《丹窍系统》二

作者: 尘一刀 | 来源:发表于2019-04-26 09:29 被阅读1次
    《丹窍系统》二

    丹窍系统(二)

    编辑/中国道医研究院

    二、之脉线(双螺旋脉线)

    之脉线,是传统修真理论中的名称,全称是“之字脉”。“之”字的字形结构特点实际就是“似螺旋”,“之”字上面一点一横为“二”、为“双”,下方的折曲为“旋”。用“之”字定名,是一种象形拟比法。但是,如果用“双螺旋”命名,则有利于现代人理解和掌握。修真学为了与近代高科技研究接轨,有利于理论研究探讨,将之字脉线称之为“双螺旋脉线”。

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    螺旋结构特性现象,同直线一样,广泛存在于宇宙时空中,无论是显态还是隐态,不论是宇观、宏观还是微观、慧观,可以说俯拾可见。螺旋结构是自然的重要本源结构之一,近代高科技的发展为这类研究拓宽了领域。高倍电子显微镜的出现,为微观研究奠定了基础。人们已经惊奇地发现,显态科学越深入微观之中,就越接近道家学说,越扩展放大研究领域,就越理解佛道学说。无怪乎两方科学家中许多有识之士,掀起研究尔方传统文化的热潮。

    例如,在蛋白质的微观研究中,人们发现DNA的双螺旋结构模式,是生命界的普遍结构。无论是最简单的单细胞生命体,还是高级生命万物之灵的人类。都运用着氨基酸左旋双螺旋形成蛋白质这一通用普遍结构。这一微观科研成果,从显态上证明了道家、佛家的:“众生同源,先天平等,”“众生皆具佛性”这一学说在显态这一侧面上的科学性、真理性。可以说生命的生理组织结构是宇宙通用项的无限复制,生命的生理三元是佛、道同根的无限双向循环。

    道的特性是“其小无内,其大无外”,组织结构同样具备道的这一特性。在浩茫的宇宙中,天文学家发现,盘状星系大多存在着大尺度的宏图,并表现为燃旋结构,螺旋结构呈现为一个图样,遍及整个星系盘,螺旋结构的起源和维持是天体物理学中引人注目的课题。人们发现开放性的螺旋复合运行,在星系结构中表现尤为明显。

    恩师们往修真实践中早以从宇观中、内观中、微观、慧观中发现双螺旋组织结构。天、地、人三才一理,整体中有局部,局部中有整体。综上所述,我们可以认定,人体这一小宇宙中存在双螺旋脉线组织结构,已不再是天方夜谭。

    之脉线在人体中的分布,是多结构层次的绕轴性分布,与外界大宇宙双螺旋场分布方向基本一致。之脉线的分布,与人体内十二经、八脉道具有共相伴存的特点。由于十二经、八脉道大部分是垂直轴向在人体内分布,之脉线的绕轴特性就相生与共,呈盘旋状分布于全身内外浅深各部分。但是这一绕轴特性有主有次,这就是脉为主,经为次,特别是以冲脉为主。这一特点易于发现并成为修证重点。随着修炼层次的越来越高,内观越清楚,之脉线双螺旋组织就越完整和全面。

    从上面的修真生理组织结构分析中,我们不难看出佛家密宗三脉九轮修持法的科学性。但是,从双螺旋组织结构的整体性上,也不难看出此方法的片面性。后天有为修持法,人为地将整体的双螺旋生理组织结构断裂成九,人为地割裂而逐个修炼,也就失之于自然,与佛道拉开了距离,无疑会延俄修证时间。“一切有为法,……应作如是观。”“道法自然”真是洞若烈火,真知灼见。

    从这一例方法的功理解析中,我相信大家不难悟出,学习、了解、掌握、运用修真生理组织学的重要性,明理对修真的迫切性、必要性,愿大家能从中悟出更多。

    之脉线这一双螺旋修真生理组织结构,在人体内的分布具有局部性和整体性,独立性和集合性。修真者进入高层次后,可以经过恩师“带功”或者自行通过避视,实践宇观、宏观天人合一修持法,这一方法比用天文射电望远镜观察更全面直接可靠,而且经济实惠,还可以随身携带,愿大家都能进入这一境地,共同探讨沙河大宇宙,再造渺小可怜身。

    宇观天人合一法,灵游物外,神临其境,沙河世界,尽收眼底。大中易察小,人天合一体,星系的多层双螺旋组织结构,就是我自身双螺旋脉线组织结构的放大图。以外证内理更明,内外合一质更高。

    丹窍密诀:

    放之弥六合,大千是我身;

    缩之如芥子,宇我同此精;

    开心苍穹小,法性自然升;

    合理身形大,内观自然真;

    悟得此诀者,丹窍不言明。

    修证原则:

    先有为,后无为;再有为,又无为;重无为,配有为。

    形动意合,灵动形随,神动形定。

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