婚闹还是胡闹
作者：贝壳
6月8日，一条“疑似婚闹伴娘被袭胸猥亵”的视频在网上传播，长达51秒的视频显示，车内，两名男子分别坐在伴娘身边，对其袭胸并疑似掀裙，女子不断喊叫、咬其中一男子手臂，有明显反抗，由于来回拉扯女子腿部明显已经发红。6月10日上午，视频中涉嫌猥亵的两名男子被西安警方查获。经警方调查，6月3日上午11时许，伴郎胡某某(男，21岁)和陈某某(男，19岁)，在沣东新城斗门街办参与婚庆活动途中，在一辆婚车后排座位处，对伴娘进行搂抱、摸胸等行为，持续大约进行3-5分钟，被车内副驾驶座位上的人员拍摄。该视频经多个微信群转发，后被发布在微博上。6月10日下午，据华商报记者报道，由于和两名男子认识，伴娘并不打算追究两名男子的责任。
这些和性相关的、挑战底线的、低俗丑陋的婚闹，近年来屡禁不绝，如此旺盛的生命力是否真有章可循？
伴娘提出不追究两名男子的责任，也即被害人自愿不告诉的，刑法如何处理？
变味的婚闹可能涉嫌哪些犯罪？
关于为什么闹？有种说法是，人不闹鬼闹，闹得越欢婚姻越长。有一个典故：某日，紫微星下凡，发现一女鬼躲进洞房，便守住门口拦住正待进入的新人，他提出鬼怕人多，建议客人们进到洞房中嬉戏说笑，用笑声驱邪。此处也可以做现代理解，客人们用欢声笑语陪伴新人度过一个甜蜜的夜晚，是一份愉快的回忆也是一个美好的兆头，恭贺新人今后的生活欢声不断笑意绵绵。
另一种说法是古代结婚多为盲婚哑嫁，男女素未谋面，气氛尴尬，容易冷场。闹婚尤其闹洞房迫使新郎新娘必须互相配合、互相依赖，而这种半推半就正是在帮助他们更快熟悉彼此，进入夫妻状态。
故，闹之初，性本善。要警惕的是以“善”之名，行“恶”之实的人。
婚闹带着一些辟邪和情色色彩，被心术不端的人利用，容易变成趁火打劫的揩油，正大光明的劫财，众目睽睽的行凶，新人叫苦不迭，有口难开的案例不在少数。
比如开头新闻中两名男子的猥亵行为可能涉及强制猥亵、侮辱妇女罪。具体定罪量刑需结合在案证据综合考虑。而如果构罪，根据《刑法》第二百三十七条规定：以暴力、胁迫或者其他方法强制猥亵他人或者侮辱妇女的，处五年以下有期徒刑或者拘役。聚众或者在公共场所当众犯前款罪的，或者有其他恶劣情节的，处五年以上有期徒刑。两名涉案的年轻男子，需要对自己的轻率行为付出一定代价。
被害人自愿放弃追究责任并不能成为其免死金牌。
根据《刑事诉讼法》，只有对于侮辱罪、诽谤罪、暴力干涉婚姻自由罪、虐待罪、普通侵占罪（即以非法占有为目的的侵占），适用告诉才处理。但是，因侮辱、诽谤他人，严重危害社会秩序、国家利益，或者因暴力干涉他人婚姻自由，引起被害人死亡或者虐待家庭成员造成重伤、死亡的，除外。
故而，一来此案例并非告诉才处理情形，被害人虽放弃追责，但如果符合构罪标准，刑法将依法严惩不贷。二来五种亲告罪也并非全然以被害人意志为转移。因为刑法的任务，是用刑罚同一切犯罪行为作斗争，以保卫国家安全，保卫人民民主。
在查找资料的过程中，笔者发现，婚闹可能涉及的犯罪以人身伤害为主。比如，山东某农村，闹洞房时，将公公和儿媳强行拉扯在一起热吻，新郎暴怒，正要阻止时，却被闹洞房的人用皮鞭狠抽。根据《刑法》第234条，故意伤害他人身体的，处三年以下有期徒刑、拘役或者管制。持械伤人属于从重处罚情节。比如，甘肃地区，闹洞房期间，几位男子将新娘固定在床上，边脱衣服边乱摸。根据《刑法》第二百三十六条 以暴力、胁迫或者其他手段强奸妇女的，处三年以上十年以下有期徒刑。在公共场所当众强奸妇女的，处十年以上有期徒刑、无期徒刑或者死刑。有数十名所谓亲友的房内已经非私人场所，而这一场所内的成年人都需共同为自己的行为负责。行凶者、拉扯者、围观叫好者都属于共同犯罪。情节严重，将一同被追究刑事责任。
一场郑重其事的仪式，一次举族出动的盛会，八抬大轿、三姑六婆、夹道欢迎，本是为给新人留下一份值得回味的记忆，普通玩闹无可厚非，但是乐极生悲，过火了可能侵犯新人隐私、有损亲人名誉、严重者触犯刑律。其中分寸需要谨慎把握，也切不可让小人有了可趁之机。
婚礼就像一面镜子，照出人的本性，有人借酒撒泼、有人借风俗使坏。错不在酒，错不在习俗，错在人，吃定新人息事宁人的心态，会一再委曲求全笑脸迎人。众目睽睽，乘人之危，揩油者错，帮凶者错，沉默者错，强迫被害人沉默助纣为虐者大错特错。
抵制低俗婚闹，从你我做起。
作者：贝壳，一枚喜欢写字的90后检察官，以文会友。
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