【炎夏铭刻征文】信仰的力量你不可想象——《血战钢锯岭》

盛夏，热情的太阳可以融化一切，我却躲在阴冷的室内，独自悄然地观摩了一部火热的大片——《血战钢锯岭》。记不得有多久没有关注电影了，虽然曾经还很爱看战争片，然而这部，我被深深地吸引，且极大地震撼到了。

影片是取自一个太平洋战争时期的真实人物故事进行改编的，美国的一位医疗兵，带着他不愿意杀戮的绝对信仰，怀揣一小本《圣经》，夹着心上人的照片，和部队一起到达了日本冲绳岛。彼时的冲绳岛战场，在影片镜头的推进下，尸横遍野，血肉模糊，特技的剪接和特效，真实万分地还原战争的冷酷与惨烈，比我以前看到的战争片，诸如《阿甘正传》、《拯救大兵瑞恩》 等要血腥得多。但正是这些血肉横飞的战斗场景，给和平年代的我们一个无声的教育，和平多么应该珍惜啊。

医疗兵戴斯蒙德 · 道斯因为儿时玩耍时不慎伤到兄弟，便发誓此生绝不杀人。入伍后，秉承信条的他遭到同伴和上司的嘲讽和不理解，事实上他的训练每一样都很出色，却因为不愿意拿枪，也不愿意被迫退伍，因而走上了法庭，在老爸的帮助下， 通过关系、通过判例法，戴斯蒙德得以留在部队，和士兵们一起去前线。

当然，有着家庭和爱人的支持，纵使热血青年豪情万丈，不带枪械上战场，意味着以卵击石，意味着随时去死。戴斯蒙德已经准备好了，武装他的是圣经和他的信仰，那些信条就是铁律，这也是让人肃然起敬的地方。信仰不在嘴上，而在真正的行为和修持当中显现出来，“无论环境如何险恶，我绝不杀人”，这便是他的信念。这种信念给于他的力量是无穷的，并让他有足够的勇气穿梭在炮弹和烈火交织的枪林弹雨中，抢救受伤的士兵，先打上吗啡然后运到安全的地方救治。

那场战斗也是日本军队拼死的一战，所以双方都死伤惨重。显然双方的士兵都是勇敢无畏的，并早将生死置之度外了。戴斯蒙德虽然没有握枪在手，却绝不比拿枪的差了分毫，他的信念是尽量多救一位同伴的生命。

他的行为让我想起佛经《大智度论》中所云：“知诸余罪中，杀罪最重；诸功德中，不杀第一。”戴斯蒙德是这样一位令人敬佩的践行者。有人提出不同看法，说戴斯蒙德自己不杀人，救出身边的人，治愈他们，然后让他们重新杀人，本质上讲，他不能阻止杀戮，从另一方面讲他也算是间接杀人。我不同意这种论点。戴斯蒙德是一个单纯信仰至上并付诸行动的人，从这个角度看，已是圆满。只是这个世界并不圆满，而他本人也没有能力令战争停止，他就带着他的信仰，不杀，救人，不顾炮火分分钟会摧毁他的身体。

这就像中国历史上的十三棍僧救唐王的故事，按说僧人以不杀生为第一戒条，但在当时社会将要分崩离析的危难时期，匡扶正义，建立统一帝制的国家才是首要，因为这是整个国家安定，百姓安居乐业的头等大事，所以在万不得已的情况下，僧人们才开了杀戒。打个比喻，如果一头饿狼突然出现在一群孩子当中，成年人还有什么好犹豫的，操起大棒和砍刀和饿狼决一死战，只有杀死它，才能保护孩子。

所以历史上的战争，如果有更好的办法去和平谈判，阻止战斗，一定会被采纳。只是和谈不能一厢情愿，结果往往只能以暴制暴。钢锯岭上血肉横飞，除了戴斯蒙德，其他所有人的信念都是“杀死敌人，取得胜利，早日结束战斗。”日本是一个极端的民族，他们的士兵也有极强的信念，他们抱着必死之念，顽强抵抗，美军尽管武力强大，依然伤亡惨重。记得以前读《菊与刀》里面写到日本军官被炸去腰下躯体，竟还能坚持和士兵讲话几分钟，直至交待完战事，才倒地死去。影片里日本军官在得知战地失守全面战败时，切腹自尽，这是他们的传统，也是他们的信仰，他们认为战败，只是身体被打败了，他们的精神和灵魂并没有败。

而在美军撤退的号令响起时，戴斯蒙德心里想的，口中念的，只有一句：上帝啊！请你帮帮我，让我再救一个。暗夜里一条粗大的绳子慢慢从山崖上吊下一个又一个的伤兵。一句祈祷，救下一人，一句祈祷，救下一人，哪管身旁仍有零星的子弹嗖嗖在飞，哪管自己早已精疲力尽，那时我也已经看得泪眼模糊。信仰给他的力量在那一刻似乎把他变成了神，让他拥有了神力。

他救下七十多人，有些在运输下来的途中死去，甚至他把一些日本人也救了下来，暗夜里无法辨认，而他，也如最慈悲的佛陀，已经没有分别心了，他只是救人。黎明时分，战友们知道了还在运送伤员的戴斯蒙德，无不向崖上投去庄严而崇敬的目光，那目光分明在说：原来他不拿枪，可是比我们更勇敢。

有人说戴斯蒙德没有死，是主角光环，但我觉得他仿佛是得到了神灵的护佑，冲绳战役中真的有这样一位不拿枪的美国士兵，只为救人而上战场，这样勇敢、正义而慈悲的人，凭着钢铁一般的意志和信仰，做出不可思议的举动，怎么不会得到上帝的加护呢。

真实的人物在他八十多岁的时候寿终正寝，于是我们真的相信，信仰的力量有时大到无法想象。而我也相信，当一个人真正能把生死放下的时候，他的力量已经无法估量，这，也是真实的。