佛門對聯：19.苦樂無常

佛門對聯：19.苦樂無常

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三界無安，猶如火宅，眾苦充滿，甚可佈畏。天下之苦，無過有身，身為苦器，憂畏無量。凡夫倒惑，橫生樂想。人在世間愛欲之中，獨生獨死，獨去獨來，當行至趣苦樂之地，身自當之，無有代者。諸苦所因，貪欲為本；若滅貪欲，無所依止。

一切屬他，則名為苦；一切由己，自在安樂。於苦修福，其福最大；於福作罪，其罪不輕。是以從苦入樂，未知樂中之樂；從樂入苦，方知苦中之苦。印光大師指出：以怖苦心念佛，即是出苦第一妙法，亦是隨緣消業第一妙法。

《金剛經》提到：「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。」色是無常、苦、空、無我，受、想、行、識亦是無常、苦、空、無我。色如聚沫，不可撮摩；受如水泡，不得久立；行如芭蕉，中無有堅；想如所夢，為虛妄見；識如幻化，從顛倒起。三界不實，一切無常。

盛者必衰，實者必虛。明‧憨山德清法師在〈醒世歌〉中指出：「春日才逢楊柳綠，秋來又見菊花黃；榮華總是三更夢，富貴猶如九月霜。」正是「人無千日好，花無百日紅。」

生死事大，無常迅速。人命在呼吸之間，出息不還，則屬後世。一切行無常，生者必有死。百年三尺土，萬古一堆塵；徒生復徒死，誰識本來人。

19.1

人間富貴花間露；

紙上功名水上漚。

摘自明‧羅洪先〈羅狀元醒世詩歌〉。

19.2

千種情懷千種恨；

一分榮辱一分憂。

摘自明‧羅洪先〈羅狀元醒世詩歌〉。

19.3

大夢夢中原是夢；

此山山外更無山。

江西南昌夢娘娘廟正門有此聯。「夢山」地名嵌入對聯。

夢山位於南昌市新建縣石埠鎮境內，夢娘娘廟正殿供奉劉護之母羅氏，即夢娘娘像，殿閣上方供奉觀音菩薩。殿旁兩廂設房十數間，供求者安眠入夢之用。傳說宋代舉人姚勉赴京科考，曾在夢山夜宿，劉母托夢：「片犬肉置於一兀之上」，意指「狀元」。姚勉果中狀元，正符其夢，遂捐資造廟答謝。

19.4

不雨花猶落；

無風絮自飛。

摘自宋‧守璋文慧禪師〈晚春〉詩：「草深烟景重，林茂夕陽微。不雨花猶落，無風絮自飛。」參閱《卍續藏77冊1524：補續高僧傳‧卷九》。

19.5

世事紛紛如電閃；

輪迴滾滾似雲飛。

摘自明‧羅洪先〈羅狀元醒世詩歌〉。

19.6

世界從來多缺陷；

幻軀那得越無常。

摘自明‧憨山德清法師〈醒世歌〉，參閱《卍續藏62冊1214：蓮修必讀》。

19.7

有錢難買閻翁赦；

無計能求獄卒饒。

摘自清‧實賢省庵大師〈八苦詩〉：「苦事人情皆欲避，誰知夙業自相招。有錢難買閻翁赦，無計能求獄卒饒。兵敗張巡思作鬼，身亡蕭氏願為貓。何時得預蓮池會，積劫怨讎好共消。」參閱《卍續藏62冊1179：省菴法師語錄‧卷下》。

19.8

朱顏一去杳無迹；

華髮新來漸有霜。

摘自清‧實賢省庵大師〈八苦詩〉：「萬事輸人已退藏，形骸自愧少康莊。朱顏一去杳無跡，華髮新來漸有霜。流淚暗思童稚樂，見人空話壯年強。寧知淨土春長在，不使身心晝夜忙。」參閱《卍續藏62冊1179：省菴法師語錄‧卷下》。

19.9

死死生生生復死；

來來去去去還來。

摘自明‧耑愚法師〈觀世音圓通頌〉：「死死生生生復死，來來去去去還來。普門隊裏無來去，生死叢中見善財。」參閱《卍續藏62冊1207：蓮邦詩選》。

19.10

百年世事三更夢；

萬里乾坤一局棋。

摘自清‧順治皇帝〈讚僧詩〉。

19.10.1

茅屋三更夢；

江山一局碁。

摘自明末清初‧介為行舟禪師，參閱《嘉興藏28冊B205：介為舟禪師語錄‧卷七》。

19.11

百年隨手過；

萬事轉頭空。

摘自唐‧白居易〈自詠〉詩：「鬚白面微紅，醺醺半醉中。百年隨手過，萬事轉頭空。臥疾瘦居士，行歌狂老翁。仍聞好事者，將我畫屏風。」參閱《全唐詩‧卷457_45》」

19.12

老病死生誰替得；

酸甜苦辣自承當。

摘自明‧憨山德清法師〈醒世歌〉，參閱《卍續藏62冊1214：蓮修必讀》。

19.13

自昔英雄，如今何在；

從前恩愛，到此成空。

摘自宋‧如如顏丙〈勸修淨業文〉：「從前恩愛，到此成空。自昔英雄，如今何在。」參閱《卍續藏62冊1176：淨土全書‧卷上》。

19.14

坐閱五帝四朝，不覺滄桑幾度；

受盡九磨十難，了知世事無常。

廣東乳源雲門寺虛雲紀念堂堂門，江西永修真如禪寺虛雲紀念堂，及江西靖安寶峰禪寺虛雲紀念堂有此聯。近代虛雲禪師撰，參閱《虛雲老和尚年譜法彙》。

五帝：清‧道光、咸豐、同治、光緒、宣統皇帝。

四朝：滿清皇朝、太平天國、中華民國、中華人民共和國。

十難：生為肉球、饑寒雪掩、痢疾待斃、口流鮮血、失足墮水、大病頓發、索斷浸水、險遭剖腹、全身枯木、慘遭毒打。

19.15

肝腸斷處情難斷；

血淚枯時恨未枯。

摘自清‧實賢省庵大師〈八苦詩〉：「逼迫身心苦事多，哀聲無地可號呼。肝腸斷處情難斷，血淚枯時恨未枯。臨海廿年持使節，過關一夜白頭顱。何當淨土修禪觀，寂照同時離有無。」參閱《卍續藏62冊1179：省菴法師語錄‧卷下》。

19.16

身心安樂渾無病；

香藥調和別有方。

摘自宋‧法雲惟白禪師《大正藏45冊1891：文殊指南圖讚》。

19.17

知足心常樂；

無私夢亦安。

近代圓瑛法師撰。

安徽九華山接引庵將下聯「安」改成「香」。

19.18

長看舊冢添新冢；

每見新人送舊人。

摘自清‧實賢省庵大師〈勸修淨土詩〉：「十月由來是小春，桃紅初破一枝新。長看舊冢添新冢，每見新人送舊人。萬劫死生誰動念，百年身世獨傷神。回頭便是西方路，只要當人願力真。」參閱《卍續藏62冊1179：省菴法師語錄‧卷下》。

19.19

既知人命無常，外事紛紛休再管；

果信光陰有限，內心亂亂急須平。

清‧古崑法師撰，摘自《卍續藏62冊1187：淨土隨學‧卷下》。

19.20

是是非非何日了；

煩煩惱惱幾時休。

摘自明‧羅洪先〈羅狀元醒世詩歌〉。

19.21

苦海深無底；

浮生事有涯。

摘自明‧憨山德清法師《夢遊集‧卷三七》：「苦海深無底，浮生事有涯。不知三界內，何處是歸家。」

19.22

苦海無邊，須識回頭是岸；

奈河有渡，若能轉念不迷。

清‧在犙弘贊禪師撰，摘自《卍續藏88冊1645：六道集‧卷五》。

19.23

苦海無邊盡苦難；

慈航有願廣慈悲。

四川綿陽碧水寺有此聯。近代蘇局仙撰。

19.24

時來易得金千兩；

運去難賒酒一壺。

摘自明‧羅洪先〈羅狀元醒世詩歌〉。

19.25

病來那得心無苦；

夢裏焉知身在床。

摘自清‧實賢省庵大師〈勸修淨土詩〉：「都言處處是西方，平地高山總不妨。入廁豈宜還塞鼻，沖泥何事尚褰裳。病來那得心無苦，夢裏焉知身在床。莫話空言違實行，好憑落日望還鄉。」參閱《卍續藏62冊1179：省菴法師語錄‧卷下》。

19.26

富貴百年難保守；

輪迴六道易循環。

摘自明‧羅洪先〈羅狀元醒世詩歌〉。

19.27

無情歲月增中減；

有味詩書苦後甜。

河北趙縣柏林禪寺西路垂花門有此聯。近代錢君匋撰。

19.28

黃金不是千年業；

紅日能催兩鬢霜。

摘自明‧羅洪先〈羅狀元醒世詩歌〉。

19.29

道業未成，致使此心散亂；

死期將至，力辭一切應酬。

近代印光大師撰，摘自《印光大師全集‧冊二》。

19.30

塵夢未醒人自苦；

江山無恙客重來。

江西南昌佑民寺客堂有此聯。

19.31

榮華總是三更夢；

富貴猶如九月霜。

摘自明‧憨山德清法師〈醒世歌〉，參閱《卍續藏62冊1214：蓮修必讀》。

19.32

樂境大殊苦境，苦境易離，樂境早尋離苦境；

善心即是天心，天心難合，善心常在合天心。

湖北潛江樂善壇有此聯。近代胡海山撰。

19.33

縱懷今古，細檐情塵嗤夢幻；

放眼乾坤，靜觀世態笑炎涼。

香港荃灣西方寺彌勒龕有此聯。

19.34

舉世盡從忙裏老；

誰人肯向死前休。

摘自宋‧真淨文禪師：「南泉據令不輕酬，曾指庭花對陸侯。舉世盡從忙裏老，誰人肯向死前休。」參閱《卍續藏‧1295‧65冊：頌古聯珠集‧卷十六》。

取材於唐‧杜荀鶴〈秋宿臨江驛〉詩：「南來北去二三年，年去年來兩鬢斑。舉世盡從愁裏老，誰人肯向死前閑。漁舟火影寒歸浦，驛路鈴聲夜過山。身事未成歸未得，聽猿鞭馬入長關。」參閱《全唐詩‧卷692_9》。

19.35

癩客醫瘡真可笑；

破舟救溺實堪憐。

清‧古崑法師撰，摘自《卍續藏62冊1187：淨土隨學‧卷下》。