重温经典||南华经解104

重温经典||南华经解读104

且以巧斗力者，始乎阳，常卒乎阴，泰至则多奇巧；那些凭借伎巧角力的人，一开始是光明正大的，最后往往使出阴谋，太过分的时候就诡计频出了。以礼饮酒者，始乎治，常卒乎乱，泰至则多奇乐。按照礼仪饮酒的人，一开始都是规规矩矩的，最后往往醉酒迷乱，太过分的时候就丑态百出了。

凡事亦然：始乎谅，常卒乎鄙；其作始也简，其将毕也必巨。所有的事情都是这样：一开始能彼此见谅，到了最后却粗俗不堪；事情开始的时候很小，发展到最后必定会很严重。

言者，风波也；行者，实丧也。语言，就像风波；传递语言，会引起实际的得失。夫风波易以动，实丧易以危。风波容易兴起，而得失则容易造成危险。故忿设无由，巧言偏辞。所以愤怒的发作没有别的原因，就是源于花言巧语，言辞偏颇。

在言语上做一点添加，目的无非是让天平向自己这方倾斜一点。一开始似乎无伤大雅，但是双方你添一点，我再添一点，就会偏离太远，然后心态也变了，最后就会彼此动怒，这都是因为最初的一点花言巧语导致的。

前面讲到，叶公子高要出使齐国，担心自己完不成使命，孔子告诉他不要有情绪，要安然接受任务；出使中要平实地传递原义，不要花言巧语。花言巧语会破坏彼此之间的信任。

叶公子高还有一个担心，那就是齐国的办事人员都是表面恭敬实际怠慢，这让叶公子高担心无法推动齐国的官员按照自己预想的方向做事。最后孔子为他解答了这个问题。

兽死不择音，气息茀然，于是并生心厉。困兽临死就会乱叫，呼吸急促，生出狠厉之心。剋核大至，则必有不肖之心应之，而不知其然也。凡事逼迫太急，别人就会动歪心思来对付，而他被人对付了，还不知道怎么回事呢。

苟为不知其然也，孰知其所终！如果他自己都不知道怎么回事，谁又能知道他的结果会怎样呢！孔子提醒叶公子高，在出使中，对人不要逼迫太甚。齐国负责接待的小吏公事公办，也不要过于催促，因为会把人性中的恶激发出来。最后不知道会变成什么样子。