的人，结果必定堪忧。
这个准则不仅是可以用在企业用人方面，而是可以应用这我们生活的方方面面。
交朋友，我们宁愿与一个有人品，有能力的人，坦诚相待，互帮互助。退而求其次，我们可以接受性格有点无伤大雅的小缺点，能力或者不是很大，但是人品没有大问题的人交往。但是不要浪费时间与100个当面假情假意，背后各种算计的人去虚与委蛇，毫无疑问的毫无意义。
找对象，能够遇到一个品貌双全的人相知相爱固然是一件美事。如果不行，我们也可以接受相貌平平，但是人品优良的人共度一生。但是绝对不能因为一个人长得好看，或者很会赚钱，就选择在一起，如果他修养欠奉，品行低劣，没有意外绝对是个火坑。
古语有云：金无足赤人无完人。真正能够成为圣人的人，两千多年以来也就出了两个半，所以这世间的人大多都还是普通人。但是在这不可避免要与人交往的一生中，什么样的人值得我们去交往并信赖呢？
才华横溢，品貌双全者当然是最优选，可是这种人只能是得之幸，不得亦是命。毕竟要能与那么优秀的人在一起，你自己也必须是个很优秀的人。能量对等，同频才能共振。
而我们作为一个普通人，我们首先要看的是一个人的人品，人品是一个人的精神成色。善良、正直、乐于助人，乐观、积极、有同理心，敢作、敢为、有责任心，公平、公正、宽厚待人，包容、接纳、理性客观，谦逊、有礼、尊重他人。这些都是非常好的品质，如果一个人具备这些品质，长得不太好看也没有关系，他的心很美。能力差一点也没有关系，人品会给他带来机会。
买金先挑成色，识人先看人品，人品对了就什么都对了。
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