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走出自律的误区——真自由训练营预习作业

走出自律的误区——真自由训练营预习作业

作者: 了凡工作室 | 来源:发表于2016-09-19 12:40 被阅读34次

什么是自律?

我原以为自己很清楚,自律不就是对要自己狠一点嘛!比如严格要求自己、约束自己、管住自己,不该看的不看,不该听的不听,不该做的不做。可是在现实生活中,我却做不到这些我自以为很懂的道理,直到听了永澄老师讲的这堂课,我才逐步了解到,自律并不是我想像的那个样子。由于我对自律的认识过于含糊而且空泛,所以根本没有一个下手处,这其实也是很多人都会犯的错误:

1.定义不精确
2.认知有偏差
3.缺乏操作性

永澄老师对自律的定义:

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小我的自保模式

每个人都有两个我,一个是理性的我,一个是非理性的我,后者又称之为小我。对一般人来说,小我是支配行为的主要力量,因为小我与人的本能反应是密切相关的,比如每个人先天都具备的“趋利避害”的本能,遇到危险,人的第一反应就是逃避,这是生物体为了保全自己的本能反应。小我的过度反应虽然目的也是在保护自己的生存,但长期这样的反应模式会造成人在遇到问题的时候,因为感受到问题背后的痛苦,就会首先选择逃避的态度,躲进自己的舒适区里面,但是这种暂时安全是以牺牲成长为代价的,最后反而是不利于自我的生存,这是小我带来的困境。

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比如我自己现在面临的一个现实问题,由于长期不节制地玩手机导致自己的视力在不断下降,而且飞蚊症的症状也在持续加剧,这个问题让我很痛苦,每次看到眼前出现的黑影我都感到很焦虑,但是要去解决这个问题就要减少玩手机,这样做有可能带来其他的痛苦,而这种痛苦又大过飞蚊症的痛苦,所以小我采取了鸵鸟心态,忽略掉眼前需要去解决的问题,选择继续玩手机,这样搞下去,我的问题只会越累积越多,装作看不见是在自欺,这是缺乏自律的表现。

自律是用来解决问题的

永澄老师给出了解决问题的FACT模型,即面对现实→承担责任→承诺改变→采取行动。

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其中,第一步讲的推迟满足感是分身术训练营的内容,主要是通过学会和小我的对话,培养自我觉察的能力,重点是训练积极主动的元习惯。真自由训练营是紧接着分身术,教我们如何来解决面临的问题,这两者是密不可分的。

这次报名参加真自由训练营是我第二次申请了,第一次因为队友没有报上错过了,所以这次我们新组建的自由侠队在申请前做了非常充分的准备活动,提前半小时就把各项内容都演练好了,本以为可以分分钟搞定,没有想到这次问题却出在我的身上。表单发出后,我用手机上传截图出了问题,每次上传都会出现闪退,害得我反复填了三次,等到第三次传的时候表单关闭了。当时我的心情糟透了,想到连累到队友报不上名,我觉得很内疚,这个时候幸亏有队友田方提醒我去做下自我觉察,对啊,既然出现了问题,现在就得去解决问题,不能一味地沉浸在痛苦里面,那是没有任何帮助的。我收拾了一下沮丧的心情,积极地向管理人员反映情况,主动询问是否有什么补救措施,最后争取到帮忙整理第一期真自由训练营录音的机会,我们队也就破例加入了这期的训练营。

在这个过程中,我无意中运用了永澄老师的四个步骤:首先,通过自我觉察摆脱掉负面情绪的困扰,开始学会面对现实——这次又没有申请上。这是谁的责任?是我的责任,是我没有搞定上传截图这件事情,其他队员都报好了,我得负起责任。怎么办?既然是自己的责任,我就得想办法改变。行动就是联系各个管理员,寻找补救措施,不到最后一刻绝不放弃,终于柳暗花明。


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什么是真自由?

佛门的修行以持戒为第一步,永澄老师说学会自律是个人成长的基石,看来二者是有相通之处的,隆波帕默尊者指出:


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愿大家都能通过自律走向真自由!

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