天险川藏路，风雨艳阳天：圣城拉萨

布达拉宫

  太阳冉冉升起，蓝天浩瀚如海，洁净无暇。白云悠悠，如碧海中的一叶扁舟，自由自在。仰起头，高原的阳光就将整个人笼罩在丝丝绕绕的光影之中。伸出手，将握在手心中的欢乐放逐，在拉萨的大街小巷，幸福在每个人的脸上荡漾开来。

  夜来，月华如水，满天繁星在幽蓝的银河中闪闪烁烁，仿佛无数珠宝缀在暗蓝色的绸缎上。遥远的星空，皎洁的月光，静谧的夜，让高原显得空旷而神秘。拉萨街头，霓虹焕彩，微凉的风掠过心头，神思恍惚。我，仿似又想起了什么，前世今生？仰或是缠绵爱意。

布达拉宫的背后

  每一个到了或是还未到过西藏的人，都会把拉萨当做西藏的目的地。当然，我也不例外，从踏上川藏线开始，拉萨就是最终目标。无论路上经历多少风霜雨雪，无论有多少痛苦侵袭，朝着拉萨的方向不会变，也不会轻易退缩。直到这一天，站在了拉萨的街头，眼里有泪花闪烁，川藏路上所有的苦，在这一刻得到了慰籍。虽没有匍匐在地，心中强烈的情感却一直在撞击，兴奋而难以自持。圣城拉萨，所有的苦都将在这里被抚化，虔诚的心将会在这里升华。善良、诚意，将会守护一生，经久而不怠。

  当所有的人说起拉萨，想起拉萨，第一反应就是布达拉宫。它不仅是拉萨地标式建筑，也是拉萨人的骄傲，更是辉煌历史的见证。布达拉宫，是一座宫堡式建筑群，最初是吐蕃王朝赞普松赞干布为迎娶尺尊公主和文成公主而兴建。后来吐蕃王朝覆灭，布达拉宫毁于战乱。直到17世纪，五世达赖重建布达拉宫，布达拉宫又重现辉煌。布达拉宫成为历代达赖喇嘛的冬宫居所，为西藏政教合一的统治中心。主体建筑分白宫和红宫，白宫分散两侧，为达赖喇嘛的生活起居地，红宫居中耸立，供奉历代喇嘛的佛像。

雪夜拉萨

  于我，也是一直向往拉萨，重点其实不是布达拉宫，而是六世达赖：仓央嘉措。住在布达拉宫我是雪域最大的王，流浪在拉萨街头，我是世上最美的情郎。想想看，那是怎样的一种禁锢与洒脱？又是怎样的一种肃穆与浪漫？权利与自由，没有绝对的对与错，却又是那样的难以抉择。往往身不由己，没有贪欲，而又不得不背逆初衷，接受一个完全相悖的答案。仓央嘉措，他的一生仿佛是一出戏，几番辗转，几度流离。直到陨落，都是一个谜，唯有留存于世的诗歌，依旧让人心潮澎湃。

  好多年了，你一直在我的伤口中幽居，我放下过天地，却从未放下过你，我生命中的千山万水，任你一一告别。世间事，除了生死，哪一桩不是闲事。

  那一世，转山转水转佛塔，不为修来世，只为途中与你相见。

                            ——仓央嘉措

---

玛吉阿米餐厅

  到了拉萨的第一天，我就去寻找（玛吉阿米）。走进玛吉阿米，我选择了一个靠窗的位置，看着街上熙来攘往的人群，心里久久不能平静。也许，曾经仓央嘉措也坐在这个临窗的位置，与情人窃窃私语，或是四目交融，不言不语却胜过千言万语。当听着自己写的歌从少年、少女的口中唱出来，心中的情愫会更加柔腻吧。只是到了用餐的时间，玛吉阿米便沸腾了起来，喧哗声打断了思维，匆忙离去在当时是唯一的抉择。

大昭寺一角

  之后我去了大昭寺，那是到拉萨必须要去的地方。大昭寺是一座藏传佛教寺院，是松赞干布建造，拉萨之所以有圣地之誉，与这座佛院有关。大昭寺建成后，经过元、明、清历朝屡加修改扩建，才形成了现今的规模，大昭寺在藏传佛教中拥有至高无上的地位。大昭寺是西藏现存最辉煌的吐蕃时期的建筑，也是香火最旺的，更是朝圣者的圣殿。寺前终日香火缭绕，信徒们虔诚的叩拜在门前的青石地板上，留下了等身长头的深深印痕。万盏酥油灯长明，留下了岁月和朝圣者的痕迹。

布达拉宫一侧

  走进布达拉宫，需要第一天排队、登记。天未亮就要到布达拉宫门前排队，巨龙般的队伍，看着就让人不得不信服布达拉宫在人们心中的位置。第二天才能领票真正进入布达拉宫，进入布达拉宫前的每一道安检，让你不得不相信这里工作人员的职责，尽职的让人肃然起敬。布达拉宫的氛围，肃穆的让人不敢大声说话，就连走路都得静悄悄。里面有喇嘛在念经，更多的是虔诚的人，嘴里念念有词，额头触碰着大殿里的每一个可以拥有灵光的圣物，以乞求心灵的慰籍。添一盏酥油灯，以求长生。

  布达拉宫里，基本都是藏文，若是没有人讲解，基本是看不懂的。里面有五世达赖的真身，还有好几位达赖的真身。至于真身，若是讲解，估计许多人听着都会暗吸凉气，也不便讲解，掠过吧，不过这是保持真身的唯一最好的办法。五世达赖是最有能力的活佛，他的塑身与释迦摩尼平起平坐。可见，五世达赖在藏族人中的威望甚高，更是无比的尊崇。里面的经书应该都是手抄本，全都收藏入柜，价值极高。关于布达拉宫，太多的神秘，太多的未知，相信就算你是一个地地道道的藏族人，你也很难真正的完全透析。何况，我等来自另一个世界的人，若能有些许的感悟，已属天资聪慧之人。

色拉寺辩经

  拉萨，寺庙众多，每一座寺庙都不尽相同。去了色拉寺，被收了五十的门票，就当是捐了香火钱。色拉寺以辩经而闻名，辩经的时间一般从下午三点开始，可以随意观看。辩经功课每周一至周五下午固定进行，且向游人开放。不得用相机拍摄，却可以用手机拍摄。比平时的辩经正式得多的是定期举行的辩经法会，由高僧们展开关于 佛法的讨论乃至辩论。而每日的辩经，则是众喇嘛参悟奥义、提高修为的一种辅助方法。辩经都是藏语，我们又是听不懂，不过看到年轻的喇嘛们唾沫飞扬，神情并茂，想来也是精神抖数。有个细节，所有坐着的喇嘛，都把红色的袈裟披在了身上。而站着的喇嘛，都把袈裟围在了腰间，想来这也是区分，辩与论的一个标识吧。

去往纳木错的路上

  当然，到了拉萨不仅仅是寺庙，还有圣湖纳木错、羊卓雍错，都值得一去。可我却一个地方都未去成，在去纳木错的那天，清晨，天未亮就下起了鹅毛般的大雪。载我们的大巴被堵在了路上，路面被冰冻着，有好几辆车因此出了事故。去往纳木错的海拔基本都在四千米往上，还得翻两座五千多米的山，最后为了安全，大巴司机又掉头回拉萨了。也因此，我与纳木错永远失之交臂，圣湖神秘的面纱始终未曾被我揭开。之后几天也都是雨雪天气，羊卓雍错也无缘相见，那就只能随了天意吧，既无缘见，那就不见吧。

飘雪夜拉萨

  在我离开拉萨的前一天晚上，天空又飘起了雪花。纷纷扬扬，雪花就像高原上的幽灵，落入了心间，勾起了无限的遐想。这一世，多少深情似无情，又有多少无情乱了心情。我们一直守望，一直期盼，从日出到日落，从春花到落雪，蓦然回首，一切都早已注定，又岂能强求。

  圣城，多少人为了沐浴它的朝露，多少人为了心中的那一丝渴望，不辞辛劳而来。当心贴近它的脉搏，当泪水溢满眼眶，这一世能否安稳？当挥手告别，重新投入纷乱的尘世，心中曾盛开的白莲花依旧能给予心的指引吗？希望：洁白无瑕，洗净铅华，永生永世不迷惘。

大昭寺里的圣徒 布达拉宫后的转经筒 色拉寺留影 布达拉宫前留影 高僧