“文章”来源之辨

文，错画也。象交文。今字作纹。——《说文》

五章以奉五色。——《左传·昭公二十五年》。注:“青与赤谓之文，赤与白谓之章，白与黑谓之黼，黑与青谓之黼。”

“文章”原来是这么来的。

文就是一种装饰，一种人类独有的艺术表达。

印第安人在身上、脸上画纹身，就是为了说明人类比动物高级。身上不画的被认为野蛮，各个部落的纹也是很有特色，感兴趣的去看《忧郁的热带》，结构主义大师列维-斯特劳斯的著作。

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卡都卫欧少女的脸画

中国古代也有“断发纹身”之说，说明那时代中国南方还是相信这个的。但中国北方历史太长了，黄帝时代可能还是有纹身的，传说中黄帝驱使各种怪兽，应该是黄帝发明了厉害的图腾，建立了一种信仰，从而使他的部落能管理更多的人，所以吞并了其它部落。几千年下来，反而认为断发纹身是野蛮了。因为人们已经能把文刻在器具上、衣服上，甚至发明了文字能记录更复杂的东西，所以不需要在身上表达这种文化了。

文字的发明确实大大加强了文化，远古时代只能通过几种颜色、图案表达的东西，用文字可以变换无穷的表达出来。但是，这也是有代价的，变化加多了，就有可能产生异端。有“文以载道”，也有“文过饰非”。任何道理都能找到反面的说辞，这种情况在网络时代更明显：无论你说什么道理，总会有人来个反面观点，说得还有一套逻辑。任何东西都能洗白，任何事情也能黑。

所以不必强求一篇文章被所有人认同，只要你认真的去写，表达了自己的想法，表现了自己编织文章的技术，就可以了。

一个编织高手，能用毛线做成各种图案，哪怕就是些没什么大用的装饰物，也受人喜欢。做成一根绳子，不那么好看，但也有用。如果弄成一团乱麻，那就只有扔了。