浩哥讲史记人物018:贤王成汤

浩哥讲史记人物018:贤王成汤

二十世纪初，国内考古界的重大发现之一，便是在河南安阳挖掘出甲骨文，经过诸位颇有名望的史学大家艰辛努力，验证出殷商王朝的存在，进而佐证《史记.殷本纪》内容的正确性。

在《史记》中，殷商朝代主要通过三位有名的首领（君主）来串联。

开篇指明，商部落的起源，领头人为契。契的母亲名字为简狄，是当时有娀氏的女儿，五帝之一——帝喾的次妃。

简狄怀孕生子部分，明显带有神话色彩，估计也是为了验证君权神授，或者树立部落首领的高大形象和威严需要。

契在长大成人之后，适逢大洪水时期，帮助大禹治水颇有功劳，才能征服了当时的部落联盟首领舜帝。随后舜帝任命契为负责教化的官员，去认真、踏实的理顺部落之间的关系，降低相互掣肘的能量。同时，将其分封在商地，赐予姓。

后来这一部落的继承者们，多次带领部落迁移中心所在地。据统计，从契到成汤（商朝的建立者）累计八次变更。最终为了纪念先祖，特别是帝喾，定居在亳。为此成汤还写成了《帝诰》，向祖先，主要是帝喾报告迁都的情况。

在夏朝，成汤已经属于当时某一方向所在区域的诸侯首领，有权利代表夏朝对不听话的部落进行讨伐，书中记载的葛伯刚好撞到枪口上。

在古代科技不发达的情况下，先民对绝大部分自然现象不甚明了，所以想象出诸多的鬼神，同时将祭祀看的极其重要。不仅如此，在重大仪式上，庄严肃穆的祭祀更是不可缺少的环节。

然而，成汤所管辖的区域内，有一位名叫葛伯的部落首领，不知何故，未能按照要求进行祭祀。成汤听说后，首先便要征讨他。还说：“我曾经说过这样的话：一个人，通过在水中照照，必定可以看出来自己真实的形貌。同样，国家治理的好坏，完全可以通过了解统辖的民众生活情况来判断。”

当时跟随他的一代名相——伊尹赞叹道：“真是太英明神武了！劝善的话能够听得进去，道德一定会有所进步的。治理国家，抚育万民，凡是发现的有德行、做好事的人，都要认真选拨出来，在朝廷中给予适当的官位，这样安排下去，他们才会更好地为国家服务呀。一起努力吧，让我们加油！”

出师有名，先礼后兵。成汤还对葛伯说：“你们的错误就是不能尊重并顺应上天的命令呀。为此，我就要重重的来惩罚你们，绝不宽恕，绝不饶恕”。不仅如此，还写下《汤征》用来记载此事。

伊尹是谁？

辅佐成汤成就大事的一代名相，在成汤建立商朝的过程中，出谋划策，屡立奇功，在成汤去世后，仍旧尽心尽力的起着辅佐和教化作用，对商朝前期的稳定，奠定了良好基础。

伊尹原名阿衡，一直对成汤心存敬意，苦于求见无门，不得不去给有莘氏当做陪嫁的男仆，背着成套的做饭家什去找成汤。并借助丰富的知识储备，利用与成汤探讨烹调滋味的机会进言，并积极劝说其实行王道。当然，也有传说，伊尹本来就是位有高尚道德和卓越才华的隐士，不愿意为官，成汤先后派人聘请了五次，方才答应出仕，并向成汤讲述并分析了远古时期诸位帝王及君主的所作所为。故事不重要，重要的是从故事中间学习到的思维、建立的志向。成汤佩服伊尹，确实具备有不可阻遏的能力，放心委任其管理国政。（当年刘备礼请诸葛亮，也才仅仅三顾茅庐，五次，可见心之诚、意之坚）。

介绍成汤为贤明君主，天命所归的事情，还有一件。

据说，有一天成汤外出打猎，看见在荒郊野外的地方，四周围都密密麻麻的布置了罗网，同时听见张网的人在哪里祈祷：“愿从天上飞来的，从地方跑来的，从四面八方闯过来的，都一股脑的进入我的罗网，让我大获而归吧！”

成汤马上进行制止，并说道：“咦，这样子可不行呀，长期以往下去，所有的鸟兽都会被你抓起来了，那就无以为继了”。

说完之后，赶紧安排随从协助将罗网拆开三面，并敦敦教导张网的人，让其重新祈愿：“想着从左边走的，就从左边过去吧；想着从右边逃走的，那就从右边逃走吧；实在不听从命令的，只好进入我的罗网了”。

事情传播开来，诸侯都发自内心的赞叹，齐声说道：“汤真是具备足够的仁德呀，仁德都顶天了，看，连禽兽都受到了他的恩惠呀。”

道之所在，人心所向，完美。

恰在此时，夏桀出场了，作为历史上第一位暴君形象。好吧，成汤举起抗夏大旗，一举拿下，顺利建立商朝。

商朝发展过程中，还有别的君王，如盘庚迁都，商朝中兴，一笔带过。如亡国之君，纣王，封神演义中写的更精彩。

其实，商朝在我国历史中，所具备的独一性：对商业体系的建立和繁荣，这是此朝的立国根本。国都变来变去的，除了自然条件外，商品交换的需要，更是不可忽视的。

有时间，详聊。