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有一种说法认为,人生要侧重的是过程,而非结果。窃以为,此话虽有道理,却并不尽然。诚然,人生归根结底是一个过程,而结果,不过是下一个过程的开始;但是,有的结果,对于人生的整个过程,却有着至关重要的意义,切不可等闲视之。
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对于任何一个事物来说,适当的克制,都是维持长久所必需的法则;而与之相应,放纵,则必然是走向毁灭的前奏。
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与贪大求全一样,在战术层面上,好高骛远也是自不量力的表现。它不仅会让人的奢望无法实现,甚至还会导致人的精力分散,连原本可以达到的目标也成为了泡影。
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凡事皆要过得去。跟别人过不去,便是跟自己过不去。“但凡用金钱可以解决的问题,就不是问题。”此话有一定道理。宁愿背负上金钱债,也不背负感情债、良心债、道德债。
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“放下”的一种表现形式便是妥协。向大自然妥协,向社会妥协……向自己的生命妥协。妥协,有时并非屈服,而是人生经历后的轻松与释然。
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记得一位高人曾经说过一段话,大意是:三等人,想要干什么就干什么;二等人,应该干什么就干什么;一等人,上天让干什么才干什么。
对此,我基本上赞同。我理解,按照他的说法,想要干什么和应该干什么,均属于主观方面的事情,而上天让干什么,才属于客观需要。
上天让干的事,也许一开始会令你莫名其妙,或是不以为然,可一旦你真的去做了,你才会由衷感觉到,原来,它比干什么都值得。 -
我认同,客观因素会对人的思维产生影响。因此,倘若一个人的思想让你感觉不太正常,那么就再了解一下他(她)的近况。如其并没有遇到什么足以对其思想造成改变的事情,则其目前所表现出来的,便是其真实的思想。
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事情就是这么简单,有些事真的不能强求。之所以在说“事在人为,休怪万般皆是命”的同时,又说“境由心造,退后一步自然宽”,就是因为,人的生命是有限的,不可能事事皆求完美,也不可能为了某些事,而舍弃比之更根本、更重要的事。
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所谓“物以类聚,人以群分”。若要与优秀的人为伍,就要先使自己优秀。慎独,便是使自己优秀起来的方法。人在做,天在看。相信!你优秀,天知道!
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