所谓修身在正其心者，
身有所忿懥，则不得其正，
有所恐惧，则不得其正，
有所好乐，则不得其正，
有所忧患，则不得其正。
《大学》里面这么说，其实是想告诉我们，人在情绪、喜好、压力、恐惧等的作用下，可能会失其本心，喜乐的时候我们会舍生忘死，忧惧的时候又会厌生虑死，但这都不是人的本心，其实人在任何时候都不应该忘却自己的本心，所谓修身也许就是修的这颗心。
所谓修身在正其心者，
身有所忿懥，则不得其正，
有所恐惧，则不得其正，
有所好乐，则不得其正，
有所忧患，则不得其正。
《大学》里面这么说，其实是想告诉我们，人在情绪、喜好、压力、恐惧等的作用下，可能会失其本心，喜乐的时候我们会舍生忘死，忧惧的时候又会厌生虑死，但这都不是人的本心，其实人在任何时候都不应该忘却自己的本心，所谓修身也许就是修的这颗心。
所谓修身在正其心者， 身有所忿懥，则不得其正， 有所恐惧，则不得其正， 有所好乐，则不得其正， 有所忧患，则不得其...
今日读大学之八目 格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。
《大学》第八章有72个字，全文章句如下： 所谓修身在正其心者，身有所忿懥（音“至”，愤怒的意思——笔者注），则不得...
“正心”就是端正自心，修身在正其心。 《大学》在修身这章为什么要特别强调端正自心？那是因为人的心本身是很难被端正的...
原文：欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。 张居正说：心是身的主宰，若要修身，就要守得心里端正，没有一丝偏...
于批评之诚意正心： 不易怒，乃修心之初研。 于表扬之诚意正心： 不诿过，乃修心之乾乾。 于亲情之诚意正心： 不逾矩...
读《今日简史》之“共同想象”有感 在...
晨聆古本所感 追寻飘逸文 大学之本，其本乃正心。心正身修，本未之格物，...
近日闲来，翻看些古文精髓之智，偶见《大学》，心阵欢悦，甚有所获，先不说道理怎样，单就文字而言至少简明易懂。...
最近读《大学》，第一章里读到如下文章，“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐...
本文标题：读《大学》之正心有感
本文链接：https://www.haomeiwen.com/subject/sexobqtx.html
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