“可是，该怎么跟他讲呢？”母亲的牙齿似乎出了毛病，手指在嘴里抠着，那只手刚从猪糠里拿出来。她垂下头，眼睛盯着父亲的鞋尖，鞋尖除了又脏又破之外，并没有什么新奇。
“不知道。”父亲挪开脚。
母亲的目光仍停留在原处，“他会以为我们是在赶他走。”
“随他怎么想吧，人总不能打一辈子打光棍。”父亲抹着皱巴巴的脸，脸上并没有汗。我猜他可能是想喝酒了。
“不如让张姐来劝劝他吧。”母亲眼里忽然有了神气，“但是不能明说，就说是有门好亲事，问他有没有想法。”
“张姐说不收礼，你到底是没给吗？”母亲问。
“没给，我一个大男人，总不能拉拉扯扯地要她收下。”
母亲叹了口气，“唉，男人终究是男人。”
我干完农活，来到山头，如果一天中有那么一丢丢清闲的时刻，我想应该是此刻。
我坐下来，靠在一棵古老的松树上，尽量使自己身心放松。
山头的侧面被雷击了，土石失去平衡，滑落下去，将下部的土石、树木也冲散了，光不溜秋的也不长草木，从远处看，就像山的私处。
坐在这里，视野却是极好的，落日西斜，群山耸翠，一切可知的不可知的都被阻隔在了山的后面。
我不知道为什么雷没有击中古松，可能是它太丑的缘故吧。它的主干好像被折断过无数次，最终还是长到了无法折断的程度。
麻鹊，画眉在松树上搭窝，敏殖。我并不担心随时会有鸟粪落在我的头上，与人相比，它们要可爱许多。
放牛的瞎子赶着牛向家里走去。瞎子人老了，眼睛也瞎了，他的眼睛是自从他女儿离家出走后才瞎的。女儿消失的那段日子，他像游魂似的在镇上转悠，嘴里念叨着女儿的名字。有人说，你的女儿被一个外来的年轻小伙子拐跑了，他不信，仍是没日没夜地找，最后终于相信了，眼睛却瞎了。
瞎子的儿子叫王小水，是我的小学同学，他妹妹失踪没多久，他也没了踪迹。
瞎子并没有停止放牛。我想，他如果不再放牛，很可能会立即死去。
可能是牛理会到瞎子行动不便，在山上来回冲撞，踩踏，终于筑成了一条平坦而又开拓的路。所以瞎子走起路来显得很轻松。
“人生在世有什么好……”瞎子手里杵棍子，嘴里哼着孝歌。牛脖子上的铃铛极有节奏地附和着他的歌声。
瞎子继续唱着：
说是死了就死了
亲戚朋友不知道
牛停了下来，低头吃着路边的草，瞎子也的歌声也跟着停下来，挂在牛脖子上的铃铛叮叮当当地响起来，犹如间奏。
牛吃足了，又开始赶路，瞎子继续唱：
亲戚朋友知道了
死人已过奈何桥
奈何桥上回头望
望见子孙哭嚎啕
转身就把闰王拜
闰王说是命到了
这种在死人场上唱的歌，我不大爱听，因为它人鬼神之间的事情说得太透，而且歌声低沉，像哭声一样凄厉。
歌声使我联想到实际场景。实际当中，那些孝男孝女正因为哭不出来，才请来孝歌师，帮着催催情，营造营造哀伤的氛围，可他们基本上还是哭不出来。
孝歌里让跪，他们不知道跪，让烧纸钱，他们也不知道烧。他们压根就没有听孝歌里的内容，白白糟蹋了师傅们的手艺。有的师傅可不大情愿了，也编些歪荤段子来骂那些不孝子孙。子孙们个个昏昏沉沉，无动于衷，引得意会者暗自发笑。
夕阳落下去了，瞎子也回家了。黑暗弥漫，那些蛰伏的暗处的不明生物纷纷探出了头。
这世上又有多少人的际遇会跟小英一样呢？
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