南無本師釋迦牟尼佛
南無本師釋迦牟尼佛
南無本師釋迦牟尼佛
無上甚深微妙法
百千萬劫難遭遇
我今見聞得受持
願解如來真實義
生死大事问题;
生命苦难的解决问题;
身心烦恼的解脱问题;
如何解决生命痛苦的问题?
什么才是造成人生苦难的原因呢?
如何找到众生生命问题的根源?
所有这些问题的答案,都需要我们在解读这部代表着佛陀正法的《法华经》来找到答案。
在这个解读经中,将使自己和他人能够顺着世尊导师的引导下,开示悟入佛之知见,而获得清净正见。正见,就是般若波罗密。
有了正见,人生的困扰、生死的问题将会迎刃而解。
连载理悟法师《法华经讲座》部分文搞供学习,顶礼理悟法师传承历代高僧大德正法!感恩!
二、对佛性学说的影响
所谓佛性,就是佛陀的本性,或成佛的可能性。佛性说是南北朝时代佛教界所讨论的最重大的理论问题之一。讨论的中心是:是否每一个人都有佛性?起初,由于佛经中并没有说到人人都有佛性,所以大家都认为“一阐提”的人,决定不能成佛。
当时道生孤明先发,提出了一切众生都有佛性,一阐提(是梵文的音译,有不具信,断善根的意思。也就是指天生没有佛教信仰,断绝一切善根的人。所以长期以来,人们都认为一阐提没有佛性,毕竟不能成佛。)人也能成佛的观点。
为什么道生在没有看到大本《涅槃经》之前,就孤明先发而提出一切众生都有佛性的见解呢?经过现代学者研究认为,这是与他受到《法华经》的影响有关系。因为在《法华经》的<常不轻菩萨品>中,已经有了“一切众生皆能成佛”思想萌芽。
在这一品里,说到有一位常不轻菩萨,逢人即礼拜,认为大家“皆行菩萨道,当得作佛”,即使是“有生瞋恚心不净者,恶口骂言”的人,“或以杖木瓦石而打掷之”的人,也是“不敢轻于汝等”,因为你们都将作佛。
此外,《法华经》的<序品>中也提到,“若有闻法者,无一不成佛”。正因为《法华经》中有“汝等皆当作佛”的思想,所以道生在听了老师罗什的讲解之后,就撰写了《法华经疏》。
他在这本《疏》的《譬喻品》中说:“闻一切众生,皆当作佛”,所以有人认为,道生的“一切众生皆有佛性”的思想,是受到《法华经》的影响而来的。
三、对中华文艺的影响
《法华经》运用了许多譬喻故事,这些故事生动、形象,本身就是一部优美的、文学性很强的艺术作品。
由于罗什的翻译,文笔流畅、生动,语言通俗易懂,所以这些故事常常被后人改编成各种各样的文学作品。
中国后来出现的一些神话故事、小说、诗歌等等,可以说,大都是受到《法华经》的影响。
在佛教艺术方面,《法华经》的影响也是巨大的。在云冈、龙门、敦煌等石窟中,随处可以看到以《法华经》中<见宝塔品>的释迦、多宝对坐的故事为题材的造像,形象生动,形态逼真。
有关《法华经》的变经图,在敦煌石窟的唐代壁画中也有很多。由于《法华经》的故事性很强,而且生动活泼,在全经中,半数以上都适宜于绘画。
所以《法华经》对中国艺术发展的影响是不言而喻的。
四、对其它方面的影响
《法华经》中的<普门品>,在社会上普遍流传,影响非常深远,因为在这一品里讲到了观世音菩萨的种种功德。说是一切众生如果遭到任何苦难,只要一心称念观世音菩萨的名号,菩萨就会闻其声而前往解救。平时称念其名号,也能获得无量无边的福德之利。
同时,观世音菩萨为了应机施教,大开方便之门,常常示现种种应化身说法。
正因如此,长期以来,一些善男信女对观世音的信仰,甚至超过了对释迦的信仰,几百年来,已经成为了半个亚洲的信仰。
中国四大名山之一的普陀山,是专门供奉观世音菩萨的道场,自古以来香火旺盛。多个世纪来,前往瞻礼者仍然络绎不绝。
除此以外,在全国各大寺院里,基本上都有殿堂供奉观世音。一般都在大殿世尊像的背面有壁塑观音,也有专门设立观音殿的。
据有关资料记载,上海在1949年的统计,仅在市区以观音寺、紫竹庵、竹林庵、观音堂、观音庵、大悲庵等为名的寺、庵也有三十多座。
由此可见华人崇拜观世音菩萨的盛况。
在一些寺院,每逢菩萨三大节日(诞辰、成道、涅槃),进庙瞻礼的仍然世人山人海。
由于<普门品>谈到观世音菩萨以种种形态的化身来化度各类众生,所以后来出现了种种观世音菩萨的名号和塑像,其中最常见的有千手、白衣、送子、紫竹、鱼篮、水月、马头、杨柳观音等等。
所有这些,都是依<普门品>的内容而演化出来的。
可见,《法华经》对中国佛教信仰影响之深远。
五、对日本佛教的影响
自从日本圣德太子(574-622)注《法华义疏》以后,《法华经》就成为日本镇护国家的三部经之一﹙《法华经》《仁王护国般若波罗蜜多经》《金光明最胜王经》﹚ ,古来就受到朝野大众的尊信。
最澄在日本开创天台宗之后,该经更成为佛教教学之中心、新佛教之主干,而支配着日本佛教界。
十三世纪日莲宗专奉此经与经题立日莲宗。
现代新兴教派的创价学会、立正佼成会和妙智会教团,都是专奉此经与经题为宗旨的。
向下文長 付予來日
眾生無邊誓願度 煩惱無盡誓願斷
法門無量誓願學 佛道無上誓願成
自皈依佛 當願眾生
體解大道 發無上心
自皈依法 當願眾生
深入經藏 智慧如海
自皈依僧 當願眾生
統理大眾 一切無礙 和南聖眾
願以此功德 莊嚴佛淨土
上報四重恩 下濟三途苦
若有見聞者 悉發菩提心
盡此一報身 同生極樂國
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
感恩您给我服务的机会。感恩您的布施!感谢您与我共享美好的生活品质,吉祥如意!
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