缔结高洁友谊群落的刍议【个人作品】
我相信，对于马上就要谈及的议题，其中的一些道理大家都会懂的，每个人必有心知肚明的私人看法。然而，可以肯定的是，就可能波及的范围、深度、层次而言，恐怕就千差万别，良莠驳杂了。
这仍是一个理性与感性、已知与未知、真实与虚假、良善与邪恶、智者与傻子交织大战的时代。因为人的好奇，好胜，好斗本性决定，在这个熙熙攘攘的“战场”上，一步步，一层层吸引无以数计的过客围观，并身不由己地介入混战。人是不甘寂寞的动物。时不时的总想弄出点响动，搞出个子丑寅卯来。好吧，从某种意义上说，这是好事。不过，您总得有点什么能耐，总得凭借或依托一些什么东西，才能以进入这个规模空前的大舞台吧？（至于因个人的错觉、误判或盲区等因素而遭致外部势力或强梁之徒的遮挡或屏蔽，也是时有发生的。毕竟，现代生活的信息、节奏很快，如同汹涌澎湃的浪潮，几乎席卷和冲击全球每个角落，即便是您那遮风避雨的安乐窝也难以阻止哦。）
凡是有一定人生经历且受过高等教育或具有相关学力的人，大略都会知道至少近500年来，这个广漠的世界都发生了什么。尤其是近50年来。具体到各个国家、地域、族群、党派、自家以及纯粹意义上的个体（即“个人”），可以说千姿百态、异彩纷呈，要么惊天动地，要么细若泉吟。或轰轰烈烈或暗潮涌动地改变着我们的世界、社会和每一个人的生活。然而，我认为，所有的事件或故事的演绎及其最终指向的底蕴都是简单而残酷的；没有多少温情可言。竞争、无助、敌意、焦虑、恐惧等等无时无刻不在纠缠、啃噬我们的内心，制约着我们日益脆弱的情绪。社会生活这锅汤什么滋味没有？没有什么东西是纯洁的了。是的，适者生存的法则或曰丛林法则已经令我们手忙脚乱、捉襟见肘、焦头烂额不已。强者更强，弱者更弱，富者愈富，贫者愈贫，想一想就让我们心灰意冷。但是，日子还得往下过不是？而很多事情的复杂性是人为的；为什么很多事情治丝益棼？头痛治头，脚疼治脚，总归是不成的。（算了，我就不多啰嗦了。简直就像患了抑郁症的老太婆！）。在此，我只是想顺便强调一点：个体（即个人）的问题关乎重大；这不止会影响自己，还会波及周围的人。（比如帝王之家，酋长之家，或如英国的柴斯菲尔德家族、意大利美第奇家族、我国的蒋氏等家族啦，更有更多的新兴家族等等，等等，多如牛毛，或如雨后春笋。试想，那些人家，如若某一人或怎么怎么样，可是牵一发而动全身。）且不说17、18、19世纪的非洲大陆和美洲大陆上所发生的事情了。
那些改变和创造世界历史进程、格局乃至文化和思想的人们，比如哥白尼、达尔文、百科全书派、哥伦布、拿破仑、康德、弗洛伊德、尼采、凯恩斯、华盛顿、林肯、马克思、列宁、罗斯福、丘吉尔、孙文、我们的毛泽东主席，以及其他政治、经济、军事、科技、思想、哲学、文艺诸领域的巨擘们，难道他们都出自煊赫的家族么？不。
所以，俗谚云，人以群分，物以类聚。世界之大，人海茫茫。我们都在或都能做些什么？
我不是精英。但我坚信，改变、推动和形塑世界的主要力量取决于精英人物的思想、观念和策动。当然，我并非有意片面强调英雄创造历史。世界是大家的。而有人不乐意这么看的。即便很小很小的圈子里，情况往往亦是如此。人依托同类，却想殊于同类。
又想到了一个掉渣的俗语，一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。话糙理不糙。比如当年那个刘邦，若不是那班生死与共的弟兄们，他能成什么气候？当然，成是成了；可就他那德性，有什么正能量的智慧？心比炭黑，量比涧深。（不晓得他会不会暗自得意他的驭人之术？）如不然，怎会使得他的结发妻子吕雉（原本好好的一个人，怎么会变得那么阴险残忍？）的下场那么惨？当然，他死了，才不会管这些呢。
而我这里想要表明的观点是，无论您想做什么事（或事业），个人的力量是不够的（有时甚至是渺小可笑的），那就必须借助别人或众人（即“友谊”之帜下聚拢的朋友，伙伴，兄弟，或者说就是团队的智慧和能量）的协同共进，方可。
思接千里，意涵八方。如何才是真正意义上的自我解放？当然不是让您私欲膨胀，为所欲为。总是错误的以为自己才是人的中心，而全然不顾周边千千万万的人们，他们的思想、情感、际遇、诉求、愿望究竟什么样？我们必须面对现实。当然，有时候圈子愈小，愈难处；然而愈是这样，愈须谨慎。
“同声相应，同气相求”。这是我比较欣赏的话。一群乌合之众是干不成什么名堂的。所以，如果我们能够顺天应时，做点有益于民族、社会、或者社群的事（或事业），就该勇于担当，硬硬朗朗站起来，相互认识、相互识别（不是甄别，当然从某些层次上，甄别也是必要的）、相互欣赏、相互理解、相互交流、相互批评、相互促进、相互肯定、相互鼓励、相互合作。以形成健康而活泼的聚合效应。
人之为人，除了自私自利的禀性之外，亦必有许多优秀闪亮的灵慧、梦想和追求。因为，道德和信仰意识决不是某些阶层、集团和个人的虚伪王牌和道具。
当然，每个人的天赋、教养、秉性、价值取向和专业能力不同，没必要也不可能强求一律，包揽一切（政治家和政客例外）。我们只要精准定位，做好我们分内的事情，就“善莫大焉”！正如孟子所言，“贫则独善其身，达则兼济天下”。
我们国家，不仅历史悠久，文化繁盛，而且人丁兴旺。而为什么曾经国运多舛，民生凋敝，多灾多难？古往今来已有太多太多的仁人志士做了太多太多的深思，产生过太多太多的变革思想，并且，大都身体力行，做出了太多太多的作为、奋斗和牺牲。然而，历史的长河总是泥沙俱下，鱼龙混杂！比如，时至今日，社会或江湖上仍潜有民族的残渣、怪胎和败类，干着很多丧尽天良的坏事。他们私欲太重、品性太劣，完全不能洞彻自己的粗鄙、邪恶和空虚。这难道不值得我们警醒并荡涤、铲除之？
历史和国情是衡量一个民族天性及其命运的标尺。
所以，如何自我革新，荡涤与生俱来的那些劣根性，还我健康、清亮和俊美的体魄，追求一种纯净高尚的情感和精神生活，陶冶纯净高尚的情操和修为，应当成为我们致力而为的方向。
幸运的是，我们现在赶上了一个好时代。所以，我们有什么理由不顺应时代同心同德相互提携砥砺奋进呢？
思想生成观念，观念引领作为。所以，我所谓的缔结友谊，并非意在指定具体的事务领域，或组建一个什么具有可操作性的机构或社团之类的（幻想立马产生功利性效果，不，这样不好。因为，现实往往是残酷丑陋的，唯有精神才能够臻至为高贵而圣洁。），而是不妨先驻入思想、情感和精神之飞地。（如若就某些领域可能有作为，那就可以协力开创和推进，形成一个良性的氛围或模式。纵然我们不为，而别人亦可为。所以，不可以自甘沉沦，无所作为。）我的意思是限于思想、精神和文化层面的相通或共生。（如以为这是虚拟层面的幼稚想法，那您就另作别论了。）
最后收笔。诸君若问如何缔结高洁的友谊？其实我也没想好，不过想抛砖引玉罢了（事实上，我就一迂阔而怯懦的人，但是，每个人都还是需要自我鞭策的。）。但是有一点可以肯定，社会毕竟是由众多而富有活力的个体和群落构成的。至于说“高洁”一词的寓意，那就是品性淑良，志趣高雅，与众不同，具有稳健的个性和能力，视野开阔，与时俱进，创新不辍。当然，我弱弱的说一句，别太累着。因为，我们毕竟已经进入了不靠蛮力而取胜的时代。
古 蓝
2018.6.9.晚间
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