西蒙娜波伏娃：一道倔强的风景

西蒙娜波伏娃：一道倔强的风景

夏日的傍晚，炽烈的阳光消逝了最后一缕余温，田埂上的野花散发着甜蜜芬芳的气息，一望无垠的麦田里，麦穗随风起伏。

当西蒙娜·波伏娃奔向田野里秘密等待了好几天的萨特时，她的心狂跳不止，她知道，这段路程意味着与传统的生活决裂，终点是充满未知的未来，唯一可以依靠的只有彼此之间的爱。

这是女权主义道路上一次永垂不朽的私奔。

也许曾有那么一个瞬间，你想要回到过去，看看历史书上冰冷文字描述的鲜活时代。

如果你有幸降生在18世纪的欧洲，那么恭喜你，除了蓬蓬裙和的乡间别墅，你的人生价值和唯一的人生目标就是嫁一个中产阶级的男士，一年有几万英镑的针线钱。

如果你有幸回到宋朝，你的家庭可能很富裕，连家里的佃户都穿得起丝绸鞋子，但你饱食终日，只能看着四面墙围成的方形蓝天发呆。

位于地球两端的不同国家，不同时代，唯独对于女性的看法如出一辙，那就是女性应该是美丽的，娇柔的，即使能干也仅限于家庭生活，她的价值主要体现在相夫教子。中国有“女子无才便是德”，西谚有“A learned woman is twice a fool”，堪称异曲同工。

性别歧视，就业歧视，物化女性……如果说生活在21世纪的今天，你依然能感到针对女性的恶意，那么时光指向二十世纪初，西蒙娜波伏娃面对的世界，简直堪称险恶。

1908年，波伏娃出生在巴黎一个守旧的中产阶级家庭，在那个时代，所有女孩子甫一出生就被安排好了一辈子的道路，那就是嫁个好老公，生一打孩子，虔诚信仰上帝，死在温暖的床上。

“妇女要按丈夫的思想办事”，《拿破仑法典》中规定妇女从属于丈夫，她无需有个人看法，这是当时社会的主流思想，甚至婚姻里的爱情都被认为是不必要的，彼此间的利益关系会使家庭结构更为稳固。拥有情人成为整个社会心照不宣的习惯，连《基督山伯爵》中就曾借角色的口说出：她们虽然不忠于自己的丈夫，却忠于自己的情人。

但这样的人生对于与众不同的波伏娃来说显然是不合理的，她希望自己像一道风景，令人瞩目，独特而美丽。

20岁时，她遇到了一生的灵魂伴侣，让-保罗·萨特。“我好像被闪电击中，一见钟情这个词有了特别浪漫的含义。”

这是一对不为家长看好的情侣，萨特甚至因为波伏娃的父母拒绝招待而在田野里啃了几天干面包，不过，过程是曲折的，前途是光明的，他终于等来了波伏娃和她伴随一生的陪伴。

这个爱情故事的开头司空见惯，过程却注定惊世骇俗。一个宁静的下午，波伏娃和萨特开诚布公的长谈，决定选择一种可以不忠诚但绝对坦诚的关系：不结婚，甚至不同居，他们之间可以出现第三者、第四者……享有充分自由，他们仅仅忠于爱情本身。

这段契约式婚姻一直存续了五十一年，直到萨特去世，期间他们之间出现过形形色色的过客，他们曾爱上别人，也为人所深爱，波伏娃甚至在萨特入伍后照顾萨特的女友们，而萨特也对于波伏娃的真爱们保持宽容。

年华似水，漫长的人生中，波伏娃曾经感受过灵与肉交融的战栗，也被嫉妒和流言所伤；她拥有志同道合的知己、爱人，不必承担婚姻中那些令人沮丧的义务，却必须得理解他们孩子气的游戏红尘；她曾和新结识的男友穿越整个欧洲，沉浸在甜蜜爱情里，也曾整夜哭泣忍受灵魂被撕裂的剧痛。

波伏娃从这段关系中所得颇多，她将感触都写进了作品里，《第二性》、《名士风流》等刚一问世就引起了巨大的轰动，毁誉参半，人们惊艳于她绝世才华的同时，第一次意识到女性原来也是鲜活的，生机勃勃的，她们不是影子，她们有自己的喜怒哀乐，她们甚至可以鼓起勇气挑战男权世界，更可怕的是，社会用以束缚妇女的枷锁竟然不堪一击。

在女权主义历史上，波伏娃是一个里程碑的存在，她的伟大之处不仅仅在于那段契约婚姻，而在于她终于唤醒了沉睡的女性意识，让女性意识到，人生可以有很多选择。

波伏娃提出两性间应平等、宽容和理解，倡导女性发现自己，充实自己，并鼓励女性首先尊重自己的权利和选择，力求在男权社会中找到自己的一方天地，她的一生都在致力于推动世界女权主义运动。

波伏娃的作品给她带来了巨大的声誉，多年以后，她的才华被法国总统誉为“法国骄傲”，她的个人生活也成为了一段传奇。

1986年，波伏娃死于肺水肿，她和萨特合葬于巴黎蒙帕纳斯公墓，至此，这段伟大的爱情终于画上了句号。

公墓与繁华尘世一墙之隔，在那里，他们终于获得了永恒的相聚。