子曰：“巧言令色，鲜仁矣。”
孔子在这里表达了对巧言令色之人的鄙视。
巧言就是会说话 说别人爱听的话，用时下语言来讲就是见人说人话，见鬼说鬼话。这种人在单位一般会是领导喜欢的类型，因为谁都爱听好听的，甚至是阿谀的话语，即使如唐太宗那么英明的君主，面对魏征这样讲实话的臣子都恨不得杀了，更别说普通人了。
令色是会变脸，或者能够喜怒不形于色，总给人一张和气的，谄媚的，愉悦的或者依据情况来伪装的脸 这更是令人喜欢的。譬如我有时候布置工作，下属虽然不高兴，但有些人就没写在脸上，当时不给我添堵。
巧言令色都是令人愉悦的，而孔子怎么认为的呢？鲜仁，即很少有这样的具备仁的品质，或者即使是仁，也非常有限。我们身边不乏这样的案例，至少我就亲身经历过，满脸笑容，满口答应，背后对着干，捅刀子。古代有口蜜腹剑的李林甫，今天随着各种厚黑学的传播，这样的人更多。为什么呢？因为利用巧言令色，达到了很多目的，获得很多利益，所谓高尚是高尚者的墓志铭，卑鄙是卑鄙者的通行证，所以大家争相效仿这样的行为，而抛弃了内心的仁。当然，也有人把巧言令色作为实施仁的手段，可是日子长了，能不忘初心又有几人呢？
子曰：“巧言令色，鲜仁矣。” 孔子在这里表达了对巧言令色之人的鄙视。 巧言就是会说话 说别人爱听的话，...
有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。” 有子...
子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。” 子夏...
子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋...
子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。” 孔子又一次提到了君子，这次...
现代诗解《论语》第一章 《学而》篇之(3)(4)(5) 作者:李府钟 3，子曰:巧言令色,鲜矣仁。 孔子说: 花...
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子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？” 继子游之后，子夏也来向老师请教...
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 孔子在这里进一步强调了学与思的关系，从温故知新的反面阐述了学思结合...
本文标题：柴解《论语》——巧言令色
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