1、原文
简兮简兮，方将万舞。日之方中，在前上处。
硕人俣俣，公庭万舞。有力如虎，执辔如组。
左手执龠，右手秉翟。赫如渥赭，公言锡爵。
山有榛，隰有苓。云谁之思？西方美人。彼美人兮，西方之人兮。
2、注释
邶（bèi）：周代诸侯国名，大致在今河南省汤阴县东南。
简：一说鼓声，一说形容舞师武勇之貌；朱熹注为“简易不恭之意”。
方将：正要，将要。
万舞：舞名。古代在朝廷、宗庙或各种祭祀仪式上跳的舞蹈，由文舞与武舞两部分组成。
方中：正好中午。
在前上处：在前列的上头。
硕人：身材高大的人。俣（yǔ）俣：魁梧健美的样子。
公庭：公爵的庭堂。
辔（pèi）：马缰绳。组：丝织的宽带子。
龠（yuè）：古乐器，指三孔笛。
秉：持。翟（dí）：野鸡的尾羽。
赫：红色。渥（wò）：厚。赭（zhě）：赤褐色，赭石。
锡：赐。爵：青铜制酒器，用以温酒和盛酒。
榛（zhēn）：落叶灌木。花黄褐色，果实叫榛子，果皮坚硬，果肉可食。
隰（xí）：低下的湿地。苓（líng）：一说甘草，一说苍耳，一说黄药，一说地黄。
西方：西周地区，卫国在西周的东面。
美人：指舞师。
3、翻译
公庭鼓声震天，即将表演万舞。红日高照，那人站在队伍前方上方。
硕人健壮英武，公庭上演万舞。动作有力如猛虎，手握缰绳似丝组。
左手拿着龠管，右手持野鸡翎。红光满面像涂了赭色，公连说赐酒。
山上有榛树，洼地有甘草。（你）在思念谁呢？思念西方的美人。那英俊男子，来自西方！
4、解读
《邶风·简兮》主旨，《毛诗序》认为：“《简兮》，刺不用贤也。卫之贤者，仕于伶官，皆可以承侍王者也。”认为此诗讽刺卫君不能任贤授能，使贤者居于伶官队伍进行歌舞表演，深感其耻，故思念西方周室的君子。朱熹《诗集传》也认为：“贤者不得志而仕于伶官，有轻世肆志之心焉。”“贤者不得志于衰世之下国，而思盛际之显王。”以美人指代周室之君子。方玉润《诗经原始》、吴闿生《诗义会通》等均持此说。
这种解说，比较牵强，主要还是因为不能脱开政治说教来解诗的传统。一场宫廷舞蹈表演，如何就看出了贤者在抱怨？或许是《离骚》多以美人喻君主，故在此也附会穿凿了。
现代以来，学者们摆脱政治说教的束缚，纷纷以新的视角解诗。有的以民俗解诗，或者以歌谣解诗，一定程度上恢复《诗经》的本来面貌。
今人通常认为，此诗所写，不过是卫国宫廷里的一位女子，在观看盛大的“万舞”表演时，领队舞师高大威武英俊的形象引起了她的爱慕，于是就产生了这首赞美的诗篇。
朱熹指出，前三章是“赋”，依次描写了这次宫廷舞蹈的场景：日当中午，舞蹈演员们在公爵庭内摆好万舞队列，那个领舞的人就在最显眼位置上；开始表演了，那个人身材魁梧，动作有力如猛虎，引人注目；表演结束，那个人面色红润如涂了赭色，公爵很欣赏他，喊过来赐酒。
最后一章，朱熹认为是“兴”，由“山上有榛树，洼地有甘草”起兴，过渡到“问”一位女子：你在想谁呢？在想念那个来自西方的美男子啊！
如果没有最后一章，此诗就是一场纯粹的乐舞表演记录。有了最后一章，感觉就不一样了。
这一章词语隐约、意象朦胧，语句与其它三句不同，文学手法也不同，导致全诗旨趣难以揣测（笔者怀疑是错简窜入，——当然没有证据，猜测而已）。
看作爱情诗，那么我们前面看到的，其实都是一位怀春少女（少妇）所见到的，整篇文字一下子都鲜活、温情、有灵气起来。此前重心在那个舞者，现在则在舞者之侧立了一位少女；此前只是场景，现在则是一个故事的开端了！
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