日读法华 半炉香
诸法如是相 性 体 力
如是作因 缘 果 报
如是本末究竟,,,
无数诸法门 其实为一乘
诸法常无性 佛种随缘起
读后感触 随喜随识体
世间相何碍?
愚夫杂记~法华一乘(原创) 一本放在经盒箱子里的《妙法莲华经》,包书的纸面发黄缺散,时间久违的夹在众书中,被绿檀木,熏染得通书带着微微幽香,在一个机缘成熟的时候,冥冥中似有一种牵引,尘封的盒箱被记忆翻开。
是的,记忆中好象十多年前盒箱内有那么一本,已经发黄掉皮的《法华经》,曾经想去解读过,却一直未曾翻阅。
十多年前的人生观充满炽烈自私的贪执,相信当时看了也难解读书中含意,而只有在现时看淡和随遇而安的平实淡然中,在翻阅时所顿感的觉醒。
经云:诸法如是相,如是性,如是体,如是力,如是作,如是因,如是缘,如是果,如是报,如是本末究竟等。
所有的事相所有的东西,本来就是如此这般的的存在,本末究竟等同,没有所谓的开始和所谓的结束,就如同日月交替连绵不绝,本来就一直由无始至无终。而人我却硬以今日的结束就是明日的开始,硬要分出个今天和明天,过去和现在,硬要分个本末。在每日里或在每个时段里,设定个界限来逼迫自己,苦逼自己。
人们就是这样的可笑,在悲叹生命的短暂,忙碌于每日的贪婪,从来没有觉醒自我本来如是这般,生命从没结束万物亦从没终极,无始以来到无尽期,变异的表相并不代表本与末。
在因因缘而显现果报的短暂表相中,只是短暂的表相却会让人轻易地迷失,在悲喜交集中混混沉浮,轮回不休。
无常世间体验种种无常,其实都是自我的妄求在作用,想多了就做多了,做多了就过了,超过了自身的能力,超过了自身的认知,超过了自身的福址,无常就来了。认知自身认清事物本性,安住其中不争不离随缘喜乐就好,不论怎样的经历过后也只能回归安寂,没能安寂的原因只是经历未够。
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