雄关漫道 红土乡愁

雄关漫道 红土乡愁

雄关漫道 红土乡愁
雄关漫道 红土乡愁

    年少时熟读伟人的长征诗词，包括著名的《忆秦娥•娄山关》，“西风烈，长空雁叫霜晨月，……雄关漫道真如铁，而今迈步从头越……”，当时的理解，就是一种“壮美和豪情”。

    数十年后的机缘，让我有幸登临了这号称“一夫当关、万夫莫开”的娄山雄关，放眼远望，千峰万仞、峭壁悬崖，远处那些模糊的身影，忽然变幻为当年的神兵从天而降，血战绝壁。

    “马蹄声碎，喇叭声咽……苍山如海，残阳如血”，重新逐字拜读山腰间的巨大词碑，联想当年红军从湘江突围，一路走来的艰辛卓绝，屡败屡战，这才深切理解到，诗人心中奔涌着的应是“风萧萧兮易水寒”般的“壮怀激烈”！

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    只知毛委员在著名的遵义会议上被重新确立了领导地位，从此红军和革命的命运焕然一新，而事实上远不是那么简单顺利，也许是求胜心切，新领导发动的第一场战事就很不成功，还遭到了“林娃娃”的怀疑甚至“逼宫”。

    在遵义县郊外的苟坝会议上，在讨论是否攻打一个叫新打鼓场的地方时，毛的意见遭到了全体与会人员的反对，并被罢免了刚任命的前敌总政委职务！当夜，毛提着一盏小马灯，沿着一条乡间小道，去拜见他的“周领导”，分析陈述利害得失，直至凌晨前方传来敌情消息，这才证明了毛的分析预见完全正确，终于使得红军又一次避免了毁灭性的打击。

    由此按新的战略思路，红军突然出其不意地勇夺娄山关、二进遵义城、四渡赤水河，开启了他真正运筹帷幄、纵横捭阖的时代！

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    说遵义是红军和毛伟人的福地，一点也不为过。当他们开始长征一路西进时，沿途百姓或逃或避，因为对红军并不了解，但他们进入遵义城时，却受到了全城出动的热情迎接，丰乐桥（如今叫“迎红桥”）头锣鼓齐鸣，“欢迎红军”口号震天，这是什么原因呢？原来红军来到前，财主们又骂又恨，都逃走了，遵义百姓们的逻辑很简单，那就是地主老财们认为的敌人，那肯定就是我们自己的人！

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    有两个真实故事很能说明遵义人与红军的血肉感情：有位叫孔宪权的传奇战斗英雄受了重伤，大部队临走前无奈把他交给了遵义的一位富农，这位英雄非但奇迹般的活了过来，而且一直好好地生活在当地，瘸着一条腿做过泥瓦匠，或走街串村卖个针头线脑，百姓们都知道他是红军，但从没有谁走漏过风声，甚至老乡还会向他讨要穿过的鞋衣，说烧成灰后能给小孩治病，红军在他们心中一直就像“神”一样……

    直至解放，朱德彭德怀胡耀邦等还都惦记着他这位“打不死的程咬金”，让他到北京他们家里去住了一个多月，后来担任了遵义会议纪念馆的首任馆长，当时邓小平就说他是最合适的人选。

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    到了遵义，人们总会指着一座抬眼即见的小山头告诉你说“那是红军山”，说的是当年有位叫龙思泉的红军卫生员，为许多百姓治好了病，被称为“红军菩萨”，有次因为治病耽误了行军时间，在追赶部队途中被敌人杀害了，百姓们念着他的好，为他安葬建坟，因为不知道他的名字，就直接在碑上写“红军坟”，被当局发现后坟给毁了，但百姓们又重建，如此反复多次，碑上“红军坟”三字一直行不改姓坐不更名，而且前来祭拜的“香火”日益兴旺，当局最后也只能作罢。

    解放后，当地政府找到了在遵义牺牲的数十座红军坟，一起移葬到城中凤凰山的一个山头上，取名红军山，建立纪念碑，在一座红军女卫生员铜质雕塑周围，一年四季鲜花锦簇、香炉上永远清香缭绕，人们在她的脖子手臂上挂了许多红布带，不时有人过来摸一摸红军的腿脚，天长日久被摸得锃亮发光，老奶奶会带着孙子过来认真地说：“菩萨是红军”。

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    两年前，习总来到了遵义县的花茂村，看着眼前的山青水秀，沿着土墙木栏和鲜花相伴的乡村小径，动了感情，说在这里找到了乡愁。今天的遵义，依然是苍山如海，暮霭中夕阳如火，映在城市整洁的街面上，映在乡村静静的水田里，映在这片红色浸染过的土地上……

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