《道德经》学习第六十七天

《道德经》学习第六十七天

今日学习《道德经》天下篇的第53章“使我介然有知”。本章指出：行于大道的时候，要注意不要走入斜径。不合道的人君是怎样的表现呢？本章指出有7种现象，其中最关键的一种是财货有余。孰能有余以奉天下？唯有道者。所以，财货有余，是背道而驰的最明显的标志。

【正文】

使我介然有知

行于大道

唯施是畏

大道甚夷

而人好径

朝甚除

田甚芜

仓甚虚

服文采

带利剑

厌饮食

财货有余

是为盗夸

非道也哉！

【直译】　

假使我对大道有些微的认知

在大道上行走

就怕走入斜径

大道相当笔直宽阔

人君却喜欢走小径

朝廷很整洁

农田很荒芜

仓库很空虚

穿着华美的衣服

带着锋利的宝剑

饱食精美的食物

财产货物很有余

这就是七宗罪的强盗头子

这也太不合道了！

【我所悟】

老子提醒人们要行于大道，记住不要走入斜径，这个斜径就是七宗罪。对我们普通人耒说，就是要无私，不贪图过多财货。

结合现实社会，我们首先要修之于家其德乃余，有余之後才谈得上奉献给天下人。不能说我们家里人衣食住行还没有解决就去谈奉献，这样不可能安心啊，也没有说服力。

【本章作业】

1、请用2-4个字，描述本章的主题

背道七罪。

2、已手抄一遍本章

3、为什么介然有知就可以行于大道？这是老子的自谦吗？

在《道德经》之中，知与行往往相伴，即所谓知行合一。如：吾言甚易知甚易行。所以，老子对大道有真知，那么他就要行，行于大道。是老子自谦。

4、为什么懂得很多道理，却过不好这一生？

这是因为现实人间太多的诱惑，虽懂很多道理，但现实中往往寻捷径、贪图享乐、追求富贵。所以，期望越多，失望就越多，很难过好这一生！只有以道为本，尊道贵德，平平淡淡才是真！

5、财货有余非道也哉，为什么？

追求过多的财富，是为“财货有馀”。内心越空虚的人外表越要夸大其词，越需要抓取更多的财物让自己有安全感，还会拼命地装饰外表换取别人的尊敬，这是脱离大道的表现，所以老子说“是谓夸，非道也哉”。

6、字的解释：①介：微小；②除：整洁。