人走茶凉，词语，比喻世态炎凉，人情淡漠。出自京剧《沙家浜》，是著名作家汪曾祺先生自创的语言，为阿庆嫂的唱腔写的词。现在表示世态炎凉，当权的人离开岗位以后，对别人没有利用价值，人家就忽视他了。
当官一阵子，做人一辈子。哀叹人走茶凉，只不过是某些下台官员的悲鸣罢了！
走，茶总是要凉的，你走了，肯定会有别人来，如果还一直为你热茶，那新来的人怎么办，如果人走茶不凉，那该有多累，所以你走了，茶自然就凉了，如果有机会回来再给你把茶热上，这才现实。
人一走，茶就凉，是自然规律，想明白这一点，就没有什么可感叹的。其实物是正常，人非也是对的，什么都正常，不正常的是你的心态。
人走茶凉，换人换热茶，这是人生经常要面对的问题。有的人想不开，看不透，痛恨此中人情世故，其实是庸人自扰，自找无趣，自找罪受。
现在有个别领导干部，虽然退休离开了工作岗位，仍然好摆老资格，或“拉大旗作虎皮”，或利用自己工作时的关系网为个人或他人谋取私利，一旦其非分之举和无理要求被所拒绝，便恼羞成怒，动辄指责其他人“不讲感情”、“忘恩负义”，感慨“人走茶凉”。这样看来，“茶”还是凉点好。
“公道自在人心”，老百姓心中永远有一杆秤 。优秀的党员干部赢得群众拥护和爱戴，靠的不是“在位”的小恩小惠和积累的威势，只有正直的人格、高尚的情操和无私奉献的精神才会在群众心中具备永恒的生命力。老一辈无产阶级革命家为新中国抛头颅、洒热血，虽然离开我们多年了，但他们的名字同永驻我们心中。焦裕禄、孔繁森、郑培民、沈浩等新时代的楷模，将为人民服务作为自己终身的事业，人民群众永远不会忘记他们。
焦桐
焦裕禄同志在兰考县只工作了475天，却用实际行动铸就了感天动地的焦裕禄精神。当年他亲手栽下的幼苗，如今已长成参天大树，被人们亲切地称为“焦桐”。
每天，75岁的魏善民与焦桐一起迎来日出。
打扫落叶，浇水，施肥……“看这棵树就跟伺候老头儿一样，吃多少喝多少，再没有我清楚了。”他说，从凌晨5时起，一天三遍看焦桐，跟吃饭一样自然。
旁人口中满含敬意的“焦桐”，在他这儿，只是简简单单的“这棵树”，语气中透着熟稔和亲昵。1971年至今，这棵树，他照顾了47年。
在那之前，他的父亲魏宪堂照顾了8年。焦裕禄去世后，这位老人无处寄托自己的哀思，经常到离家不远的地头，看看故人亲手种下的泡桐。他总是念叨：“焦书记领着咱，日子一天比一天强，啥时候也不能忘了。”
其实，不只魏善民，还有太多不知姓名的兰考百姓一直都在小心地守护着这棵焦桐，稍有风吹草动就牵肠挂肚。
去年桐花飘香的季节，焦桐迟迟没有动静，急坏了不少人。树的年龄太大了?肥料没跟上?直到经验丰富的老农看出端倪，赶紧报告，人们在树根附近的水泥台上钻了100多个小孔浇水，焦桐最终开花，人们才放心地奔走相告。
与其说守护这棵树，不如说是在守护对焦裕禄的感情。
焦裕禄同志永远活在人民心中
而对那些对个人名利斤斤计较的人，尽管在位时大家对他毕恭毕敬，但一旦离职人心这杯茶不凉才怪。有的人在位时，耍权弄权，欺下媚上，做了很多坏事，人民群众敢怒不敢言，这样的人下台，人民群众是巴不得，是极高兴的，是要奔走相告，甚至要放鞭炮庆贺的！
1998年，《人民日报》总编辑范叟刚刚从总编辑职位上退下之后。他不光口说，而且公开著文“专论”。那文章是这样开头的：“一直想就‘人走茶凉’之说发点议论，但心存顾虑，因为那时还在‘台上’，怕遭‘站着说话不腰疼’之讥。现在角色转换，到了‘台下’，似乎可以‘叟言无忌’了”。随后，范叟痛痛快快地“发”了一通“人走茶必凉”的议论，并以自作打油诗结尾：“人走自然茶就凉，不凉反而不正常，只要留得真情在，纵然成冰又何妨？”
倡导“人走茶凉”，体现了一种清醒、一种智慧、一种胸怀、一种品德。对“人走茶凉”的态度，反映了截然不同的思想境界。
权力观端正，时时牢记公仆的身份、为人民服务的宗旨，并坚持努力实践，就会欣然面对“人走茶凉”；
只有利欲熏心、视权位为私器的官员，才会挖空心思力保“人走茶热”，以便当事方或贪权恋栈、滥发“余威”，或继续攀附、交换利益。
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