《美的历程》系列1：李泽厚和他的《美的历程》
文/杜豆豆
1
和一朋友聊《如懿传》，说起剧中的乾隆每天时不时爬上梯子把弄古玩的镜头。我说我挺佩服乾隆的。
《如懿传》里，乾隆每天时不时爬上梯子把弄古玩
乾隆在位时，故宫的收藏有1万件以上。今天，全世界各地博物馆镇馆之宝的字画，大多都是乾隆帝的私藏。比如说，北京故宫，米芾临王献之《中秋帖》、王珣《伯远帖》、展子虔款的《游春图》；台北故宫，范宽的《溪山行旅图》、王羲之的《快雪时晴帖》；美国大都会博物馆，郭熙的《树色平远图》；波士顿美术馆，宋徽宗的《五色鹦鹉图》卷；日本京都有邻博物馆，黄庭坚书李白诗《忆旧游诗》卷......
没等我数完，朋友的一席话，把我说愣了。
她说：“得了吧，乾隆那品味，也就是个“刘姥姥进大观园”，根本就没理解汉文化审美的精髓。”
我说，这话怎解？
她说：“你瞧乾隆那品味，搞个乾隆瓷母瓶，花团锦簇，色彩纷呈，恨不能把能用的施釉和烧造工艺都用上，炫耀到无以复加；一辈子写了4万多首诗，超过了《全唐诗》的总数，一首也没被后人记住；自己书画技艺不行，临摹还不谦虚，给偶像赵孟頫和王羲之的作品题字盖章，留白都给他占满了，堪称 ‘点赞狂魔 ’。”
我挠挠头想想，好像是这么回事儿。
赵孟頫《人骑图》，被乾隆盖满了章
“ 乾隆啊，顶多称得上是个爱炫富的艺术发烧友，真正汉文化审美的顶级水平，讲究的是大道至简，清幽雅致。哪里是他这样的外族俗人，能彻底体会的？骨子里都没这点儿基因。”
这话一说，我彻底没词儿，立马觉得自己的品味也跟着俗了。乾隆都是个“刘姥姥”，那我岂不是也就算个菜地里的.......
2
朋友的话，虽带点歧视外族的偏激，倒也不是没道理。
我联想到前几年的收藏热，新闻里，时常会传出中国艺术品被拍出天价的爆炸性新闻。
乾隆粉彩镂空“吉庆有余”转心瓶，5.541亿元，2010年11月11日在伦敦Bainbridges拍卖行拍出。
齐白石《松柏高立图·篆书四言联》，4.255亿元 ，2011年5月22日晚在中国嘉德2011春拍拍出。
北宋《子母猴图》，3.62亿元， 2011年6月9日在九歌春拍现场拍出。
左：北宋《子母猴图》，右：齐白石《松柏高立图·篆书四言联》
这些古代的艺术品，被拍卖出上亿的天价，难道仅仅是因为年头久吗？
似乎也不尽然，不然，凭什么齐白石的《松柏高立图·篆书四言联》比北宋的《子母猴图》价格更高？
这其中的美，到底该如何欣赏？
如果，你也有这些困惑，那就赶紧来补补课吧。这门课，是一门专属的学问，叫做美学。
美学，就是研究如何审美的学问，属于哲学的一个分支。
它是用来告诉你，当你面对美、欣赏美时，这种现象是怎么开始、进行和发展，最后呈现出什么样的结果的。在不同的文化下，具有不同的审美观念和表现形式，也会有不同的类型，你需要了解不同的法则。当然，和任何学科一样，美学也有起源和历史，对这些过往经验的把握，能让我们看到审美发展的规律，更深地理解文化之美。
所以，今天，我推荐了一本经典的美学著作《美的历程》，做为我们了解中国美学的入门大纲。
《美的历程》，1981，文物出版社
3
《美的历程》出版于1981年，作者是李泽厚先生。
这本书一经出版，很快便畅销全国，文科大学生们几乎人手一册。李泽厚先生也因为这本书的畅销，成了很多中国年轻人的偶像。
美学著作也能变成畅销书？听起来很奇怪，是不是？
哲学，向来以晦涩难懂著称，和畅销这个词儿简直沾不上边儿，但是《美的历程》在上世纪80年代的中国，居然成了畅销书！
这其中，有什么特殊原因吗？
李泽厚先生的第一个博士、已过花甲之年的赵士林有段话，我觉得解释得很到位。
他说：“整个毛时代，特别是文革，是个禁欲主义的时代。不爱红装爱武装，人们谈美色变。不能谈人性，不能谈美，不能谈任何人生的普遍问题。只能谈革命，只能谈阶级斗争。在那样一个时代，人们不仅是物质生活非常贫乏，精神生活也是一片沙漠。文革时期只能看八个样板戏，所有古今中外的优秀文学作品、艺术作品，都被打为‘封资修’，都被禁止了，比秦始皇的焚书坑儒要厉害多了。人们在那样一个时代，有苦闷，一种苦行僧式的生活。而李泽厚《美的历程》恰好这个书出现，它是从最高的一个层面上，以一种生动的、隽永的形式，引领了这样一个感性解放，把它引领到思想解放和精神解放。”
李泽厚先生成了当时美学界的符号性人物。只要是他的书出版，年轻人就会跑去抢购。《批判哲学的批判》（1979）、《中国近代思想史论》（1979）、《美的历程》（1981）、《中国古代思想史论》（1985）、《中国现代思想史论》（1987）、《华夏美学》（1988）、《美学四讲》（1989）等等，几乎本本都是畅销书。
李泽厚先生
4
冯友兰先生曾评价说，《美的历程》这本书是“一部中国美学和美术史，一部中国文学史，一部中国哲学史，一部中国文化史”。
《美的历程》全书，共分为十章，是按照历史时期分解的。每一章评述一个重要时期的艺术风神或某一艺术门类的发展，意不在讲历史和具体艺术作品的赏析，而在于让你能够领会其中蕴含的美学观，让你能够以"线”穿“珠”，点面结合，将艺术和当时的历史现实结合起来去考察。
因为，李泽厚先生认为：“艺术趣味和审美理想的转变，并非艺术本身所能决定，决定它们的归根到底仍然是现实生活，故而考察一个时代的文艺，必先考察那个时代的社会经济、政治情况。”
艺术，是对现实生活有意味的表达。
《富春山居图》
所以，无论是绘画书法、雕塑建筑、诗词戏曲等等，李泽厚先生都在遵循着“时代分析+艺术趣味+审美理想”的思想架构在展开。
比如，“汉代文艺反映了事功、行动，魏晋风度、北朝雕塑表现了精神、思辨，唐诗宋词、宋元山水展示了襟怀、意绪，以小说戏曲为代表的明清文艺所描绘的则是世俗人情。”
不过，从语言上来讲，这本书还是相对比较“学术”的。虽然情理交融，文采斐然，但读起来并不通俗易懂。
还好，有我陪你。
我会在接下来的这10天时间，尽可能用深入浅出、浅显明白的语言来解读这本书。遵循书中内容，分为10个主题：（1）龙飞凤舞，（2）青铜饕餮，（3）先秦理性精神，（4）楚汉浪漫主义，（5）魏晋风度，（6）佛佗世容，（7）盛唐之音，（8）韵外之致，（9）宋元山水意境，（10）明清文艺思潮。同时，我会融合其他一些美学书籍的观点，尽可能让你能够一览中国美学的整体轮廓。
让我们一起作伴，漫游中国古代艺术的长廊，来一次美的历程吧。
明天见！
让我们一起作伴，来一次美的历程吧。
原创不易，非授权不得转载，转载请注明出处。如果您觉的文章有用，别忘了在文末点赞哦。
更多好书，请访问我的文集：《一生必读的万卷好书》
欢迎加入“万卷好书读书会”：在这个群里，大家可以分享电子书，交流读书心得，以文会友，自由点赞支持。目前该群已超过100人，需要群主发邀请才能进，有兴趣的简友请加微信dudoudou189联系我。读书会座右铭：在浮躁的时代，安心读书写作，养育心灵。
我已晋升最高级别的“简书会员合伙人”，欢迎使用我的专属会员推广链接：https://www.jianshu.com/mobile/club?ref=11f3ab2f1288，订阅会员，享受最优惠福利。
网友评论