水滴石穿，水若有恒，可穿岩破石；
愚公移山，人若有恒，可移山填海。
在人的所有优秀品质中，有恒，无疑是最为人称道而不可或缺的品质之一。
《曾国藩家训》08之人但有恒，事无不成
曾国藩，原名曾子城，字伯涵，号居武，后改号为涤生，所以也有人叫他曾涤生。
那么，是什么触动他以至改名号以自勉呢？
曾国藩在上学时便有抽烟的习惯，吞云吐雾，好不快哉，一日为学堂刘山长所见，严厉训斥，要求戒掉，曾国藩讷讷不敢言。刘山长对他关爱有加，严厉中不失慈爱，公平中不少偏爱，是一个让曾国藩真心敬重的师傅长者形象。
刘山长的训斥让曾国藩羞愧满面，自决定一定要戒烟，痛下决心，以改号自规，由居武改为涤生。
所谓“涤者，取涤其旧染之污也；生者，取明袁了凡之言，以前种种，譬如昨日死；以后种种，譬如今日生。”
戒烟之决心不可谓之不强，气势不可谓之不壮，那戒烟结果呢？
“初戒吃烟，如失乳彷徨。”
哈哈，曾国藩也真是直言不讳，无奈中自含几分率真。
因之前环境影响，意志本也不坚，旁人影响劝导，更是难为。
《曾国藩家训》08之人但有恒，事无不成
后来，曾国藩因为惭愧，无法面对老师，转学去其他书院，现在无人知自己抽烟，暗暗下定决心，一定要戒烟。
可谁知，决心易下，实行太难，他还是“得意亦抽，失意亦抽”，不得意不失意，那多无聊呀，还是要抽。
我不抽烟，但我也深知戒烟之难。
近则我爸的例子，医生明言禁止抽烟，我妈化身福尔摩斯，还是阻止不了他偷偷的抽烟，默默的吞云吐雾；
远则朋友的笑话，每个月都要发誓立愿戒烟，然后每次坚持三五天后，把持不住，下次再恶狠狠的下定决心戒烟，日复一日。
戒烟之难，不在烟草本身，而在依赖之心，不破依赖之心，自然难戒。
两次惊天动地高调至极的戒烟都以失败告终，自律如曾国藩者尚且如此。
戒烟之难，可见一斑。
后来，曾国藩力行修身去恶，在悄无声息中将烟瘾戒掉，并且从此不再复发。
你看，越是高调公开，反而难以成事；越是默默安静，反而容易达成。
能戒烟瘾，断依赖之心者，非有恒者，不能为也。
《曾国藩家训》08之人但有恒，事无不成
曾国藩在一次次的自我规范和严于律己中，逐渐总结出每日必须遵循不虞的“日课十二调”。
曾国藩的日课十二条
1. 主敬: 整齐严束，无时不惧；无事时心在腔子里，应事时专一不杂，如日之升。
2. 静坐: 每日不拘何时，静坐半时，体验静极生阳来复之仁心，正位凝命，如鼎之镇。
3. 早起: 黎明即起，醒后不沾恋。
4. 读书不二: 一书未点完，断不看他说，东看四阅，徒循外为人，每日以十页为率。
5. 读史: 廿三史每日十页，虽有事亦不间断。
6. 日知思所亡: 每日记茶余偶谈，一则分为德行门、学问门、经济门、艺术门。写日记，须端楷，凡日间过恶(身过、心过、口过)皆需一一记出。
7. 月无忘所能: 每月作诗文数首。
8. 谨言: 刻刻留心，是功夫第一。
9. 养气: 气藏丹田，无不可对人言之事。
10. 保身: 谨遵大人手谕，节欲，节劳，节饮食。
11. 作学 : 早饭后作字，凡笔墨应酬，皆当作功课，不可待明日，愈积愈难清。
12. 夜不出门: 旷功疲神，切戒切戒。
日课十二条，主敬、静坐、早起、读书不二、读史、日知其所亡、月无忘所能、谨言、养气、保身、作字、夜不出门。
每日修习，每日自律，无一日更缀，无一刻懈怠。
日日如此，年年如此，有恒如此，凡人可入圣，庸人可成贤。
《曾国藩家训》08之人但有恒，事无不成
有人说，真正的自省不光是对自我的一种规范和要求，更是一种自然而然的生活方式，是一种无需刻意坚持的生活习惯。
愿你我都能通过刻意的自省，最后达到无我的自然追索。
自立，自信，自省，成就更为优秀的自己。
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