作为本邦曾红及一时的明星，我们对太白金星的研究是很有限的。他的传奇故事其实远比太上老君多。

小说《西游记》解读党中，有一大批人坚守着黑暗论。

这不奇怪，西游中有些事情，好像怎么解释都说不通啊！

比如，太白金星，明明列道教门墙，可处处留情佛家，为取经通风报信。

最气人的，他在车迟国帮和尚找猴哥赶杀道人！

明明玉帝要动用武力捉拿妖猴孙空，他偏偏两次提出招安。

很意外也很费解，很容易让人想到：这里有什么阴谋？

什么阴谋啊？全是你不知道的秘密！

01

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道门的耻辱啊！

一个道家大神，竟然托梦给车迟国的和尚：先忍忍，我告诉你们孙悟空长啥样子，等他来，求他赶杀道士！

真不知道祖老君，听到了这些会做何感想？

说起太白金星这件事，在道家看来，应该是最不可思议、不能容忍的事情了。

作为本邦的一个有悠久名望的明星，不为道门做啥贡献没人怨你，谁成想你竟然背判同志！相煎何急！

我想借这个最难的问题，问问太白：自己家一团糟还没捋平呢，车迟国的和尚，干卿何事？？？

太白金星一直在民间都以一个老者的形象出现。也许，真的因为他是个老明星。因为属金，所以衣服的颜色多为白色。

这事就发生在西游取经路上。

44回，（车迟国）众僧道：“我们梦中尝见一个老者，自言太白金星，常教诲我等，说那孙行者的模样，莫教错认了。”⋯⋯（说猴子长得）“磕额金睛晃亮，圆头毛脸无腮。咨牙尖嘴性情乖⋯⋯如今皈正保僧来。专救人间灾害。”

是啊，一群西方洋和尚，犯不上天星出手啊？全世界受苦受难的人多了，你太白金星来装什么大尾巴狼？

这等疑问，都是因为如今的国人，对老太白太不了解！

别看太白入班道行，可太白金星真和道教尿不到一个壶里。这么说吧，金星如日中天时，本邦道教还没出生呢！

咱国最早的史书《尚书》提出洪范五行：金、木、水、火、土的世界观，那是夏朝的事。五行与天上的五星是相对应的。

这是著名的“五星出东方利中国”蜀锦臂饰。体现了汉代前五星观在中国的主流地位。五星占卜在战、国前就有了。

五星可不同于一般的星宿，其来头直逼日月。

《云笈七签卷二十四·日月星辰部二》曰：五星者，是日月之灵根，天胎之五藏。天地赖以综气，日月系之而明。

本邦金星，就是定位西方的五星之一。五行可以说是道教除《道德经》之外的祖宗。

不幸的是，此祖宗地位在汉代之后旁落，太上老君一枝独大。

唐代道籍《太上洞神五星赞》云：“西方太白星，一名金星，一名长庚，一名那颉，主西蕃胡人也。”

看清楚，被挤出权力中心的太白，只负责管西蕃胡人。胡人可不信啥道教，太白的权力简直就是真空！

车迟国地处西蕃，虽有两千信佛的僧人，可在理论上，也算太白的子民。

现在，他的子民却糟受虎力、鹿力、羊力三个全真大仙及徒弟的折磨。

本邦佛道之间一向井水不犯河水。元明以来，道、释、儒三教合一之说大兴。两教虽有竞争，但冲突却极少。

这三个全真道士都出自本邦的小茅山。

46回，龙王喏喏连声道：“大圣原来不知，这个孽畜苦修行了一场，脱得本壳，却只是五雷法真受，其馀都屣了傍门，难归仙道。这个是他在小茅山学来的⋯⋯

茅山派是汉末道家著名的流派，以茅盈、茅固、茅衷三兄弟为核心，小茅山属茅山系，均为太上老君嫡系。

晉《神仙传》说：“太上老君命五帝使者持节，以白玉版黄金刻书，加九锡之命，拜君（茅盈）为太元真人东岳上卿司命真君，主吴越生死之藉。”

到底是自己还是人，道祖直接任命茅盈为太元真人泰山上卿司命真君，管江浙地区人生死之事。

现在，西蕃和尚受到老君嫡传道人的欺负。太白金星只需要和尚找到爱打抱不平的孙悟空，问题就解了⋯⋯

太白金星是通过做梦的方式，就实现了这一切。高得不漏痕迹啊！

02

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太白金星曾被人称为搅屎棍、和事佬，皆由于他是天庭的主和派。

这一点也被西游解读党解释成倾向佛教，政治立场有问题。

对于猴哥的违法乱纪行为，玉帝其实心中没底，太白金星不失时机地献策招降。

第三回，太白道：“三界中凡有九窍者，皆可修仙⋯⋯降一道招安圣旨，把他宣来上界⋯⋯与他籍名在籙，拘束此间。”玉帝闻言甚喜。

第二次封猴子圣天大圣，也是太白的和平主张。

太白金星为主人间兵事，为大将军。因主战事，所以在以重大军事行动的决策部署上，有极为重要的决策权。他的这个文化属性为现代人所忽视。

那么，二问来了：为什么两次都是太白金星来议和呢？

汉代《说苑·辨物》云：“所谓五星者，一曰岁星、二曰荧惑、三曰镇星、四曰太白、五曰辰星。”

在五星之中，太白金星是负责人间兵事的。汉代《蔡中郞集》说：“荧惑主礼，太白主兵”。

不战而屈人之兵，为上之上策。

古人在用兵上的智慧，其实是高于今天的。

太白金星主兵战，也并非一味地追求暴力与血腥。战或不战，也看星象之走位。

《淮南子·天文训》云：“太白元始以正月建寅，与荧惑晨出东方⋯⋯当出而不出，未当入而入，天下偃兵；当入而不入，当出而不出，天下兴兵。

太白金星主兵，有点类似于总参谋长的位置。他主战事却不参与任何打仗，所以，他总是以文职形象出现在公众面前。

有时候，仗是不需要打的，兵不刃血，是历代帝王最赞赏的方式。

这个方法多为招安。打仗是需要花银子的、死人的。

若钱没少花，人也没少死，可就是达不到目的。这可是得不偿失。

《太上飞步五星经》曰：“五星列照，焕明五方，水星却灾，木德致昌，荧感消祸，太白辟兵，镇星四据，家国利亨。”

能辟兵消祸，方是人间至福。

太白金星常常在关键时刻决定以和平方式解决武力纷争。在对孙悟空的招安过程中，遭到今人的质疑，是因今人不了解金星的战争智慧。

太白金星青眼悟空，另一个原因就是孙悟空号金公，他在五行中也属金，与太白星最融洽。

太白属西天之金，悟空为东海之金，一阴与一阳，正是一对。

《汉书·律历志》曰：“五星之合于五行，水合于辰星，火合于荧惑，金合于太白，木合于岁星，土合于填星。”

本邦汉代之前二千年的天空，都曾为五星说所垄断。

这样一个明星，在《西游记》的时代，只能在西天向隅。

03

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偏居一隅，并不意味着生活的单调。

因为太白金星，真还不屌道教那一套清规戎律。

他一贯风流潇洒，而且还是个爱好音乐的情种。

《太上洞神五星赞》云：“金星太白大将军，主义主伐主兵革。八年一周天⋯⋯则好邪行音乐也。”

而《太平广记·独异志》记载：秦并六国时（前221年），太白偷携织女两个侍儿淫奔，逃入卫城少仙洞，46天不见踪影。

天帝震怒下令搜捕。“太白归位”，一侍女逃亡。另一女有了私生子，被贬于北斗星下捣米。

太白金星一次拐走两个女人，也算是风流浪子中的奇葩。他的行为及后果远远超过天庭中犯作风错误的其他天神。

玉帝虽生气，可还是放了金星一马。这一点太白心知肚明。但女下人罪责难逃，劳动改造！

这个卫城少仙洞何在？现已不可考，历代学者多认为在西天路上，那是太白金星的势力范围

在西游西天路上，除梦至车迟国，金星出现过三次。

一次是两界山双叉岭。太白引唐僧逃出虎穴。此大唐境内，出两界山才跨入西域。

再次是黄风岭。为悟空指点迷津。此时取经团尚未过西部流沙。

另一次是狮驼岭。他向孙悟空通风报气。此次非同寻常，他几番叮嘱悟悟空、八戒注意事项，并承诺需要时天庭也可借兵。

74回，（太白透露）：“那妖精一封书到灵山，五百阿罗都来迎接；一纸简上天宫，十一大曜个个相钦。四海龙曾与他为友，八洞仙常与他作会，十地阎君以兄弟相称，社令城隍以宾朋相爱。”

在天庭中，太白金星作为总参谋长，一定掌握着庞大的情报体系。他数次向取经团通风报信，也是因为他与孙大圣的特殊关系。

这是有佛教背景、天庭势力，在社会各界都吃得开的大鹏王。此次，太白金星与大圣约定：若开口提出，“就是十万天兵，也是有的（74回）”。

这么敢不惜血本，只是为了唐僧团队取经大业吗？

表面确实如此！但是一个小妖小钻风透出大鹏妖王的信息，却耐人寻味。

74回，（小钻风说）：“蟠桃大会，邀请诸仙，他（王母）不曾具柬来请，我大王意欲争天，被玉皇差十万天兵来降我大王。是我大王变化法身，张开大口⋯⋯諕得众天兵不敢交锋，关了南天门。”

这个大事件发生在何时？小妖介绍：至少在五百年前。

因大圣偷蟠桃，蟠桃损失殆尽，此事似在大圣闹天宫前。

太白金星一生很有女人缘。他作为一个天神，可能私生子是最多的一个人。史载，著名的东方朔就是他的私生子。

这次事件不用说，是主兵事的太白金星议和摆平的。

什么条件不知，反正大鹏王之后吃掉狮驼国军民，一占就是五百年（74回）。

五百年前，大圣闹天宫，是在王莽簒权（公元8年）左右。玉帝为大鹏争天事件惊魂未定呢，太白提出对猴哥招安，玉帝大喜一 点不奇怪。

佛教汉未东进，太白金星在西方的势力范围日益被吞噬。主管胡人，守土有责。此事他于土于民都无法交代。

不是玉帝有恩于他，不是考虑天庭与佛祖关系，他岂能忍这口恶气？

这时候，取经团来了，天不怕地不怕、以除妖降魔为己任的猴哥来了（此时，大鹏王之于佛祖也变得尾大不掉了）。

对太白金星来说，铲除黑势力的机会也来了。

这件事耗多少成本也要做！往大处说，取经大业需要，除魔事业需要！

往私下里说，想同心爱的女人私奔，不能找个地方都难啊！