《没有神也没有佛》佐野洋子著
是否会觉得六十多岁的人，差不多就是日落西山，仅剩残阳？但是，六十岁，也可能是刚刚好，事业不用太努力，想做的事情明确且单一，身体也还不错，人生经历也转换成智慧哲学。这个年纪谈论死亡是否为时过早？
《没有神也没有佛》作者佐野洋子，对于自己已经六十四岁，还健康的活着，这一现象保持满腔的好奇与欣喜。在讨论邻居爷爷的葬礼时，也会担心明年的蜂斗菜会不会发芽。对于死后是风葬或是鸟葬，或者有没有坟墓的讨论，积极乐观随意。
一边想着把每一天都过成最后一天，一边又感恩细碎生活中的点点滴滴。没有种种的沮丧绝望，对未知的每一天，充满斗志又淡然面对。
我想无论多么不幸的时刻，人们都可以靠小小的喜悦活下去。生存的秘诀，一定在于发现很多小小的感动，如邻居夫妇劳动的温馨画面、尝到难得的蜂斗菜、看到美丽的彩虹、收到友人的蜂蜜等。
本书分18个短篇，每个短篇都给我们讲述一个小故事。作者絮絮叨叨说了一堆关于死亡的话题，看似冷漠残酷，却窥视到人世间的温情。
关于死亡
老，就是如此落寞的事。
一个月前我还拍打地板放声大哭，但现在我却在看着电视里的愚蠢节目放声大笑。
一边想着活着真是残酷的事，一边继续大笑。
在短文《普普通通地死》里，佐野洋子写她的一只叫小船的猫，患癌已无法医治，医生判断它只剩下一周左右的时间。在剩下的时间里，作者细心照顾小猫，观察小猫因疾病带来的种种变化，感叹动物生命的顽强。
跟人类相比，动物不会哭诉它的痛苦、不会呼天抢地要求得到关注，只是安静的待在那里。有时会静悄悄睁开眼睛，露出遥远孤独的眼神，然后又悄悄的闭上。
它的眼里有一种安静的阔达。
短文结尾，小船死去之时也是那么的平静，如日常作息般的普通平凡。发出几声奇怪的，呻吟声，回头看看它，它稍微动了一动脚。之后不到两秒，它又呻吟了一声，然后就死了。
看着小动物这样平静地接受生物的宿命一一“死亡”，不禁让人眼眶泛泪。人类在这份寂静面前深感羞愧，如果我们是小船，会沮丧、悲伤、哭闹，诅咒这份痛苦，甚至会过度治疗。面对死亡，不会有着小船那般宁静的眼神，做不到普普通通地死。
熟识之人的死，更让人能体会到变老的残酷，《一无所知》文中的小孔，是作者父亲友人的儿子，年纪相仿，从小相识。当妹妹打电话突然告诉小孔死讯时，恍然发现彼此都已经是六十多岁的人，曾见过他小时候包着尿布的样子、见过他大腿夹锅大口吃咖喱饭的样子。然而相识六十多年，除了几张犹如照片般闪现的记忆，对小孔几乎一无所知。
死来的那么突然，原本以为还有很多时间、很多机会见面的朋友，来不及道别就这样离去。在暗忖活过太久岁月时，当我们都变成老太婆老爷爷，以为已经有了能面对死亡的坦然时，小孔的离去让生者顿时哑口无言。这种死，带来的冲击是一种从未感受的落寂。
我们老了，也更接近死亡了。今后还要活下去就表示，周围的人会像小孔这样和我们永别。老，是如此寂寞的事。
既然每个人都会老，都会死去，在《不是今天也无妨》里，佐野洋子一改平时的悲观情绪。阿诚远方亲戚的葬礼，是个九十多岁的老爷爷，家族经营着庞大的建筑事业，据说死去的爷爷是创办人，过世的老爷爷受到全家敬仰的程度也是非比寻常。
这个世界上只有没生下来的人，可是一旦生下来，就没有一个人不会死。
所以，对于九十多岁的当事人，可能觉得也活够了吧！什么时候死也无所谓。可是，对于六十多岁的我来说，死亡不是今天也无妨。
既然还没死。每天都在活着。那就认真的活着。
随着时间，我们都会长大直至老去。死亡令人恐惧，但它不是一种终结，而是另一种开始。人死后并不会消失，而是会以更深刻的方式留在生者的生命里。我们关心的人、爱护的人、帮助的人，会让我们的意识像麦种一样，在人间继续结出果实。
生命是种能量体，看不到，却存在。最重要的是如何活出真实的自己，不过于在乎身外之物，时刻向内审视自己；不被他人评价左右，专注于应该做的事；顺其自然，不要勉强，当理想无法实现时，也要学会坦然接受。
如书名所说，没有神也没有佛，没有上帝也没有菩萨。只有我们自己。
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网友评论
一念清净，即见我佛。一念苍生，自有神祇。
多交流🙏