女人最恨谁？
铁对磁石如是说“我最恨你，因为你虽有吸引力，但是要吸引住我，你还不够用力。”
这是出自尼采的《查拉图斯特拉如是说》
1.
That was the day I came face to face With my freak.The frightening woman whose fear ate her sanity.The truth is, it isn't just the men. It's all of us.Anyone who's single in Manhattan gets a little freaked out from time to time.But we keep trying,because you have to figure......if the world's fattest twins can find love, there's hope for all of us.
Somewhere out there is another little freak who will love us, understand us......and kiss our three heads and make it all better.
就在那天，我遇见了一个很奇怪的自己，一个理智被恐惧吃掉的疯女人。
不只是男人，而是每一个人，每一个曼哈顿的未婚男女。
即使，有时会做出怪异的举动，但是我们仍不放弃，最胖的双胞胎可以找到真爱，我们也可以。
在某处总有另一个小怪人，会爱我们，了解我们，亲吻我们的三个怪头，安慰我们。
这是以前学编导时候，第一次接触《欲望都市》时候一直铭记到了今天的一段台词，它让我曾一度为之着迷，尤其是其中，关于性与爱与亲密关系的解读。
那时候，我引以为我寻到了属于我的绝世秘籍。
我开始相信，甚至走出社交恐惧，我觉得爱情是缘分带来的。我们之所以没有爱情，只是因为时间不到，所以不要心急，让子弹飞上一会。
毕竟，冬姑娘只要把裤子一脱，春天不就屁颠屁颠的来了？
就这样，在等待爱情来临的那段日子里，互有好感的女孩跟隔壁班的男生恋爱了，关系一直不错的学姐，听说与别的学弟在一起了，就连通话好久的空姐，也在迟迟得不到我的回复里，失去了耐心，她开始了新的感情。
她说，我喜欢你，但也只是喜欢你，我离开你，是因为我的爱情不是非你不可，仅此而已。
至尊宝说：曾经有一份真挚的爱情放在我面前，我没有珍惜，等我失去的时候我才后悔莫及，人世间最痛苦的事莫过于此。
以前看电影的时候，看的是热闹，看的是笑，后来才知道，原来周星驰讲的是人生。
这是人的本性。
拥有的时候不知道珍惜，等到失去的时候，才开始恍然。过尽了千帆以后才懂得，原来并非天底下所有的武功秘籍，都是叫《九阴真经》、《九阳真经》《独孤九剑》跟《乾坤大挪移》的，也不是每个人都和张无忌一样，学了几年九阳真经一出山就能争霸武林，当上明教教主，夺走郡主芳心，登上人生巅峰的。
更多的可能却是翻越千山万水，历经人间苦难以后，所得的武功秘籍不过是一本《葵花宝典》而已。
欲练此功，必先自宫。到最后，即便真成宗师，其实结果也只是个在夸夸其谈与爱情的公公罢了。
有的时候，那些天天说与别人分析爱情，教人恋爱的，其实不过只是看了几本阉割版的《辟邪剑谱》而已，听哑巴说话，到最后终究还是靠自己猜的。
所以，古人一直强调说：旁听则偏，兼听则明。
这句话是魏徵说的，唐太宗李世民问他“人主何为而明，何为而暗？”魏徵回答说道“兼听则明，偏信则暗。”
汉朝王符在《潜夫论·明暗》当中也提到，“君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。”
Listen to bothsides and you will be enlightened; heed only one side and you will be benighted.
无独有偶，这是英吉利共和国护国公奥利弗·克伦威尔所说的，比起兼听则明，偏信则暗的翻译，我更喜欢翻译作，真知灼见，首先得来自多思善疑，最后才是多听善考。
之所以，喜欢后者，是因为后者与前者比起来，最大的一个特点是他把多听放在了多思后面。
也即是指的思考过后，再去听取别人的意见。
2.
先思考，就意味着保持自我，听取意见说明谦逊，能从善如流。而每一段亲密关系当中，缺少的一部分东西，便是从善如流。
事实上，我们除了亲密关系以外，都很少有人能做到从善如流。我们都习惯了挑剔别人，却很难允许别人寻找自己的缺点。
男人害怕失去面子，女人害怕被人指指点点。这是人性，而所谓人性，其中最基本的定义是社会制度和历史条件下形成的人的品性。
现代社会学家把人性定义为，不同民族之间能够交流、达成理解的前提。是与生俱来，由祖先生存的险恶环境衍生出来的对生存的渴望，对胜利的渴望，对与自己相似的伴侣的渴望，对同类间自己地位的关心，及由于史前人类的习惯和同理心还有对同类帮助的冲动。
哲学当中，马克思主义虽承认人性的存在，但否认存在普遍抽象的人性，认为只有从人的社会性和阶级性出发，才能得出对人性的正确解释。也即是，在阶级社会当中没有超阶级的人性。
心理学却认定，人性是人与其他动物相区别的质的规定性。其本质而言，是人的三种基本属性的辩证统一体。
（1）所谓人性就是被精神属性和社会属性制约的生物属性。具体体现在人作为生物体与外界进行物质交换（新陈代谢）的过程。
（2）是以生物属性为前提、社会属性为内容的精神属性。具体体现为为生存发展而对外界环境进行的探究反射，这是与外界进行信息交换的过程。
（3）以生物属性为基础、以精神属性为表现形式的社会属性。具体体现是个体对群体的依附本能，体现为个体与群体间的利益交换。
一句话概括，大概就是我这个脾气不好，如果你夸我，我就笑笑，如果你骂我，我就打你。脾气不好，不允许批评。
亲密关系当中，尤为突出。
所以，往往最伤人的话，都是出自关系最亲密的人的嘴。
读到这里，不妨停下来思考一下，走出亲密关系的小房子里，好好思考，我们是不是常常想要把自己最好的一面展示在陌生人面前，却往往习惯性的把暴躁、坏脾气、愤怒统统都展示给了身边最亲近的人？
放在每一段亲密关系里说，两个人就像是一对住在纸片屋的角斗士，一开始我们常常都是小心翼翼的说话，走路，甚至都不敢使用大一点点的力气。因为，那个时候，我们谁都不知道，我们一旦用力了，会发生什么。
房子会不会因为用力而被我们所破坏。
于是，有些人小心翼翼的久了，就习惯下来了；有些人为了能两个人一起住在纸片屋当中，不得不学会了妥协；而剩下的有些人，既习惯不了小心翼翼，又拒绝不愿意妥协，最终只好黯然的从纸片屋子当中走出来了。
前者说，他们遇见了爱情。
后者说，他们找到了最适合自己的人。
最后走掉的人，笑了笑说道，他们仍在寻找最初的心动。
纳兰容若说，人生若只如初见。可惜，人生不能如初见。
3.
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。
这是纳兰容若写的《木兰词·拟古决绝词柬友》。其所拟的《决绝词》是古诗中的一种，是以女子的口吻控诉男子的薄情，从而表态与之决绝。
这样的诗不少，如古辞《白头吟》、元稹的《古决绝词三首》等等等等。
其中的一句人生若只如初见，这是白描，不加之已任何的修饰，却最平淡又是感情最强烈的一句。
一段亲密关系当中，如果在人的心里分量足够重的话，无论两个人以后经历了哪些变故，初见的一刹那，永远都是最清晰最难以忘怀的。一个若只如初见，再多的恨也都提不起来，一心都只在一下子就被拽回到了那个初次见面的美好的记忆当中去了。
九把刀在《那些年，我们一起追的女孩》当中这么写过一句，恋爱最美好的时候，就是暧昧的时候。当两个人真正在一起了，许多感情就消失了。
这是有关于亲密关系中的真理。
社交力学也好，Pick-up Artist也就是搭讪艺术家也好，同样以为建立熟悉感的时期，是亲密关系当中，最融洽和谐也是最让人为之神迷的时期。
不是查户口般的疑问一回答，不是简单的交换一个三围和电话号码，而是如The Square Root of Three，卡内基·梅隆大学计算机学院教授，David Feinberg所作，用在《寻堡奇遇2》里Kumar Patel向其女友表白，后为《爱情公寓》当中陆展博向林宛瑜表白的诗歌所写的那样。
我害怕，我会永远是那孤独的根号三。
三，本身是一个多么美妙的数字。
我的这个三，为何躲在那难看的根号下。
我多么希望自己是一个九，因为九只需要一点点小小的运算，
便可摆脱这残酷的厄运。
我知道自己很难再看到我的太阳，就像这无休无止的1.7321……
我不愿我的人生如此可悲。
直到那一天，我看到了，另一个根号三。
如此美丽无瑕，翩翩舞动而来，
我们彼此相乘，得到那梦寐以求的数字，像整数一样圆满。
我们砸碎命运的枷锁，轻轻舞动爱情的魔杖。
我们的平方根，已经解开。我的爱，重获新生。
我无法保证能给你童话般的世界，也无法保证自己能在一夜之间长大。
但是我保证，你可以像公主一样永远生活在自由，幸福之中。
劳拉对曾小贤说。
坐在飞机上，不知世界有多大，碧空白云相接，一望无际。
坐在海轮上，不知世界有多大，大海蓝天相接，无边无涯。
世界说大也大，说小也小，在我的字典里，没有点和点的距离，只有心与心的缘分。真正的缘分是看不见的，就像你不知道，树叶什么时候变黄，孩子什么时候长出第一颗牙。不知道，你什么时候，会爱上一个人。
亲密关系需要时间，熟悉需要时间，两颗心在一起，更需要时间。
可惜，现代人往往都太着急。
看一眼照片，听一段语音，说两天晚安，就喜欢上了。不过，讨厌的也很快，喜欢了两三星期，最后因为一个眼神，一句话，不到一秒钟，就决定了放弃。
其实，多情又冷酷也挺好，速战速决，总是好过爱暧昧不清。就只怕杀伐果断的遇见了藕断丝连的，情意绵绵的碰见了见异思迁的。
所以，输的人总在说从前好，从前慢，从前的锁子都好看，从前的钥匙精美有样子，从前的日色慢，从前的车马邮件也慢，一生只够爱一个人。
却不知，古诗里最千回百转绕骨柔的诗句，却是出自最多情的诗人的嘴。
写下十年生死两茫茫。不思量。自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜的苏轼，不必提；写出曾经沧海难为水，除却巫山不是云的元稹更不必提；民国时期的更不必提。
从前好，从前慢，从前的锁子都好看，从前的钥匙精美有样子，从前的日色慢，从前的车马邮件也慢，一生只够爱一个人，纳妾何其多啊。
所以，实际上自古都是这样，这世上，赢得多半还是薄情人。
4.
电影《摆渡人》当中，梁朝伟饰演的陈末说，缘为冰,将冰拥在怀里，冰化了，才发现是缘没了。
亲密关系，不都是这样吗？
越是来的快，流逝的也就越快。
南朝民歌《西曲歌》中有童谣歌调名叫《杨叛儿》，其中第二首写作“暂出白门前，杨柳可藏乌。欢作沈水香，侬作博山炉。”
可是，越是美好的时光，就越是流逝得急而快，到最后，一丝痕迹都不剩，倒像是做了一场梦似的，直教人怀疑是不是真的来过。
亲密关系当中，最残酷的部分就是，女孩永远比同年龄的男孩成熟，而女孩的成熟，没有一个男孩招架得住。
而比这个更加残忍的却是，男孩往往喜欢高估自己在女孩心里的位置，女孩总喜欢用突破底线来试探男孩给予的爱情。
结局往往是男孩高估了自己，女孩失去了爱情。
你说，在一起时候，她一哭二闹三上吊，最后却偏偏要怪你脾气不好，容忍不了，说什么在一起的是你，要离开的也是你，这他妈的算是哪门子的狗屁道理？
他说她一开始温柔体贴无微不至讲道理，现在成了整天一哭二闹三上吊谁要和你讲什么理。谁给我翻译翻译，什么叫她说的要在一起的是他？翻译翻译，什么又叫要离开的也是他？
她说，他如果不能包容我，当初干嘛要和我在一起。
我问她，你们第一次见面，你是一哭二闹三上吊吗？她说不是。
我问他，你们第一次见面，你为什么想和她在一起。他说她温柔体贴无微不至讲道理。
我就问他，你给我翻译翻译，什么叫她说的要在一起的是你？翻译翻译，什么又叫要离开的也是你？
他说，不用翻译，因为她温柔体贴无微不至讲道理。
她说，难道我不温柔体贴，不无微不至，不讲道理你就不喜欢我了是吗？
我也很纳闷，他和她一起，明明就是因为她温柔体贴无微不至讲道理。她不温柔体贴，不无微不至，不讲道理，凭什么还要叫他喜欢她继续在一起？
他说，我不是一直忍着吗，即便她不温柔体贴，不无微不至，不讲道理，为了在一起，我不是一直都在忍着吗。
我就更听不懂了，他说的之所以在一起是因为她温柔体贴无微不至讲道理，后来她不温柔体贴，不无微不至，不讲道理，他忍着，他包容，最后实在受不了要分手，怎么问题反倒成了要在一起的是他？要离开的也是他？
怎么？
他为了在一起学会包容，学会理解，她在一起就是为了学会不温柔体贴，不无微不至，不讲道理？他喜欢的，她一无所有了，最后却成了他不包容的问题？
谁来翻译翻译，这叫什么狗屁道理？
难道只允许你打人，不允许别人还手，警察来了，你非要说一句，为什么不打别人就打他，说明他该打，而且他还还手打了你，所以这个问题应该是一人一半才对？
王朗说：自桓帝、灵帝以来，黄巾猖獗，天下纷争，社稷有累卵之危，生灵有倒悬之急，我太祖武皇帝，扫清六合，席卷八荒，万姓倾心，四方仰德，此非以权势取之，实乃天命所归也！我世祖文皇帝，神文圣武，继承大统，应天合人，法尧禅舜，处中国以治万邦，这岂非天心人意乎？今公蕴大才，抱大器自比管仲，乐毅，何乃要逆天理，背人情而行事？岂不闻古人云：顺天者昌，逆天者亡。今我大魏带甲百万，良将千员。谅尔等腐草之萤光，如何比得上天空之皓月？你若倒戈卸甲，以礼来降，仍不失封侯之位，国安民乐，岂不美哉？
诸葛亮：我原以为你身为汉朝老臣，来到阵前，面对两军将士。
必有高论，没想到竟说出如此粗鄙之语！我有一言，清诸位静听。昔日桓帝、灵帝之时，汉统衰落，宦官酿祸，国乱岁凶，四方扰攘。黄巾之后，董卓，李榷，郭汜等接踵而起。劫持汉帝，残暴生灵，因之，庙堂之上，朽木为官；殿陛之间，禽兽食禄。以至狼心狗肺之辈汹汹当朝，奴颜婢膝之徒纷纷秉政，以致社稷变为丘墟，苍生饱受涂炭之苦！值此国难之际，王司徒又有何作为？王司徒之生平，我素有所知，你世居东海之滨，初举孝廉入仕，理当匡君辅国，安汉兴刘，何期反助逆贼，同谋篡位！罪恶深重，天地不容！
王朗：你…诸葛村夫，你敢……
诸葛亮：住口！无耻老贼，岂不知天下之人，皆愿生啖你肉，安敢在此饶舌！今幸天意不绝炎汉，昭烈皇帝于西川，继承大统，我今奉嗣君之旨，兴师讨贼，你既谄谀之臣，只可潜身缩首，苟图衣食，怎敢在我军面前妄称天数！皓首匹夫？苍髯老贼？你即将命归九泉之下，届时有何面目去见汉朝二十四代先帝？！二臣贼子，你枉活七十有六，一生未立寸功，只会摇唇鼓舌！助曹
为虐！一条断脊之犬，还敢在我军阵前狺狺狂吠，我从未见过有如此厚颜无耻之人！
王朗：你、你……啊……（坠于马下，扑街。）
所以，一个讲道理，一个绕开道理偏偏要人生攻击。还有什么好说的？多说无益，扑街而已。
当然，用诸葛亮和王朗比喻亲密关系有些牵强，那就再举两个栗子，一对情侣吵架。
女的：我昨天喝药的时候看了一条新闻。
男的：什么新闻？
女的：分手吧，你不爱我了。你居然不问我为什么喝药。
男的：……
女的：你哄我，不然我去打你老板。
男的：？你生气打我老板干嘛？
女的：你果然不爱我了，你居然在乎我打不打你老板。
男的：……
女的：说你错了你是猪。
男的：你错了你是猪
女的：……分吧
男的：哈
你和她说话，她要讲理，讲不过理的时候，又开始不要讲理，最后你说太阳是圆的，她偏说豆腐脑是甜的。
所以，假如亲密关系里当真的遇到了喝豆腐脑，非要要喝甜的的，抓紧时间烧死了就好。
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