《孟子》感言集之133:仁亦在乎熟

《孟子》感言集之133:仁亦在乎熟

    早起，高声朗诵《孟子·告子章句上下》，其中对于“夫仁亦在乎熟之而已矣”颇为感触，为什么孟子要把仁等同于五谷？为什么说五谷如果不熟透，就连野生的稗子都不如？五谷指的是“黍、稷、麦、菽、稻”，这五种粮食是人类赖以生存的食物基础，如果五谷都不熟，能够食用吗？肯定食用不了，这样不成熟的五谷连野稗都不如。仁是人性的四端之一，即仁义礼智！仁是一个人最重要的精神粮食。培育“仁”，就像培育五谷一样，一定要精心培养，直到仁的果饱满成熟为止，这样成熟的仁才是我们真正想要的仁，否则，我们连不成熟的“仁”反而连恶都不如！

原文如下：

孟子曰：“五谷者，种之美者也；苟为不熟，不如荑稗。夫仁亦在乎熟之而已矣。”

大意是：

  孟子说：“五谷是庄稼中的好品种，但如果不成熟，那还不如稗子之类野草。仁，也在于使它成熟罢了。”

个人看法：

        如果说五谷就是人类食物的精华，那么仁德就是一个人精神世界最精华的部分。仁德就需要像五谷的种子一样，必须经过精心培养，仁爱之心才会被真正激发出来。仁就是仁爱之心，就是恻隐之心，一个人有没有良心，归根到底就看他的仁爱之心，仁德之心是否培养成熟，决定一个人的人性是否向善，一个人在遇到具体问题，是否选择善？还是选择恶？这个时候就是考验，如果一个人虽然有仁爱之心，有仁德之心，但是还没有成熟，这个时候，刚好关系到个人实际的利益得失，如果仁爱之心没有被激发，加上利益驱使，一个人的恶就会被激发，这样做出的事情，大的方面对社会对国家就会产生重大的负面影响，小的方面对自己对客户对家人就会偷工减料、就会损害客户利益，因为他的价值观念不稳定造成。

      回到现实生活中，我们一定要注重仁德的培养。注重仁德的培养的关键就是确定自己的核心价值观不动摇，在遇到大是大非的问题上，如果可以牺牲自己的利益成全大众的利益，那么我们应该毫不犹豫做出孰大孰小的选择，而不是听任恶的一面被激发，善的一面被泯灭。比如前些年的三聚氢安奶粉事件，以及假疫苗事件，都是仁德之心被利益蒙蔽所造成的恶果！这种教训值得每一个人反思。

余超林早读《孟子》感言集之133:仁亦在乎熟

2018-10-4 于上海