一年常占四时春(58)
焦小桥
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玫瑰花之所以到唐代受到关注,可能唐前并没有玫瑰花,它是唐代的巧匠培育出的新品种;或可能唐代之前早就有这种花卉,只是到唐代才进入文人雅士的鉴赏视野。
率先对作为花卉名的“玫瑰”进行深入探讨的也是唐人。李匡乂在《资暇集》中认为这种花卉应该叫“梅槐”,时人把它的名字叫成“枚櫰”这个音,是语音的讹误。他又说“枚櫰”这个音空无义涵,可用“玫瑰”来代替也不合适,因为百花中珍品很多。
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宋元明清的地志、花谱等书,玫瑰花还有徘徊花、女儿花、离娘花等别名。田汝成《西湖游览志馀》:“芬氤裊裊不绝,故又名徘徊花”;徐石麒《花佣月令》:“最忌人溺,浇之即萎,俗云女儿花怕羞,因此”;《宁河关志》:“俗谓之离娘花,分栽则茂”。
俗传人用小便浇它就会枯死,所以被叫作怕羞的女儿花;从母株分栽更能茂盛生长,所以被叫作离娘花。这些叫法虽然俚俗,但却也符合逻辑。但因其香气馥郁而名“徘徊”,就显得不太周密,因为香气馥郁的花很多,为什么偏叫它“徘徊”?这就和李匡乂质疑花中珍品很多,为什么偏叫它“玫瑰”是一个道理。
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“梅槐”“玫瑰”“徘徊”都是因为发音相近而产生的异名。也就是说,这种花卉最初被赋予了与上述名称发音相近的一个名称,随着空间和时间的变化,它在发音上出现了变异,而不同时地的人则用文字把他听到的发音固定了下来,如此一来就产生了上述不同的名称。
进而又有人根据这些不同的名称再把它的某一种特性附会上去。例如说它生在梅与槐之间故名梅槐,说它因香气袅袅故名徘徊,说它的花朵像宝石故名玫瑰都是如此。
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宋人对玫瑰花的欣赏方式也很多样,除在各种题材的诗歌中经常提及玫瑰花外,也多有专门吟咏者。如杨万里有《红玫瑰》诗,郭祥正有《翦玫瑰寄晦之仍书此为戏》诗,项安世有《郢州道中见刺玫瑰花》诗,都是艺术性较高的作品。
邵雍辑录的《梦林玄解》一书还将玫瑰花与“解梦”之说联系了起来。例如书中说,士人梦见“食玫瑰”预示考试大捷,孕妇梦见预示顺利临盆,唯病人梦见不是吉兆。吴曾《能改斋漫录》载邱濬还将玫瑰等名花异草比附官职品秩一一排序。
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