无中生有才是留白

无中生有才是留白

平生最喜欢李商隐 “竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城。秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。”而最后一句留得残荷听雨声意境，不知道多少个秋冬的下午，让我在雨天的时候，很想坐在池塘边，自己安安静静的听秋雨或者冬雨瑟瑟的与残荷诉说着心事。

此处的“留”是留住，中国人受道家的影响最为深刻的就是无为无不为，讲究的的是顺应自然，是一种堪破不说破的一种天大地大道大人亦大的最高的境界。

佛家说的是色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。我对于佛家的道理没有去研究过，也确实没有办法去理解，但是我想从字面来看，我们看到的就未必是真实的，而我们没有看到的就不一定不存在。

既要相信看见的，感触到的，还要相信我们看不到也闻不到听不到的东西，而且也不要被看到的所迷惑，因为很多的事情并不是我们所看到的那个样子。

而我们看到或者听到的所传达到心里和意识里的意向让我们心有所动或者不为所动，都是一种心有灵犀一点通的作用，而我要想的不是这些，而是我想的是“留”这个字的体会。

留得残荷，就是把春夏的蓊蓊郁郁去掉，就是把春天的鲜活和夏天的茂盛去掉，删繁就简，是一种大道至简的返璞归真的人生最原始的纯真，是见素抱朴，残荷是有还是无，是看到生命的本真还是还是对生命的放弃，是一种积极的态度还是追求一种颓废的风气，我一直在思考，却没有停止对这种境界的追求。

中国的文化是一种崇尚自然的文化，也是一种不断追求天人合一的文化，从老子的道家思想到儒家的修身治国平天下再到中国的隐居文化，无不对“留”这个字的从多个角度的诠释。

留可以是有也可以是没有，留得残荷听雨声就是留住了心中的有，却去掉了心外的无。

中国画从宋元以后讲究的留白的画法，这里的留是没有，但是在大片的留白中，我们却看到了生命意义的延伸，对人生留下了哲学的思考，没有其实是最大的有。

对留的思考，不仅仅是对物质的考虑，而是对这种人生的态度进行人生终极的考究，正如《红楼梦》中有一幅对联说“身后有余忘缩手，眼前无路想回头”有余是有，却忘了乐极生悲，贪得无厌时候，已经到了无路可走的地步，回头已经晚了。

而留的积极意义就在于留得青山在不怕没柴烧，我们人生中到底该留不该留，是留什么还是不留什么，的确是一门大学问，不要在留与不留之间，迷失了自己，让生命没有了方向。

我很欣赏一句话：“淡泊以明志，宁静以致远”，让自己的人生不要太多的轰轰烈烈，烟花易冷，看似平缓的水，却可以缓缓长流。平淡的人生似乎更有生命的味道。