学习笔记‖浅论创业路上的四种关系

创业者为什么有那么多的困惑和疑问，因为创业途上充满了无奈，而读懂了无奈，你也就读懂了创业，进而读懂了人生。今天俺就来大伙一起探讨下创业路上会碰到的四层境界，或者说四种关系。

（一）立本与务本

子曰：君子务本；本立而道生。这句话里的本是什么意思呢？ 俺老茶理解为1、是人到世上走一遭，要干点正事；2、是人生要立命，俗称有人生目标；3、是人之实际，也就是所处的境地，通俗的讲就是从实际出发、从自身处境出发。有了这个本，本立而道生，人生就有了其道。人的一生需要从长计议，以目标为动力，有了目标的牵引，生活才会有奔头，故创业者首先须：立本。

而立本须结合实际，生在哪个层次，就树立哪个层次的目标。我们很多童鞋口气很大，非要得一个杠杆要翘起地球，俺老茶劝你还是省省吧。所以我前几个帖子中多次提到：”务本“二字。务本就是说我们要脚踏实地，不能异想天开。做自己能做的事，做自己做得好的事；进而做自己喜欢的事，做自己觉得有价值的事。否则你还能怎么滴呢？你总不能就喜欢嫦娥MM，非要逼自己造一把天梯吧！这或许可以叫：现实的无奈吧，套用一句网络语：梦想很丰满，现实很骨感！也可以说，人就是在现实的这种无奈中，不断成熟长大的，等哪一天自觉的接受了无奈就接受了务本，有了务本，就有了一个可依、可信的开始。

(二)学习与修本

在人际的竞争和发展中，谁也不会甘心自消自灭，所以人人都很好学，生怕自己被拉后。跟谁学？学什么？怎么学？学了何以用呢？俺老茶在前几帖中埋了一个关叫：我母鸡，你鸡！就是我不知道，只有你自己知道！时势变化多端，具体的人生目标千差万别，谁又能知道你处于何境、何态、何思？

那就没法学了、不用学了吗？ 不是的，你不但要学，而且要学以致用以来修正你当初的立本。孟子说： 夫道若大路然，人病而不求耳，归而求之，有余师。这话什么意思？就是说想求知的道千千万，如大路，只是你没去求而已，你若回头求之，处处都有你的老师。俺老茶简单的比喻为：自悟。既然需要自己悟，所以有”我母鸡，你鸡！'之发。这也是我们创业途中，非常常见的问题，很多创业者一碰到销售出问题、价格出问题、同行竞争。。。。。等等等等，就开始一咕噜的牢骚满腹、怨天尤人。在此我想说的是：请你收起你的那些牢骚和不满，回过头省省你自己。不恶窘者，终盛。只有你不厌恶你的困难处境，自悟找到解决问题的办法，修缮自己当初的立本，你方能前进。旁人，哪怕最高明的老师也只能给你一些点拨，而无法在根本上帮你根除问题症结。

譬如你不幸失恋了，俺老茶肯定一句也不会来安慰你，还要来恭喜你。你肯定要骂俺精神有问题，没良心。“你才精神有问题呢，俺老茶正常的很。”哈哈，开个玩笑啊！免得你看著看著就关帖了，那俺不就白写了。

为什么要怎么说呢？因为你只有经历过这个心痛，才能懂的你缺什么、差距在哪里？人家为什么弃你而去，别人又有什么优势呢？进而才能更加懂得感情的珍贵，学会自重和尊重别人。人，何必要非自陷绝境呢？难道你哭天喊地：那个天杀的，肯定不得好下场！那么做，对你有一丝一毫益处乎？创业竞争也不过如此而已，人贵自强而鄙自堕。

(三）为大与图难

创业路上，失败和困境一般发生在什么时候呢？答案肯定不是一开始，就算一开始就失败，其损失和打击也不会很大，不至于失本而废。那在什么时候呢？窃以为往往在日子刚刚好起、业务稍有起色的时候。因为这个时候，人很容易得一种病：大头症，特别是咱中国的人。举一个例子：俺羊城一友，和俺老茶同行，做皮带的。在市场上开档口，生意很红火，结果就招来了温州商人的嗅觉，人家皮带价钱比他便宜的多。俺朋友胸部一拍，脑毛衣抓，所有产品大降价、大酬宾，想把温州人赶出市场。结果呢？温州人比他更便宜、生意也比他好，而他自己却亏得血本无归，后来不得不潜心逃避战场，改攻高端皮带路线，才逃过一劫。童鞋们啊，不遵循市场经济规律是要吃大亏滴类。

另一种情形是有些创业者把自己的目标定的很高，苦苦追寻终无果。做大买卖、闯大业的想法无可非议。人来到这个世上，是要有一些想法的。老子曰：图难于其易，为大于其细！古训还是得看看滴啊！与其在暂无希望的路上苦苦挣扎，还不如先做些有希望的事。人生没有希望，你又能坚持多久呢？人，你总不能自己把自己关进一个漆黑的小房子里，非要等心仪的梦中情人嫦娥MM来看你吗？不过能干那种事的人，一般都是伟人、异人。你想当常人还是异人呢？吾一友好钻研，智商非常滴高。在汽车还不普及的时候，他就在研究那个疝气大灯，一心想一举而起，干一番非凡的业绩。结果研究来研究去，就是搞不出合格能量产的东东，米米到花了不少。我们都劝他先搞点别的，慢慢图之，他老人家就是听不进去。所以说，亲爱的女童鞋们，听好了，找对象千万别找书呆子哦！因为他是不会陪你逛商场滴!后来他找了个老婆，很有眼光和经济头脑，看中了动感画市场，逼他老公先研究这个，吾友无法只能从之，总不能一直穷困潦倒，老婆也养不起吧。加之他老婆善经营，没几年就发达了。后来这位老兄，又回头搞那个疝气大灯，到处去求学、研讨，没几下，成了，事业更上一层楼。最后搞的和我们喝喝小老酒的时间也没了。

(四）取之与与之

很多创业者提到了管理和人员的问题、以及创业发展中的瓶颈困惑等，这个我们也做的不是很好，没有发言权。不妨先让我们来看看古人“四端”之说，“四端”是孟子思想的重要内容。所谓“四端”，是指人的四种德行，即仁义礼智。所谓恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。古人强调“四端”的重要性，以为没有“四端”即非人也。当然不可否认，我们现代人很多对此嗤之以鼻、不屑一顾。

为什么拿出这段话，俺认为在一个人的创业途中难免要碰到和经历取与舍的问题，而且做一个决定往往很无奈，而恰恰往往在无奈中被迫非要做出决定。譬之于人、譬之于物，譬之于一条制度、一个妙思。而人们往往习惯于做“善人”、“好人”、“强人”，容不得半点沙子破坏自己的“美誉”，由此而苦难与心躁在所难避。在此俺呼吁所有创业者，创业路上该时候的时候一定要懂得佛学中的放下一说，在取和舍之间懂得生命的真谛，不因一利之得而欣喜如狂，不以一毫之失，而心痛不已。人生充满了得与失，有失才有得，有舍才有取，夫为不争古天下莫能与之争，在无奈中掌握前行的舵手，是般般若；是般般若！

大凡人活著的目标，主要有以下四个层次：1、能够生存下去的目标；2、生活得更好一些的目标；3、提高生命质量的目标；4、在世间留下闪光痕迹的目标。纵观古今之变，生存陷入危机，人就会起而斗争；生活面临困境，人就会奋发竞争；生命没有质量，人只能消极无争；当人的思想境界超越了生存、生活、生命的重重关口，将以大作为留下千古美名。

从上面这段文字来看，我觉得对人性分析的很透彻。 那我们常人能否做到第四层呢？ 答案是肯定的：不能。与其不能，我们为何不能在取与舍中把握自己，虽然我们无法做到大善大慈，大富大贵，但我们肯定能做到在努力工作中优雅的老去！做一个与人为善的人！

创业途上，懂得这些取与舍，将会对你在在用人和管理方面带来莫大的好处！我们其实都在无奈中慢慢长大，懂得了做人、做事，不是吗？

读懂了无奈，就读懂了人生！

尾声： 创业是个大话题，可以说上千年、万年，因工作繁忙，暂以此小文匆匆收篇。希望以后有机会和大家一起“安得促席，闲饮东窗，说彼平生”。

茶清香飘（叶明增）

我們只傳播茶香，不賣茶葉。

本文作于 2012年 5月25日