新时代儒商精神浅论

儒心商魂   安身济民

           ——新时代儒商精神浅论

最近一段时间，儒商成了热词。除山东召开儒商大会之外，上海、宁夏、福建等省市也都相继举办。儒商大热，考之于原因，无非是人们忧虑于长久以来，营商环境欠佳，欲借儒家道德以改善、匡正之。时代需要儒商，时代呼唤儒商，但究竟什么是儒商，儒商精神在新时代应该怎样体现，似乎还没有一个清晰的概念。这就很容易让人产生认知上的歧义，并且在具体践行时无所适从。所以很有必要对其进行明确的界定。

今尝试从六个方面，对新时代儒商精神进行论述。

一、   弄潮而生：能自强，有胆魄，敢挑战，爱拼搏。

弄潮儿在涛头立，手把红旗旗不湿。这两句诗描绘了一幅勇斗巨

浪的壮观画面。弄潮儿有胆有勇，有力有技。不但勇立潮头，而且红旗不倒。这幅画面也是新时代儒商的生动写照。大批儒商正是新时代的弄潮儿。他们身上所体现就是这种弄潮儿精神：能自强，有胆魄，敢挑战，爱拼搏。

“天行健，君子以自强不息”。新时代儒商不甘贫穷落后，不甘苟且偷生，不甘平庸无为，不甘默默无闻。他们效法《周易·乾卦》精神，龙行天健，自强不息，不断攀登人生高峰。面对重重困难，他们有勇气，有胆魄，敢于挑战。他们爱拼搏，会拼搏，在市场经济的大潮中练就了卓越的搏击技能。改革开放三十年，他们以披荆斩棘、劈波斩浪的勇者精神，开创出五千年未有之新变局。成为社会中一支影响深远的新生力量。

上帝的花园由有追求的神缔造，人类的文明由不安份的人创造。正因为不安于现状，我们人类才钻木求火、使用工具从事劳作。新时代的儒商即是不安份，爱折腾的群体。他们总想着改变，总想着创造，总想这让世界变得更美更善。儒者的使命是作用社会，改良社会。新时代儒商理应秉承“己欲立而立人，己欲达而达人”的儒家精神，不仅要带头致富，还要造福大众。真正成为民族复兴的希望所在。

二、   借势而起：察几微，明大势，抓机遇，会借力。

《孙子兵法》云：“激水漂石者，势也”。流行的说法是：风口上

的猪，一样可以飞到天上去。古今一理，成功者皆是善用势者。俗话说“时势造英雄”。如果没有秦末的风云激荡，屠狗辈的刘邦、樊哙，最多混个亭长当当。而乞食漂母的韩信也不会有后来的威风。马云的成功是看准了互联网，许家印的风光是搭对了房地产的车。所以大凡能折腾出点动静来的，都是善于“察几微，明大势，抓机遇，会借力”的。这几句话，应该成为新时代儒商的必备素质。

势是什么？势是形势，势是趋势，势既是当下，又是未来。搭准了势，用好了势，就能一鼓作气，乘风而起。反之，则瞎折腾，白折腾，瞎子点蜡白费工。势和国际局势紧密相连，势和国家政策紧密相连，势和行业运势紧密相连。“风起于青萍之末”，善借势者会从细微发现苗头，会从端倪窥见方向。所以总能抓住机遇、领先一步，总能借力而起、御势而行。李嘉诚不赚最后一份利，从而保证了他每次在风险到来之前，都能全身而退。能进是胆略，能退是智慧。从古至今，能做到“功成名遂身退”者几稀。“天地闭，草木蕃，贤人隐”。势来势去，翻云覆雨，城头变幻大王旗。正如薛必正所言：不知势，无以为君子。势变而未觉，必败也。

帝王以驭势得天下，将相以借势得长久，商贾以度势得富贵，常人以附势得平安。除了察势、借势和用势，新时代儒商还要善于造势。国际国内大势造不来，但可以造企业内势，可以造产业或者产品趋势。家电、汽车、互联网的长盛不衰，正是靠了不断的推陈出新、花样翻新，靠了不断的刺激消费和引导消费。

三、  依礼而兴：尊法度，守规矩，严管理，重承诺。

《说文解字》：“礼，履也。所以事神致福也。”最初的礼是指宗教

祭祀中的规矩，后指规范社会各阶层的典章制度。中国人懂规矩比较早，嘉祥县武氏祠汉画像石刻中的伏羲、女娲交尾图，即是伏羲手执规，女娲手执矩，意思就是要规矩天下。没有规矩不成方圆。现代化企业首重规范。规范的厂区建设，规范的机器设备，规范的设计理念，规范的管理制度，规范的行为准则，规范的产品标准。企业内部讲规范，企业外部讲规矩。这种规矩即是国家的法律和法规。新时代儒商管理经营企业，必须严格依法依规，不能投机取巧钻空子，不能走钢丝打擦边球。近些年营商环境恶化。空气、水污染问题，食品安全问题等屡有发生，说穿了，就是一些不法企业无视纲纪，胡作乱为，发昧心财，挣昧心钱。新时代儒商要带头遵纪守法，做君子，走正道，干善事。多用自己的一身正气影响改善世道人心，廓清市场浊流。

    讲诚信，重承诺是新时代儒商的人生信条。孔子说： “人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”（《论语·为政第二》）孔子还说：“言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?”（《论语 · 卫灵公》）诚信，遵守诺言是立身的通行证。重信守诺者畅行无阻，弃信背诺者寸步难行。中国历史上诚信故事数不胜数：季札挂剑、鸡黍之约、曾子杀猪、孟胜赴死……无数仁人志士树立了良好的榜样。“宁存抱柱信，不上望夫台”，古代小女子尚且知道信守诺言，宁死不负约，新时代儒商更应该如曾参那样“吾日三省吾身，与人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不习乎？”

四、  应时而变：时事异，紧相随，不自封，善创新。

变是世界永恒的主题，更是事物发展的必然规律。周易讲：穷则

变，变则通，通则久。俗语讲：，流水不腐，户枢不蠹。孟子称赞孔子为“圣之时者也”。圣者是通晓事物发展规律的人，是能够根据事物发展规律不断调整自己的人。识时务者为俊杰，不识时务、墨守成规者必被淘汰。时事千变万化，瞬息万变。作为新时代的儒商，必须做到：时事异，紧相随，不自封，善创新。不如此，就会落伍，就会无法跟上时代发展的步伐，就会无法适应市场经济的需要，就会成为市场的弃儿。

当前，山东正在大力推进新旧动能转换，正在鼓励企业腾笼换鸟，实现凤凰涅槃。从而推动山东的企业旧貌换新颜，向高科技、高标准、高质量、高效益发展。儒商作为新时代企业家的典范，理应看准形势、认清方向、摸准市场变化的脉搏，摒弃抱残守缺、固步自封的旧思想、旧观念，不做旧产能的守成者，而做新产能的开拓者。

没有创新，就没有产品的更新换代；没有创新，就没有企业的生机活力；没有创新，更没有企业的长盛不衰。“苟日新，日日新，又日新。”“做新民。”“周虽旧邦，其命维新”。《大学》再再教导我们，只有创新，才能永存。《大学》：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。儒家从诞生的那天起，就是以创新为使命的，就是用持续日新其我，来不断发现内心的美好品德，从而达到修己达人，修己以安世界的至善境界。新时代的儒商，不但要能儒，更要能商。能儒就必须时时注意诚意、正心、修身；能商则必须做到应时而变，常变常新。“富有之谓大业，日新之谓盛德”。青蚨飞来又飞去，财富基业本无常。未有创新才能保证盛德不衰，大业不毁。

五、   靠谋而盛：讲策略，懂智谋，图久远，业昌盛。

五千年华夏文明史，其实就是一部谋略史。谋略，伴随着整个中华文明的进程。从有巢氏到燧人氏，从伏羲氏到黄帝、到尧舜禹汤，中华民族正是依靠着这些人文初祖的智慧和谋略，才一步步从野蛮走向文明，从贫穷走向富庶，才开创出了远古时期的繁荣昌盛。

中华民族的智谋奠基者是伏羲。伏羲盗天机，察地利，创立八卦，观象制器，开启了人们向天地自然争取生存机会的先机。由此以降，黄帝、尧、舜、禹、汤、伊尹、姜尚、诸葛亮、刘伯温·，智谋之士层出不穷，灿若繁星，他们都在中国历史上留下了浓重的一笔。人们至今仍然对其津津乐道。

鬼谷子当为上古智谋的集大成者。他生于春秋战国之交，隐居于云梦鬼谷，观天察地，洞透时事，既创立了纵横学派，又培育了一大批英才。这些人“一怒而诸侯惧，一安而天下息”。他的弟子成了战国时期呼风唤雨、播弄乾坤的弄潮儿。

智慧是经商之要，谋略为成功密钥。政治经济形势波诡云鹬，市场人心翻云覆雨，没有智谋，甭说发展，维持都难。

新时代的儒商理应成为智慧和谋略的化身。首先要学会审时度势，预判未来。“云从龙，风从虎。”雨未来，风先至。大的形势变化之前，总会有蛛丝马迹，对事物走向的准确判断是大见识，大智慧。其次要随机应变，巧妙利用好形势，变不利为有利，乘有利而速进击。机不可失时不再来，机会稍纵即逝。能做到万化在心，方能永保不败。再是做事要讲策略。老子讲：“曲则全”，“将予去之，必固举之；将欲夺之，必固予之；将欲灭之，必先学之”。《周书》：“将欲取之，必姑予之”。《孙子兵法》：“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其次攻城”。“不战而屈人之兵，善之善者也”。这些都是先贤的韬略，要勤学习，多揣摩。谋事要图久远。小智谋眼前，大智谋未来。善谋者不争一城一池的得失，而谋全局之成败。

“势弱者不悲，势强不远；势强者恃狂，弱势已近。强势常怀宽恕之心，弱势则不减坚韧之志。”这亦是智者的表现。果木有大年小年，市场有动荡起伏，企业则时兴时衰。新时代的儒商要衰时不气馁，兴时不骄惰；衰时谋生存，兴时居安思危。日中则仄，月圆则缺。盛极而衰是事物发展变化的普遍规律，懂得规律，顺应规律的人才能保持一颗平常心。

六、   因德而久：修德行，讲仁爱，明义利，有担当。

俗话说，小胜靠谋，大胜靠德。新时代的儒商要想真正实现基业

长青，家业长盛，德行才是根本。德行是修来的，是平时一点一滴累积起来的。德行不是靠说出来的，而是靠做出来的。纸上得来终觉浅，要知此事须恭行。德行不能光体现在嘴上，而是体现在踏踏实实、一步一个脚印的践行上。“不恒其德，必承之羞。”德行还要靠长期的坚持。修心、修身，持之以恒，坚持不懈的按照儒家的道德规范严格要求自己，像曾子那样“吾日三省吾身”，像《周易·乾卦九三》所说的：君子终日乾乾，夕惕若厉，如此方能保证思想不滑坡，道德不滑坡。方能真正达到修心修身的效果。

修心修身的目的是为了让自己常保一颗仁爱之心。“仁者爱人”，爱人之人，人恒爱之。爱人则要求推己及人，成己达人。“己所不欲勿施于人”。能够爱人、爱物、爱天地众生，则能够“仁者无敌”。德行还体现在“明义利，有担当”上。新时代的儒商是先进生产力的代表，是“仁爱”的化身，这就要求其应该明确义和利的关系，不以利害义，不见利忘义。在义利关头，能够义利兼顾。坚决不做危害自然环境，危害国家民众利益的事情。担当则体现在社会责任上。新时代的儒商义不容辞的担负着国家兴亡、民族复兴的重任，担负着造福一方百姓、振兴一方经济的职责。这就要求其能够在关键时刻舍小我顾大家，不能光顾自己发家致富，而必须带领大家共同致富。“大道之行也，天下为公”，这是时代赋予儒商企业家的历史使命，也是中华民族的希望所在。诚如此，方能不辜负新时代儒商的神圣称号。

德为新时代儒商的立身之本。德是儒商企业长盛不衰的根本保障。唯德是守，唯德是兴，唯德是久。