上帝不掷骰子

我独自冒着冷

去薄霜铺地的林子里

为听鸟语 为盼朝阳

为寻泥土里渐次苏醒的花草

但春信不至 春信不至

我是如此单独而完整

在无数个夜晚

我独自顶着冷风

伫立在老橘树下的桥头

只为听一曲夜莺的哀歌

我倚暖了石栏上的青苔

青苔凉透了我的心坎

但夜莺不来 夜莺不来

——《我是如此单独而完整》徐志摩

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我前几天看了一本书，里面提到了一个理论——「上帝不掷骰子」。

爱因斯坦坚定地认为世界是客观的有因果联系的，但物理学家通过对大量微观粒子运行规律的研究发现，微观粒子的运行规律就像买彩票和掷骰子，是随机不可预测的。

而且最重要的是，我们的观测行为本身也会影响粒子的运行状态。就是说，我们看到的，并非是因为它就在这，而是因为我们看到，它才在这。

也就是说，没有什么必然的客观存在，任何事物都只有在被观测的时候才有意义。

这就是量子论，一个改变物质客观因果论的学说。

平行宇宙等等猜想都是从这个理论得来的。

这个和王阳明的心学异曲同工——事物是因为我们看到才在这里，心外无物，心外无理。

上帝到底掷不掷骰子，上帝本人知道，我们不知道。但是我知道，生命中充满了随机和毫无道理。

所以你排了很久的队伍，却只有这条队伍行进得最慢。所以你等的那路公交车总是不来。所以偏偏不带伞的那天下起了大雨。所以你坐火车和飞机的时候，位置永远不靠窗。所以12306APP上永远吐不出下铺的票。所以你的每一次至关重要的考试，离入闱都只差三两分。

所以夜莺永远不来，所以你永远不够幸运。

是纯粹的随机匹配吗？

在经过了许多的事之后，难免会觉得，我们的生活背后，一直有一双翻云覆雨手。它左右你的悲喜，演化你的成败，冷眼旁观你的苦乐得失，却从不言语。

我们常常把这双手，称作「命运」。

是「命运」。命运对待君子，从来无比苛刻。

所以乔峰带着所有人退回城下的时候，听见的是城头上的一句「非我族类，其心必异」。为了叩开那扇势必不会向他敞开的大门，救身后众人性命，一代大侠只能自刎于城下。徒留恨。

所以在令狐冲千夫所指肝肠寸断的时候，昔日恩师竟说，这江湖上的血雨腥风吹打得了别人，吹打不得他令狐冲吗？

所以才有了我父亲在网络暴力之下，不得不为已经离任的跨级领导背锅受处分，懊糟出冠心病的事情。

爱惜羽毛的君子，一般不贪恋权势，可能也不爱金山银山，但是很难接受身上出现污点。

谁不想活的白玉无瑕？我不喜「忍辱负重」这样的词。

君子爱财，取之有道。君子爱人，得之有道。

我在认认真真干干净净做人。高蹈轻狂也是人生，竹林飘逸也是人生，吟诗作对也是人生，金戈铁马也是人生。

就像我从前经常说，若有所待便是人生，若有所憾也是人生。

菩萨低眉是大智慧，金刚怒目未必不是。

很少有人天生菩萨心肠，大多数人，饿得半死的时候，不会想分你口粮，被折辱欺负，第一反应以血还血，得了爱，才想分享爱，还能心软，说明至少在某些方面，是被人善待的。

上帝或许也掷过骰子，比过大小。

极端主义的极度魅力大概就在于对自我的热情，是我，不是任何别的谁。我已经做到了这个地步，自然有底气讲一些话。

而很多人的不可爱之处就在于，既不够聪明，又不够天真。某些成年人，从来不做选择题，他们什么都想要。

木心在《素履之往》中写道，你问人问题，她若答非所问，便已是答了，毋需再问。

木心老先生说得对。而有些夜莺，永远不会来。