不能未议病先议药
我所有的药物，寒、热、温、凉的药物，对于这种性质我有我自己的看法，我看的不是温凉并进。
也不是寒热不分，对病的叫寒热不分，对药的叫温凉并进，不是。他那两句话是把那个医生说的，连寒也不懂，热也不懂，也不懂热药，也不懂寒药，这是绝对不能在一起用的，你在一块用，你什么都不懂。
这话说的，把张仲景都得罪了。
我说给你，谁能治好了病，谁就懂。我说的是张仲景的方子，我们的圣人脑子里没有寒热。怎么我们就出了寒热了？温凉并进不是中医，不能！这就是后世人搞出来的一些成见。
我说药没有寒热，但是你要记住，药一定能治什么病，不能治什么病，这你已经把这个框子跳出去了。你老在温凉寒热里出不去，你会治的病太少了。
把温凉不并用的错误观念抛弃。这是句错话。为什么是错话，第一，未议病先议药。因为没说病先说药，这是错的，永远是错的。先说病后说药，温凉并进用有时候是错的，有时候是对的。得先说病。第二，药的寒热是个共性，不是个性，我们用药是用个性不是用共性。多少种属于热药，多少种属于寒药，这一群都是寒药，这一群都是热药，这是共性。
医生治病用药用的是个性，用哪一个，哪一个药，要他哪一个的效果。比如：附子泻心汤，用附子的哪一个个性？附子的个性是什么？是提高心脏功能的循环量，那不是缺血吗，不是循环衰竭吗，它能提高心脏的循环的供血量，体温要改变了吗。这个人有心下痞，还心衰，咱别提那个寒热了，这好明白了。
要不用了附子，心脏功能很低，在一种心衰的情况下给他泻肚子，有什么结果？进一步加重心衰，恐怕有后果，很不好的情况要出现了。给他提高循环能力再排异，多么巧妙啊！要不是大智大慧的大家，不可能有这些行为。
附子泻心汤，这所以用附子，是因为有心衰，要提高心脏功能，同时在排异。
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