我心里一直有个问题，那就是西方雕塑大师有多纳泰罗、米开朗基罗、贝尼尼、罗丹，可谓人才辈出、群星璀璨。可为什么有几千年文化沉淀的中国却没有出现过什么有名的雕塑大师呢？
让我们一起来看看古希腊雕塑“米洛的维纳斯”（公元前150年）吧，女神双臂虽失，表情却安静坦然，还挂着一丝淡淡的微笑，展示着一个健康而自信的身体。
中国同时期也有技艺高超的雕塑作品，比如秦代兵马俑（时间大概是公元前220年），下图武士俑表情凝重，眉头紧锁，仿佛位于两军阵前，执戈作势欲拼死一搏。
相比之下，秦武士压抑并透露出黑暗的死能量，而维纳斯却像迎着阳光沙滩的新娘，满心喜悦，生命飞扬。
还有“掷铁饼者”，他张开双臂、身体扭曲，好似要发射出去的弹簧，其重心在右腿，成了使整个身体旋转的轴心。他的身体充满了连贯的运动节奏感，把人体的和谐、健美展现得淋漓尽致。
古希腊人给予人体雕塑以非凡的自由，他们关注的不是地位高的当权者、不是出高价的富有者、不在乎裸露带来的伦理争辩，而仅仅是出于对人体之美的探寻。他们为人类找到了美的起点，即美是始发于个人的身体。令人惊讶的是，这可是距今2000多年前就已经达到的美学境界！
那为什么古希腊有如此先进的理念呢？翻开历史我们找到了原因，原来，那时候的希腊人口约几十万，城邦有数百个之多，面积不过几千平方公里，靠海而居，气候适宜，商贸发达，生活富足。这些自由城邦的发展，像极了春秋战国时代的百家争鸣，特别是雅典，已经实行了雅典民主制度，即全体公民是统治者，集体掌握国家权力。于是在希腊城邦的公民社会之下，人们得以充分发扬个性才华，其创作艺术也充满了蓬勃的生命力。
当然也有说因为希腊处于古巴比伦与古埃及之间，继承与发扬了两大文明的精妙，特别是古埃及人认为人死后有灵，通过雕塑可以把现世的一切带到另一个世界。于是从古埃及到古希腊的2000年里，雕刻技艺可能流传到爱琴海，最终影响了希腊的美学发展。
而当时远在东方的秦帝国是中央集权，面积三百多万平方公里，人口大约2000多万。为了统治如此庞大的国家，秦国唯有推行法家，以法治国，帝王集生杀大权于一身。在强权政治之下，那些服务于帝王的工匠们也必然唯唯诺诺、小心翼翼，绝不敢崇尚自由、随意创新。左传说：“国之大事，唯戎与祀”，国家最重要的事情，无非是打仗与祭祀，因而那时候的秦代雕像也就只有象征王师威严、神情呆滞的兵马俑了。
秦王早逝，帝国也只存在了五十年而已，几千年过去，权力玩出的游戏，只剩下地宫秦武士灰仆仆的坚毅。比这能保存更久的，定是那大理石刻的米洛维纳斯，还有那灿烂光辉爱之秘密。
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