杀妻吴起太无知，荀令伤神亦可嗤。
请看庄生鼓盆事，逍遥无碍是吾师。
话说这是一首七言绝句，其作者为明代文学家冯梦龙，出自他的一篇文章，题为《庄子休鼓盆成大道》。该诗提及三个人物，庄子、吴起和荀粲，三人对各自妻子态度迵异，写来供诸位看官一览。
先说那庄生，庄生者，庄子也，其“鼓盆而歌”的故事可谓是家喻户晓。话说有一天，那庄生的妻子撒手人寰，离世而去，这庄生于人灵柩旁一不作饮泣，二不表祭文，反而叉开腿而坐，打起瓦罐唱起歌来。
庄生好友惠施前来吊唁，目观这一幕，气他不过，就诘问道：“汝妻与你相伴一生，为你生儿育女，现如今她老而身死，你不哭还则罢了，还要敲着盆子唱起歌来，岂不太过分了？”
庄子不慌不忙，缓缓答曰：“她刚死之时，我何尝没有感慨，可是经过仔细思虑，便明了她本来就无生命，现在又复无生命。生来死往，就像春夏秋冬四季运行一样，全是自然之理。人家现如今静静地安息于这天地之间，而我还在这哭哭啼啼。我以为，这样对于性命之理是太不通达了，所以便不去哭她。”
把生死看成春夏秋冬一样自然，这便是庄生的达观。庄生对其妻也算是情深意重，只不过他通了大道，对人之生死颇为豁达罢了。
其实这则故事还算浪漫，富有诗意，不过被冯梦龙这篇文章给改得面目全非，了无生趣，冯先生恐有“点金成铁”之嫌。那冯生曲意庄生，让其诈死，用来测试其妻的忠贞。果不其然，庄生的妻子忠贞不保，急于改嫁，结果庄生还魂，其妻羞愧难当，自缢而死，庄生于是鼓盆而歌，洒然而去，归了大道。诸位看官，一个好端端的故事是不是被改得索然无趣，全然没有了灵动气息。
呜呼，冯氏此文，不足观也，想想庄生是何等洒脱之人，何以被描写得如此猥琐！
庄生洒然，吴起未免过于无情。
话说那吴起甚是厉害，为有名之军事家与改革家尔。他乃卫国人，曾在孔子学生曾参之子曾申门下学习儒术。但是吴起耳闻母亲离世，并未归家奔丧守孝，曾申以其不孝，逐他出门，他于是改学兵法。
而后齐国攻打鲁国，鲁国君主欲启用吴起以抵挡齐国，不过吴起之妻乃是齐国人，于是鲁人便不信任于他，他为了搏得鲁人信任，便毅然杀妻。这便是吴起“杀妻求将”的故事。
鲁人因而起用吴起，打败齐国，但终因他道德上的瑕疵，赶他出国。他又辗转来到魏国与楚国，结果在楚国改革变法，帮助楚王获得霸权，但终因内部斗争，身死他乡。
吴起的功业自不必说，人们常把他与孙子合称，史称“孙吴”，可见其能力确实非凡，但他对妻子的狠毒却也是古今少见。有人说大丈夫做事岂能拘于小仁小义？但假若你是他妻，你尚能如此说否？
吴起杀妻，吃相甚为难看，让人瞧不起他，但下面这位暖男可谓是能俘虏万千女子之芳心了。
这人便荀粲，是曹魏时人，此人可谓是独步古今第一暖男，他对老婆之爱，可以说让现代女人都羡慕不已。
荀粲娶了大将军曹洪之女，婚后二人伉俪情深，感情甚笃。一次其妻生了重病，高烧不退，暖男荀生就于寒冬之日跑去室外，脱去衣服，卧于冰上，后用其冰冷的身体给他妻子降温。何如？诸位看官，你们都知王朗卧冰是个大孝子，你们可知复有一个荀朗卧冰是个大情种呢。
不过荀粲之妻最后还是死了，荀粲于是异样伤心，终日茶饭不思，不久便郁郁而终，时年二十九岁，不禁让人扼腕。
庄生对其夫人颇为豁达，吴起对其妻子甚是无情，荀粲对其老婆十分情深。
诸位看官，你更喜欢谁呢？
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