本文首发于悦史君的微信公众号：历史这样说
北魏是我国南北朝时期的北方重要王朝，虽然是鲜卑族政权，但孝文帝拓跋宏的汉化改革，使中原文化得到进一步发展。
考察北魏王朝的前期历史，悦史君发现不少有趣的现象，可以给大家分享一下。
正史记载“魏之先，出自黄帝轩辕氏”，也就是说，北魏的先祖是黄帝，和南朝汉人一样都是炎黄子孙，至于差别比较大，关系到谱系传承脉络。
黄帝的嫡次子叫昌意，昌意有个小儿子受封到北方，因为境内有大鲜卑山，所以就以鲜卑为号。
我们都知道，昌意有一个公开的儿子颛顼是五帝之一，那么北魏先祖就是颛顼的兄弟，虽然没有名字，但也搭上了顺风车啊。
这位颛顼的无名兄弟，后代都是统治幽都以北广漠草原的君长，他们的部族过得是原始游牧生活，连文字都没有，只能“刻木结绳”，“世事远近，人相传授”，记忆靠的是口口相传，和中原确实拉开了差距。
北魏皇族拓跋氏的来源，悦史君觉得非常有意思，按照古代五行说法，“黄帝以土德王”，史书说北方俗称“土为托，后为跋”，所以就以拓跋为氏。
这样的解释真是滑稽，但能写进正史，只能说明人家的寓意很朴实。
到了帝尧统治时期，拓跋氏首领始均把女魃赶到了弱水的北部，后来帝舜任命他为“田祖”，这是张冠李戴的传说，真是一本正经的胡说八道。
经过夏商周秦汉五代，鲜卑部族跟随着獯鬻、猃狁、山戎、匈奴等势力，一直与中原王朝作对，始均的后代也不跟南方的文化人接触，历史上也就没有留下任何记录了。
跟电视剧里经常出现的“十年后……”不一样，鲜卑拓跋氏一下子跨越了六七十代人，才又出现了一个有名字的首领拓跋毛，被追尊为北魏成皇帝。
成皇帝拓跋毛虽然名字哈哈哈，但史书记载“聪明武略，远近所推”，而且“统国三十六，大姓九十九”，北方的部落们都既服气又害怕。
这显然是夸大其词，而且跟史实不符，因为北魏崛起之前，鲜卑拓跋氏只是一个北方小部落而已。
拓跋毛之后的皇帝更简单，“成帝崩，节皇帝贷立。节帝崩，庄皇帝观立。庄帝崩，明皇帝楼立。明帝崩，安皇帝越立。安帝崩，宣皇帝推寅立”，翻译过来就是“拓跋毛死了拓跋贷上位，拓跋贷死了拓跋观上位，拓跋观死了拓跋楼上位，拓跋楼死了拓跋越上位，拓跋越死了拓跋推寅上位”。
从拓跋贷到拓跋越四代人，没有生卒日期，也没有任何事迹，这样的存在只是排名位。
拓跋推寅率领族人南迁到一个方圆千里的沼泽地带，但这样的地方不适合生活，他就开始谋划着继续往南走，但还没来得及动身就死了。
拓跋推寅之后的皇帝，重复了拓跋毛之后的先例，“景皇帝利立。景帝崩，元皇帝俟立。元帝崩，和皇帝肆立。和帝崩，定皇帝机立。定帝崩，僖皇帝盖立。僖帝崩，威皇帝侩立。威帝崩，献皇帝邻立”，翻译过来还是“拓跋推寅死了拓跋利上位，拓跋利死了拓跋俟上位，拓跋俟死了拓跋肆上位，拓跋肆死了拓跋机上位，拓跋机死了拓跋盖上位，拓跋盖死了拓跋侩上位，拓跋侩死了拓跋邻上位”。
很明显，从拓跋利到拓跋侩六代人，还是排名位。
拓跋邻在位时，有“神人”跟他说道："此土荒遐，未足以建都邑，宜复徙居”，还是让他南迁。
在悦史君看来，这人一点不神，只是一个渴望过好日子的聪明人而已。
拓跋邻年纪大了走不动，就把君位传给了儿子圣武皇帝拓跋诘汾，命他带着部族南迁。
拓跋诘汾看看前路“山谷高深，九难八阻”，他不是唐僧，就不想走了。
这时，“有神兽，其形似马，其声类牛，先行导引”，也就是说有一个叫声像牛的大马引路，拓跋诘汾等人跟着它经过几年时间的跋涉，才到之前匈奴人的地盘安顿下来。
此时中原地区正是汉献帝刘协建安年间，包括匈奴在内的五胡已经内迁进中原。
鲜卑拓跋氏南迁的策略，主要出自宣皇帝拓跋推寅和献皇帝拓跋邻，所以时人称呼他们为“推寅”，也就是老百姓说的“钻研”的意思。
在悦史君看来，拓跋氏的先祖黄帝、昌意、始均等人固然是传说，拓跋毛到拓跋邻十三代人，没有生卒日期也没有可靠事迹记载，很可能也是北魏皇室添加凑数的。
不过，鲜卑拓跋氏的辉煌显然不靠这个，到了拓跋诘汾这一代，他们的征程正式开始，也是激情澎湃。
作者：悦史君（资深媒体人，文史专家，作家，书评人 微信公众号：历史这样说）
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