本书原文为钱老写的《中国历代政治得失》，有兴趣的朋友好好去读读。我就大概了解一下就好了，熏陶熏陶。
摘选的总结【先申明一下此篇不是我写的，我摘选的】:(抽离的精髓，一起了解一下)
从秦朝到清朝两千多年间，对于以往的传统政治，我们不能简单地说它是“专制政治”。从历史的庞大体系中，我们可以看出，每一个王朝都有萌芽、兴起、发展、成熟和衰败的过程：
中央政府从起初的四分五裂到慢慢地集中统一，最后过分的集权又造成了地方政治的一天天衰落，从而走向了消亡。可以说中国历中上的传统政治，除却元、清两代，其他的都是沿袭着的。
政权普遍公开，但凡考试合格便可以进入仕途，所以社会上的聪明才智之士都选择了走上做官这条路，工商业就被人看不起。所谓“学而优则仕”，聪明人都去读书，读了书就想做官，最终使中国政治表现出了一种臃肿的毛病，直至今天还是不能完全扭转。
长治久安的生活，是人人都希望的。然而我们的传统政治制度在经历了几百年的沿袭固化后，出现问题时往往只是制定一个新的制度来防制它，于是只能病上加病。
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制度愈繁密、人才愈束缚。通俗地讲就是，中国社会上想从政做官的人太多了，但这些繁密的法令制度，又重重地束缚着他们，而这也是中国政治没有起色的根源。
我们读历史是为了进一步理解事件的原委，从而分析事件的因果，只有这样才能对中国已往的政治历史有一个比较合理的认识，并为今后制度的设计避免失误。
英国哲人罗素曾说过：“讲哲学，至少有一个功用，即在减轻人的一点武断。”而钱穆先生认为：“讲历史，更可以叫人不武断。因为事情太复杂，利弊得失，历久始见，都摆开在历史上。知道历史，便可知道里面很多的问题。”
钱穆先生说：中国之将来，如何把社会、政治的种种制度来简化，使人才能自由发展，这是最重要的。但这并不是推倒一切便可以成功。重要的不是推倒，而是建立，即建立法治。
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