真蒂莱·达·法布里亚诺：《三王来拜》1423年。木板蛋彩画，3×2.82米。佛罗伦萨乌菲齐美术馆
显赫的佛罗伦萨各大家族为兴建与装饰教堂而耗资不菲，以此表达他们的虔诚之心与社会名望。布鲁内莱斯基为佛罗伦萨的名门望族设计了整座教堂与私人礼拜堂，而他所发明的线性透视法为艺术家们提供了在作品中创造空间幻觉的手段。
佛罗伦萨家族的礼拜堂与教堂：1420-1430年
佛罗伦萨的建筑工程囊括的范围不只是大教堂和收容院等市政机构。私人赞助人与贵族家族在该城各处斥资兴建教堂和礼拜堂，为佛罗伦萨的建筑与其他艺术的繁荣做出了贡献。捐助者往往以虔诚的名义定制此类作品，例如斥资修建丧葬礼拜天堂以便能够长期为过世的家族成员举行弥撒。
█ 两大家族之争
美第奇家族出于对教区圣洛伦佐教堂的关注，他们委托布鲁内莱斯基改造这座建筑。而该家族的宿敌帕奇家族则雇佣同一名建筑师完成方济各会圣十字教堂的建筑项目。
█ 布鲁内莱斯基：美第奇家族的圣洛伦佐教堂
美第奇家族对布鲁内莱斯基的圣器室设计非常满意，于是委托他重新设计整座教堂。布鲁内莱斯基所指导的工程始于15世纪20年代，但是施工进程时断时续。中堂直到1469年才得以完工，此时建筑师已然过世20余年。时至今日，教堂的外部仍未完工。
菲利波·布鲁内莱斯基：佛罗伦萨圣洛伦佐教堂中堂。约1421—1469年
█ 布鲁内莱斯基在圣十字教堂：帕奇礼拜堂
帕奇礼拜堂始建于1442年，并一直持续到1465年。对布鲁内莱斯基在最终完成的建筑参与到何种度，众说纷纭。
礼拜堂内部似乎全然出自布鲁内莱斯基之手。穹顶附近有12条拱肋，由布鲁内莱斯基最钟爱的深色砂岩连接。
菲利波·布鲁内莱斯基等建筑师：帕奇礼拜堂，位于佛罗伦萨圣十字教堂。建于1442—1465年
菲利波·布鲁内莱斯基等建筑师：帕奇礼拜堂内部
█ 斯特罗齐家族、圣三一教堂与祭坛作品
修建礼拜堂是显赫家族的标志。佛罗伦萨最富有的家族之一斯特罗家族，捐赠了圣三一教堂的圣器室，修建起他们的家族礼拜堂，并委托真蒂莱·达·法布里亚诺为礼拜堂创作一件祭坛作品。
帕拉·斯特罗齐委托真蒂莱达·法·布里亚诺绘制祭坛画《三王来拜》画作中题有艺术家的名款与1423年字样。
真蒂莱·达·法布里亚诺：《三王来拜》1423年。木板蛋彩画，3×2.82米。佛罗伦萨乌菲齐美术馆
这幅祭坛画用奢华的三联拱镀金画框围绕着单幅中央画板，表现的是三王前往伯利恒朝拜并尊新生耶稣为王的场景，在祭坛台座与连拱山墙饰中也绘有人物。衣着华丽的人群、马匹与狗，以及驴、豹、骆驼等异国动物所组成的队伍填充着画面的前景，三贤王走上祭坛去敬拜新生儿，他坐在画面左端圣母的膝头。
尽管风景具有明显的统一性，但其中仍然插入了叙事情节。祭坛的台座上绘制着故事的其他部分：耶稣诞生、逃亡埃及以及神殿引见。山墙形拱饰中的图像以圣母领报引出了故事的开端。
真蒂莱·达·法布里亚诺：《耶稣诞生》，《三王来拜》局部，位于祭坛台座。1423年。木板蛋彩画，31×75厘米。佛罗伦萨乌菲齐美术馆
真蒂莱·达·法布里亚诺：《三王来拜》局部1423年。木板蛋彩画。佛罗伦萨乌菲齐美术馆
三贤王的头部也有光环，他们不仅表示对基督神性的世界性认同，而且代表人类年龄的不同阶段：青年、中年与老年。艺术家在空间中填满了人物与动物，其中包括几匹表现手法绝佳的马匹。
尽管画面人物稍显拥挤，但一束金色的光芒统一了整个画面，照亮了动物的身体与人物的面庞，以及风景的某些部分。法布里亚诺强调了线条之上的光线塑造形式的功能，展示出他将光线用作意义载体的意识。塑造人物的光线和流溢到祭坛台座中的光线正来源于圣婴自身所散发出的神秘之光。
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瑞亚子
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