提到日本企业，相信大多数人都会想到工匠精神，终身雇佣制，敬业的工作态度，品质过硬的各种产品，还有索尼、丰田、佳能、三菱、松下、东芝等等一大批世界知名的公司。
根据媒体报道，目前全球寿命超过200年的企业，中国有9家，美国有14家，法国有196年，荷兰有222家，德国837家，但是日本却有3146家，全世界最多。在上世纪六十年代左右日本的经济从战后的一片废墟中实现了跨越式的发展，短短二十年时，就一跃成为发达国家，在这个过程中，日本企业的助力也可以说是功不可没。
为什么长寿企业会扎根在日本，为什么日本企业能历经萧条战乱的考验而屹立不倒，为什么日本可以贡献出如此多的世界级企业呢？
想了解这一切的奥秘，或许我们首先要去了解一个人——涩泽荣一。
一，从日本到欧洲
涩泽荣一，是日本近代著名的实业家，被公认为是“日本企业之父”，他一生创办了500多家企业，他早年从政，后来辞官从商，以一己之力打破了国民长期以来对商人的偏见，并且把中国的儒家思想与西方的经济伦理结合在一起，奠定了近代日本企业经营思想的基础，可以说，他是日本工商业者的精神领袖。
1840年3月16日，涩泽荣一出生在日本琦玉县一个富裕的农民家庭，生活优渥，从小学习汉学与剑术，效仿古代的贤达，渴望成为学富五车的文人名士。
但是明治维新的出现打破了这一切。
日本明治天皇掌权，终结了德川幕府时代，建立了君主立宪政体，并实行“脱亚入欧”国策，系统吸收西方资本主义的文化、科技、军事、法律和经济等等先进之处，还派遣了大量的官员和学者到西方学习参观。明治维新由此成了日本近代史的转折点，同时这也是涩泽荣一命运的转折点。
1867年，他作为日本使节团成员参加了在法国巴黎举办的万国博览会。
在万国博览会结束之后，他留了下来，并用了两年的时间到欧洲各大城市观光与游历。当时19世纪60时代的欧洲，正处于第二次工业革命的高潮，各种新技术，新发明层出不穷，经济发展一路高歌猛进，出现了大繁荣。这给了涩泽荣一极大的震撼，不仅开拓了他的眼界，更对他后来的人生产生了深远的影响。
从欧洲回国之后，他接受了明治政府的任命，在大藏省任职，一度担任大藏大臣，工作内容就是货币制度改革、税收改革，废藩置县、发行公债等几乎当时所有重大政策的酝酿和制定。在这个职位上，他展现出了卓越的才干，做出了相当不错的成就，并深受上级的赏识，成了当时的政坛新星。
二，从政坛新星到“日本企业之父”
就在所有人都对涩泽荣一羡慕不已，预料到他将来肯定会成为卓有成就的政治家时，他做出了一个重大的人生决定，同时也是一个让所有人不理解的决定——他选择了辞职。
在当时，日本和几乎所有东亚国家一样，是一个社会意识等级森严的国家，尊卑有序，论资排辈是普通的共识，所有人都处在一个金字塔体系中。而在这个金字塔顶端的除了天皇之后，就是官僚阶层。涩泽荣一当时的职位是大藏省少辅，相当于今天的财政部副部长，握有实权，政治前途可以说是一片灿烂，并且他只有33岁。
有朋友劝他不要鲁莽行事，自毁前程。他回应道：“（日本实业家）面对政府官员只会低头，敬礼，既无学问，也无霸气，根本想不到要开创新事业或对事物进行改良。为让民间实业界发展起来，首先便需要有这样一个人，但我不知道谁才是最适合的人物，也不知道现在的生意人有多少才识。并非我自夸，我只觉得，如果我自己来干的话，必然会做出一两件成果来。”
涩泽荣一很快就兑现了他的承诺，做出了“一两件成果来”。
1873年，他组织创办了日本第一家近代金融机构——第一国立银行。虽然名字称为“国立”，但确实是实实在在的民间资本，并且按照现代股份制企业的原则来运作，凭借着自己对现代企业运营的知识，出色的管理能力和不屈的意志力，第一国立银行的发展很快就走上了正轨。
以创办第一国立银行为起点，涩泽荣一正式实现了他人生角色的转换，逐渐在商界风生水起。随后他积极参与了王子造纸会社、东京铁道会社、东京瓦斯局等一大批企业的创办，创业的触角也越伸越长，涉及到了保险、海运、矿山、铁路、机械、印刷、纺织、酿酒、化工等等上百种行业，改善了当时人们对实业家的传统偏见。
根据《涩泽荣一事业年谱》的记载，在1880年到1893年的十三年间，涩泽荣一参与创立的企业就达到了二十多家，而且绝大多数企业都采取了股份制的经营模式。通过他极大的付出和坚持，股份制这种西方最先进的公司治理模式在日本得到了广泛的普及。
涩泽荣一以个人的努力带动了日本的近代化，后来即使时任日本总理的伊藤博文数次邀请他进入政坛，担任内阁大臣，他也婉言谢绝了。他把一生都奉献了日本经济的工商业。
1928年，88岁的涩泽荣一过了一个盛大的生日，当时日本政界和商界的许多大人物都到场为他祝寿。“我被领主的官员侮辱，觉得官民之间隔阂甚深，然而看法国人行事却有天壤之别，令我茅塞顿开，”他回顾了自己漫长的一生，想起了青年时期在欧洲的游历，感慨地说，“世人平等的时代一定会到来，一定要提高实业的地位。今天看到诸位，觉得我的想法一直没有错。”
1931年11月11日，涩泽荣一在睡梦中安详地去世，享年91岁。
三，左手论语，右手算盘
涩泽荣一不仅是“日本企业之父”，一生创立大量的企业，同时他也是著名的实业思想家。
他一生都尊崇孔子，熟读儒家经典著作，把中国的儒家思想和西方的现代管理制度相结合，提出了“义利合一”的经营理念，也就是道德与利益相互统一，奠定了日本企业经营的基本价值取向，还出版了著作《论语与算盘》来系统论述他的观点。
涩泽荣一认为一个成功的企业家既讲精打细算盈利之术，也讲儒家的忠恕之道。
“谋利和重视仁义道德只有并行不悖，才能使国家健全发展，个人也才能各行其所，发财致富。”涩泽荣一的这些企业经营思想对日本近代以来的商界产生了深远的影响，更是影响了一大批著名企业家，比如创立了松下的松下幸之助，京瓷的稻盛和夫，索尼的盛田昭夫等等。
现代企业管理学大家彼得·德鲁克在他的作品《管理》中评价涩泽荣一的经营思想时，说道：“坦率地说，论及商业的‘社会责任’，我认为没有人能超过涩泽荣一。他是明治时代伟大的奠基者之一。他比任何人更早地看到，经营的本质是‘责任’。”
企业家经营企业时如何平衡个人利益与集体利益，如何平衡伦理道德和经济收益？涩泽荣一给出了他的解答——回到两千多年前的《论语》，去聆听“至圣先师”孔子的古训。
“如果商人背离道德，欺骗、浮华、轻佻，赚取不义之财，那只是玩弄小聪明，绝不是真正的商才。因此我主张商才与道德是不可分割的，应该靠论述道德的《论语》来培养。此外，虽然为人处世之道相当艰难，如果熟读《论语》，仔细品味其中的内涵，就会领悟到许多人生的至理。”他在书中说道。
《论语》作为儒家最重要的经典，记录了孔子生前与弟子们的言行，全书二十篇，总计只有一万五千多字，语言浅显易懂，内容广泛博杂，集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念，以及为人处世的原则等等，对中国文化，东亚文化圈都产生深远的影响。
胡乃军在他最新的著作《论语中的企业管理之道》中将儒家文化的精髓引入到了现代企业的管理中，做出了不同于涩泽荣一的诠释，他从自省力、领导力、洞察力、执行力等八个方面深入分析了《论语》中蕴含的企业管理智慧。
胡乃军是中国科学院大学的教师，本科和硕士阶段学习的是材料科学与工程专业，最后拿的却是清华大学的管理学博士，并且他还是英国伦敦政治经济学院的博士后，可以说是文理兼通，学贯中西。这本书也写得妙趣横生，正如上海鼎翊董事长李海峰对此书的评价：“他敏锐地找到了管理者应具备的各种核心能力，又巧妙地结合了《论语》中的管理智慧，将《论语》与企业管理的内在联系精确地提炼出来。”
经济学家们总是为企业家在企业经营管理的“义”与“利”而辩论不休，在《论语》中孔子用八个字就给出了解答：“君子爱财，取之有道”。如果觉得孔子的回答太过言简意赅，那么你或许该看看胡乃军的《论语中的企业管理之道》。
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