熟之而已矣，逝者如斯夫
集句联。上联出自《孟子》：“五谷者，种之美者也。苟为不熟，不如荑稗。夫仁亦在乎熟之而已矣。”经一堑长一智，过一年大一岁，对世道人心的认识又深入了一层，而今对这句圣言体悟特别深。五谷不熟，不可食用，仁德与五谷一样，贵在成熟。学儒读经，好于不学不读，普遍而言确然如此，但就个体而言，则因人而异。越来越发现，有些人虽然学儒读经，只是身上多了一层粉饰，或者手中多了一些砖头，甚至更加意必固我乃至巧伪奸险。下联出自《论语》：“子在川上曰：逝者如斯夫,不舍昼夜。”斯，指川,即河水。逝者如斯，仁者临川之叹，古今注家见仁见智，或谓感慨人生世事变化，或谓形容君子自强不息，或谓形容道体至诚无息，不一而足。2019-2-6
儒联：熟之而已矣，逝者如斯夫2019-02-06
熟之而已矣，逝者如斯夫 集句联。上联出自《孟子》：“五谷者，种之美者也。苟为不熟，不如荑稗。夫仁亦在乎熟之而已矣。...
《孟子·告子上》19：熟 孟子曰：“五谷者，种之美者也；苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。” 一方面，认...
早起，高声朗诵《孟子·告子章句上下》，其中对于“夫仁亦在乎熟之而已矣”颇为感触，为什么孟子要把仁等同于五谷？...
【儒联】确乎不可拔，已矣莫复论。 集句联。上联出自《易·乾》:“乐则行之,忧则违之,确乎其不可拔,潜龙也。”下联出...
子曰：“逝者如斯夫”。“苗而不秀者有矣夫，秀而不实者有矣夫。” 生命若此，人生百年，也不过转瞬之间，所以生命不论以...
《大学》之要，诚意而已矣。诚意之功，格物而已矣。诚意之极，止至善而已矣。止至善之则，致知而已矣。 正心，复其体也；...
子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。 “闻圣人之道”，“朝闻道夕死，可矣”地“承担”，就要开始“见、学、行”“圣人之...
大学古本序 [原文] 《大学》之要，诚意而已矣；诚意之功，格物而已矣。诚意之极，止至善而已矣。止至善之则，致知而已...
子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。自吾生于秦地，尔来十有八年矣。又至东仪，凡六年矣。昔之来者，翩翩素衣，白马银...
《大学》古本序 戊寅1518年 《大学》之要，诚意而已矣。诚意之功，格物而已矣。诚意之极，止至善而已矣。止至善之则...
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