真爱让分裂走向整合——《小萝莉的猴神大叔》影评3

真爱让分裂走向整合——《小萝莉的猴神大叔》影评3

这部电影描述了一位虔诚信奉印度教哈努曼神的“猴神”大叔，为了送一位六岁的哑女回巴基斯坦，冒着生命危险从印度偷渡回巴基斯坦，被当做间谍遭遇重重追捕，最后打动了印度和巴基斯坦人民，在他们的帮助下，打开了印巴边境的封锁，护送“猴神”大叔回到了印度。而在电影的结尾，奇迹出现了：那位不会说话的可爱小萝莉，竟然在奔向伤痕累累的“猴神”大叔时，响亮地叫出了大叔的名字。富有意味的是，两国边境处的冰山脚下，流淌着一条淙淙的溪流，那是冰川融化流下的水，仿佛两国人心中的仇恨消融，爱的暖意流淌在人们心中。

这部电影触碰了一个比较敏感的议题：宗教和政治冲突。这些冲突带来了仇恨，在人们的心中铸造起了高墙，分裂由此产生。但在电影的最后，仇恨消融，真爱流淌在两国人的心中。猴神帕万大叔成长为一位真正的英雄，而小萝莉也开口说话了。

在这部电影里，不管是对于猴神帕万大叔，还是其他印巴两国的国民来说，都体现了一个从分裂走向整合的过程。

一、猴神帕万大叔的成长

在本片里最能代表善和爱，简直就是“真善美”化身的“猴神”来说，他的变化是巨大的。刚开始时，他对被自己视作“异教”的“伊斯兰教”也是绝对不接纳的。影片里有一个镜头是，虔诚信奉哈努曼“猴神”的大叔在寻找小女孩时（这个小萝莉从影片开始就很喜欢乱跑），不得已进入了一个清真寺。见到猴子就拜的他在进入清真寺的门槛时，镜头给了他的脚丫子一个特写。他的脚高高拱起，用脚尖着地，好像生怕亵渎了自己的脚，仿佛是进入了一个外族禁地一样，我想他也一定是屏住呼吸，同时心中不停默念“尊贵的哈奴曼神，请原谅我，犯了戒令”。这个细节表现说明了猴神大叔是多么地抵触伊斯兰教。同时，代表印度最高种姓婆罗门的猴神大叔，也能体现信仰印度教的人们与信仰伊斯兰教的人们是多么的互不相容。

对于电影前半段的帕万来说，他对猴神哈奴曼的信仰是他爱与力量的来源，同时也是他的羁绊。开始时，帕万对猴神的信仰是存在很多设置的，他在心中给自己规定了很多的条条框框，甚至可以不顾遵守信条要冒的巨大的风险，甚至是生命危险。

假如那个边境给他放行的军官不那么良善的话，有可能帕万和小萝莉的命就要丢在印巴边境的荒漠里了。这些戒律让帕万恪守心中的纯净和良善的同时，也让他显得刻板，甚至是迂腐。为什么他如此信守戒律？一方面是他发自灵魂对猴神的敬拜，还有一方面，我猜测，是出自于他内心的恐惧。在他心中，如果破除了戒律，比如说他踏入了伊斯兰教的清真寺，比如说他撒了谎，即便是一个善良的谎言，他会受到猴神的惩罚。所以，当他不得已打破一些戒律的时候，他反复地说：“猴神，请原谅我。”他在内心对自己说：“如果受到了猴神的惩罚，会有一些不好的事情发生。”这就是他的恐惧所在。所以，他会做一些仪式性的事情，比如见到猴子就拜，等等。这让我想到了强迫症：为了化解内心的冲突，而做一些非常仪式化到不可理喻的事情，比如反复数数，擦桌子，洗手等等。这说明他们内心充满了恐惧和不接纳，使得他们需要通过一些仪式化的行为和思维来试图缓解内心的冲突。对于猴神帕万大叔来说，他对内心的一些部分也是不接纳的，这种恐惧使得他与内心的真我和爱的链接受到了影响。

真爱让分裂走向整合——《小萝莉的猴神大叔》影评3

但后来，随着小萝莉闯入了他的生活，他的内心发生了转变。小萝莉唤起了他内心的真爱，他也因此突破了种种设置。为了小萝莉，他甚至撒了一个善意的谎言：电影有一个情节是摄影师的搭档给摄影师打来电话，诱导他说出他们的路线，以协助警方抓捕到帕万。帕万让摄影师接电话，摄影师当着帕万的面撒了一个谎，说了一个和他们计划中相反的方向。帕万在一旁默不作声。挂掉电话，摄影师问帕万：你不是不撒谎吗？帕万说：我没有撒谎啊！摄影师又说：“是你让我接电话的，那就是你默许我撒谎了！”帕万愣了一下，随即笑了，拉着小萝莉，和摄影师一起逃走。这个时候，其实这时帕万已经能接受在特殊的情况下撒谎这件事了。他的行为模式有了转变。这来源于他内心的转变，爱给了他勇气，照亮了他的恐惧。他内心给自己的强加的约束已经悄然松动了，他更能接纳一些曾被他排斥的东西，他内心变得更加自由，内心能量的流动变得更加流畅。

另外，还有一个原因是他对伊斯兰教有了更多的了解。这种近距离的接触和了解让他不再将伊斯兰教当成异教徒，而是活生生的有情感，有良知也有爱的人。他在送小萝莉回巴基斯坦后，为了躲避追捕，躲在了一间清真寺里。他刚醒过来，发现自己呆在一个清真寺里的时候，他立马弹跳了起来，跑出寺外，蜷缩在寺门口。这个时候，一位德高望重的长老问他为什么不进寺庙，猴神说他不是伊斯兰教信徒。长老对他说了一句意味深长的话：“清真寺的门从来都是开着的，因为它欢迎所有人的到来。”

后来，他竟然能扮演成伊斯兰教信徒，坐在长老开的摩托车上，逃过追捕。他带着黑色的头纱，一边感叹道：“我怎么沦落成了这样？”看到这，所有人都忍俊不禁。在感到滑稽的同时，我们也感受到，帕万的心里发生了一些变化，由一个有些迂腐刻板的虔诚印度教徒渐渐转变成一个更有开放的，包容心态的人。到后来，他坐在穆斯林云集的圣殿里，看着教徒们随着音乐狂欢，仿佛他自己已经成为了其中的一员。这个画面，甚至是背景音乐，都多么像电影开头时猴神帕万带着众人，向猴神哈奴曼狂欢舞蹈的情景。好像挡在印度教和伊斯兰教之间的藩篱，悄悄化解了。当帕万接受了这些曾被他憎恶，排斥，恐惧的东西时，他的面孔变得更加柔和，更加充满喜乐，这些宗教的不同教义之下所蕴含的那种真爱和善在帕万的身上体现出来。看起来他拯救了小萝莉，一路护送她回家，其实在这个过程中，他的内心完成了整合。他由一个刻板地遵守教义的印度教徒变成了一个更加完整的人，这种深埋在他心中对异教的恐惧和仇恨消融，真爱的阳光布满了他的内心。

影片最后，当伤痕累累的帕万大叔奔向小萝莉的时候，他的内心是充满了爱的，他的内心完全地敞开，拥抱了内心的真爱。这个时候，当他最接近真心的时候，反而成为了最正信的教徒，获得了某种意义的完满。

二、印巴国民仇恨的转化

在电影的最后，印巴两国人纷纷赶到印巴边境，护送和迎接猴神回家的时候，在同样的铁丝网铸就的高墙之下，一条略显浑浊的小溪淙淙流淌着，更富有寓意的是，这是从冰山上留下来的雪水，象征着恨意消融，爱的暖流流淌在彼此心中。这与电影前半段“猴神”护送小萝莉回巴基斯坦，穿越荒漠上的边境线时的画面形成了鲜明的对照。

真爱让分裂走向整合——《小萝莉的猴神大叔》影评3

说到仇恨的转化，我想先说说从心理学的角度来看，仇恨或者说攻击性是怎么形成的。

心理学里面有一个词叫做“镜映”。简单的说，就是说我们的感受要被另外一个个体看见和回应，这样我们健康的自我才能得以形成。在精神分析客体关系学派里，母亲与孩子的关系模式直接决定了孩子的心理健康程度。良好的母婴关系互动能决定孩子的依恋模式，孩子的人格模式，以及他成年以后与他人互动的模式。如果一个孩子的感受没有足够地被母亲回应到的时候，他便会产生一些不良行为，比如表现出攻击性，或者是冷漠。

我前几天看到一篇文章，说的是英国的一个小女孩，总是对家人大打出手，充满了暴力行为。家人自述对她一直都很好，甚至是迁就。如果乍一看这个故事，人们容易认为是家长“溺爱”了孩子，导致孩子出现了行为问题。其中可能有溺爱的原因，但不是主要原因。溺爱当然不是一种健康的爱。溺爱中隐藏着家长的控制欲，以及自己对爱的一种缺失感在孩子身上的投射。另外，溺爱是一种没有边界的爱，就是家长会认为孩子和他是一体的，他会不辞辛劳地帮孩子做一切事情，以至于剥夺了孩子自我探索的机会，从而阻碍了他的健康成长。所以，千万不要讲溺爱与爱等同。也千万不要走到溺爱的反面：所谓的棍棒出孝子。其实，溺爱和棍棒教育都有一个共同点，就是忽略了孩子最真实的感受。孩子的需要和感受都没有真正地被看到。在刚才的这个案例中，这个女孩子行为失调的主要原因正是后者：“孩子的感受没有被真正看到。”当咨询师深入了解这个家庭的时候，发现这个女孩的母亲从来在拒绝她的要求的时候，都是生硬地拒绝，从不给她一个理由。女孩时常有一种没有被看见的感受，在潜意识里，便产生了一种强烈的愤怒，她不知道如何表达愤怒，便使用暴力来对待她的家长。当咨询师让她母亲意识到这一点之后，她母亲改变了方式，女孩子也渐渐停止了攻击行为，由一个小恶魔变成了一个阳光可爱的孩子。所以，当孩子出现行为和情绪问题的时候，多关注一下他的感受，澄清他的感受，同时也说清楚一些必要的规范。当父母做好这一点的时候，就充当了一个很好的容器，让孩子在这种被镜映的过程中慢慢形成健康的自我。

所以仇恨转化的前提一定是心中的缺失、需要和弱小被看到，被回应。只有心中的黑暗能量被爱拥抱时，仇恨才有机会得到转化。

电影里还有一个小细节，就是小溪是浑浊的。浑浊和清澈相对应。在意象对话中，如果是看到浑浊的水，这象征着抑郁、压抑等情绪。我突然想到了在精神分析克莱因的客体关系学中，有抑郁心位和分裂心位这两组词。说的是小婴儿在两三岁之前，看东西都是分裂的，非黑即白的。当妈妈能够满足他的需要的时候，就是他心中的好妈妈，当妈妈没有满足他的需要时，妈妈就是坏妈妈。他把这种对妈妈分裂的看法投射给外在的所有事物。所以那个时候的孩子，看的动画片都是好人坏人区分得非常明确的。比如熊出没，熊大熊二是好的，而光头强就完全是坏蛋。这是分裂心位。与分裂位相对应的，是抑郁心位。也就是说心理经过分化后要走向整合。慢慢地，小婴儿会发现妈妈有好的时候，也有坏的时候，正如事物也都是有好有坏一样。但是，当他们攻击事物坏的部分的时候，事物好的部分也会受到伤害；当与好的部分链接时，也逃不过坏的部分。因此，这便到了所谓的“抑郁心位”。

在我们成年以后，“分裂心位”和“抑郁心位”也是交替着出现的。比如，当我们与另一半发生冲突，吵架的时候，所说的话全是咄咄逼人，把对方说得一无是处，完全看不到对方的好的部分，这是分裂心位。当吵完架之后，一些情绪会涌动出来，比如抑郁、悲伤、内疚、孤独、懊悔、恨、丧失感等等，这样就到了一个“抑郁心位”。但是，如果我们能够在心中按一个暂停键，看到自己心中的情绪，是什么驱动着我们去攻击对方的。也许是一种委屈带来的愤怒感，当看到这个更原发的委屈感的时候，我们内心的能量便开始如冰山一样地消融，内心会更加整合。同时，能看到对方的感受，也非常重要，这是对方得到“镜映”的需要。这个时候，抑郁位的阴暗面便有机会得到修通，内心从分化走向整合。

当人们的内心还在分裂位的时候，是很难看到对方的好的一面的，但是当整合之后，宽恕便有了可能。比如，电影里的人们，因为猴神帕万大叔的行为，看到了对方善的一面，那些固结的，冰冻的黑暗的情感，开始消融，但是这里面还蕴藏着很多创伤之后的抑郁、压抑等等情绪，还有很多情感的碎片和没有被消融的部分，因此，水是浑浊的。但是，起码人们看到了整合的希望，看到了爱的种子开始播下。

三、小萝莉开口说话的象征意义

在电影的最后，小萝莉用生命的第一声喊出了人生的第一句话：“叔叔”，我的泪水止不住地往下滑落。那一刻，冰川消融，爱的暖意冲破了仇恨，冲破了阻滞的能量，创造了奇迹。真爱的力量显得是如此得伟大，让天地都为之动容。

从心理学的角度来说，小萝莉的开口说话也是具有一些象征意义的。

小萝莉突然闯入了猴神帕万大叔的生活，就像命运当中，经常会发生的偶然一样。命运的奇妙之处就在于，经常就是一些偶然的事件改变了我们的生活。小萝莉的不会说话，其实也是具有象征意义的。说话就是表达，也是一种能量的流动。在这部电影里，小萝莉象征着两国的信使，而开始时，“信使”的言语能力是被阻隔的。在印度教和伊斯兰教产生仇恨和分裂之后，能量阻塞起来，无法顺畅流动，表达的通道被堵起来。这里的表达指的是情感的表达，他们相互之间视对方为异族，根本就不可能去看到对方内心的情感。在彼此眼里，相互之间都被“物化”了，对方是仇人，是敌人，是异类，而不是活生生具有情感的人。当电影最后，猴神大叔的真爱感动了被铁丝网拦着的所有人时，这种被阻隔的情感能量像冰川一样消融。当两国人冲破铁丝网，护送猴神大叔回国时，爱的能量在两国人被仇恨冰封多年的心中开始流动。同时，小萝莉对猴神大叔的爱在她的心中也孕育成了一股巨大的能量，冲破了阻塞的表达通道。小萝莉竟然会说话了。她说出的第一句话是“叔叔！”“哈努曼神万岁！”这是多么有寓意的两句话！这句话能从一个异教徒小女孩口中说出，我相信天地都会动容的，我被感动得泪流满面。

爱的力量是多么伟大！所有的仇恨和黑暗都在这两句话中消融，再看到小女孩那天真烂漫的脸。真爱真的是不分种族、信仰，真爱真的就存在于我们心中，只是我们需要突破种种阻碍，去触碰它，去拥抱它。

结语：

好的电影能传递真爱和善，这部电影就是这样的。它让我们看到真爱的力量，看到恐惧和仇恨可以被转化，看到分化的内心走向整合的过程。看到在面对了自己的内心，知道自己的真心是什么的时候，能得到无限的力量和真爱，成为自己。就像曹昱老师说的：当你发现自己的真心的时候，就会无条件的快乐了。还有，在心灵成长的路上，可能要遭遇种种的苦难和危机，我们还需要勇气。总之，心灵成长是一个贯穿于一辈子的议题，我们像西天取经一样，历经九九八十一难，一层层地突破情结的阻障，接近我们的自性，不管遭遇多少艰难，都是非常幸福的事情。希望大家能带着美好的信念，一起在心灵成长的路上共同修行。