在五种表达方式中,议论对我们而言要比记叙、描写陌生得多,理解起来也困难得多。什么是议论?说白了,议论就是作者对生活中的某一现象、某一事件或者某一人物谈论自己的看法,也就是发表自己的观点和主张。记叙文中的议论,往往有画龙点睛的作用,它使文章的思想更深刻、主题更显豁。其运用一般有如下三种形式:
一、用在文末,揭示主旨。这是记叙文中运用议论最常见的一种,形式往往是写一个事件,然后在文章结尾运用议论,揭示这一事件所包含的意义、道理以及对生活的启示等。美国作家莫顿.亨特的《走一步,再走一步》就是这样。
二、用在文中,过渡有力。在记叙文中,为了在过渡时既总结上文的主要内容,又使下面的展开更有力,作者往往使用议论句,来承上启下。如张晓风的《行道树》:神圣的事业总是痛苦的,但是,也唯有这种痛苦能把深沉给予我们。
三、叙议结合,时时点题。在记叙文中,作者为了把自己的观点旗帜鲜明地告诉读者,影响读者,往往在记叙的过程中,夹叙夹议。如居里夫人的《我的信念》,多处运用议论,表明自己的追求和品质。
名家美文
帝王蛾的故事·佚名
在蛾子的世界里,有一种蛾子名叫"帝王蛾"。以"帝王"来命名一只蛾子,你也许会说,这未免太夸张了吧?不错,如若它仅仅是以其长达几十厘米的双翼赢得了这样的名号,那的确是有夸张之嫌;但是,当你知道了它是怎样冲破命运的苛刻设定,艰难地走出恒久的死寂,从而拥有飞翔的快乐时,你就一定会觉得那一顶"帝王"的冠冕真的是非它莫属。
帝王蛾的幼虫时期是在一个洞口极其狭小的茧中度过的。当它的生命要发生质的飞跃时,这天定的狭小通道对它来讲无疑成了鬼门关。那娇嫩的身躯必须拼尽全力才可以破茧而出。太多太多的幼虫在往外冲杀的时候力竭身亡,不幸成了"飞翔"这个词的悲壮祭品。
有人怀了悲悯恻隐之心,企图将那幼虫的生命通道修得宽阔一些。他们拿来剪刀,把茧子的洞口剪大。这样一来,茧中的幼虫不必费多大的力气,轻易就从那个牢笼里钻了出来。但是,所有因得到了救助而见到天日的蛾子都不是真正的"帝王蛾"--它们无论如何也飞不起来,只能拖着丧失了飞翔功能的累赘的双翅在地上笨拙地爬行!原来,那"鬼门关"般的狭小茧洞恰是帮助帝王蛾幼虫两翼成长的关键所在,穿越的时候,通过用力挤压,血液才能顺利送到蛾翼的组织中去;唯有两翼充血,帝王蛾才能振翅飞翔。人为地将茧洞剪大,蛾子的翼翅就失去充血的机会,生出来的帝王蛾便永远与飞翔绝缘。没有谁能够施舍给帝王蛾一双奋飞的翅膀。
成功人士的人生际遇,如同帝王蛾一般。我们不指望能成为统辖他人的帝王,但是我们完全可以做自己的帝王!古往今来,有多少志士仁人,不惧怕独自穿越狭长的隧道,不指望怜悯的双手送来廉价的资助,将血肉之躯铸成一支英勇无畏的箭镞,带着呼啸的风声,携着永不坠落的梦想,拼尽全力去穿越那命运设置的重重险阻,义无反顾地射向寥廓美丽的长天,从而成就了自己的"帝王"梦想,成为世人景仰的楷模,千古传颂的佳话。
我们不能成为统辖他人的帝王,但我们完全可以做自己的帝王!我们每个人的一生不都是这样吗?当我们遇到了环境恶劣的时候,当我们感叹没有遇到好的机遇的时候,事实上不就是在困难面前、在狭窄的隧道里艰难地穿行吗?假如能够战胜困难,假如能够勇敢面对,不就可以胜利穿越它而享受到那美丽的飞行吗?但是,现实中,我们常常听到很多抱怨,抱怨没有个好环境,抱怨没有遇到明君,抱怨"千里马常有,而伯乐不常有",抱怨为什么机会总是降临在他人头上,抱怨生活的条件差。当我们满腹怨言时,我们自己在做什么?谁会给我们一双高飞的翅膀?谁也不会,只有我们自己!
【阅读手记】
这是一篇典型的叙议结合的美文。文章记叙了帝王蛾生命成长的历程,描绘了它们通过鬼门关的艰难情景,清楚地揭示了帝王蛾之所以能够成为蛾之帝王的真正原因,并由此展开联想,想到了成功人士的人生际遇,同样要经过许许多多的磨难,"劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身",最后方能成就自己的"帝王"梦想,成为世人景仰的楷模,千古传颂的佳话。在此基础上,作者再展开议论,告诉了我们一个人生的哲理:每个人在人生的路途上都会遇到许多的困难和挫折,遭受许多的不幸与痛苦,唯有靠自己,方能做自己的帝王,去拥有一个灿烂辉煌的人生!
常想一二·林清玄
朋友买来纸笔砚台,请我题几个字挂在新居客厅里补壁。
这使我感到有些为难,因为我自知字写得不好看,何况已经有很多年没写书法了。
朋友说:"怕什么?挂你的字我感到很光荣,我都不怕了,你怕什么?"
我便在朋友面前展纸、磨墨,写了四个字"常想一二"。
朋友说:"这是什么意思?" 我说:"意思是说我字写得不好,你看到这幅字,请多多包涵,多想一二件我的好处,就原谅我了。"
看到我玩笑的态度,朋友说:"讲正经的,到底是什么意思?"
"俗语说'人生不如意事,十常八九',我们生命里面不如意的事占了绝大部分,因此,活着本身是痛苦的。但扣除八九成的不如意,至少还有一二成是如意的、快乐的、欣慰的事情,我们如果要过快乐人生,就要常想那一二成好事,这样就会感到庆幸、懂得珍惜,不致被八九成的不如意所打倒了。"
朋友听了,非常欢喜,抱着"常想一二"回家了。
几个月之后,他来探视我,又来向我求字,说是:"每天在办公室里劳累受气,一回家之后看见那幅'常想一二'就很开心,但是墙壁太大,字显得太小,你再写几个字吧!"对于好朋友,我一向有求必应,于是为"常想一二"写了下联"不思八九",上面又写了"事事如意"的横批,中间随手画一幅写意的瓶花。
没想到过几个月,我再婚的消息披露报端,引起许多离奇的传说与流言的困扰,朋友有一天打电话来,说他正坐在客厅我写的字前面,他说:"想不出什么话来安慰你,念你自己写的字给你听:常想一二,不思八九,事事如意!"
接到朋友的电话使我很感动,我常觉得在别人的喜庆锦上添花容易,在别人的苦难里雪中送炭却很困难,那种比例,大约也是"八九"与"一二"之比。不能雪中送炭的不是真朋友,当然更甭说那些落井下石的人了。
不过,一个人到了四十岁后,在生活中大概都锻炼出宠辱不惊的本事,也不会在乎锦上添花、雪中送炭或落井下石了。
那是因为我们已经历过生命的痛苦与挫折,也经历了许多情感的相逢与离散,慢慢地寻索出生命中积极的、快乐的、正向的感想。这种感想,正是"常想一二"的感想。
"常想一二"的感想,乃在重重乌云中寻觅一丝黎明的曙光,乃是在滚滚红尘中开启一些宁静的消息,乃是在濒临窒息时,有一次深长的呼吸。
生命已经够苦了,如果我们把几十年的不如意事总和起来,一定会使我们举步维艰。生活与感情陷入苦境,有时是无可奈何的,但是如果连思想和心情都陷入苦境,那就是自讨苦吃,苦上加苦了。
在波涛汹涌的海上航行,我早已学会面对苦境的方法。我总是想:从前万般的折磨我都能苦中做乐,眼下的些许苦难自然能逆来顺受了。
我从小喜欢阅读大人物的传记和回忆录,慢慢归纳出一个公式:凡是大人物都是受苦受难的,他们的生命几乎就是"人生不如意事十常八九"的真实证言,但他们在面对苦难时也都能保持正向的思考,能"常想一二",最后他们超越苦难,苦难便化成生命中最肥沃的养料,是为他们开启莲花所准备的。
使我深受感动的不是他们的苦难,因为苦难到处都有,使我感动的是:他们面对苦难时的坚持、乐观与勇气。
原来,如意或不如意,并不是决定人生的际遇,而是取决于思想的瞬间。
原来,决定生命品质的不是八九,而是一二。
(选自《文化博览》2006年第5期)
【阅读手记】
"常想一二",多么精妙的论断!文章起笔以朋友求字的故事引出下文,之后以自己的境遇正接反起,突出了"常想一二"之妙用。转而用名人成才的公式深化了"常想一二"之于人的重要性,最后合而为一,总结全文:"决定生命品质的不是八九,而是一二。"叙议之间,水乳交融。作家自己的故事让人感动,他率真的议论更是为我们拨开了生命的迷雾。
佳作示例
曹操,真英雄也·易奇
曹操乃人中之龙,乱世之英雄也。
论眼光,曹操真英雄也。
早在曹操刚刚崛起的时候,他就曾与刘备一同煮酒论英雄。曹操问:谁乃当世之英雄也?备答:袁术、孙坚等人。曹操哈哈大笑:天下英雄,唯使君与吾二人。备闻此言匙惊落于地而曹操神情自若。后来果不其然,形成了三足鼎立的局面。故曰:论眼光,曹操真英雄也!
论胸怀,曹操真英雄也。
曹操的用人之道是:唯才是用,不计前嫌。曹操对手下的大将张辽亦是如此。早年张辽为吕布的部将,在濮阳城中放了一把大火,烧得曹操好不狼狈。后来破了吕布,曹操不计前嫌将其招安,为己所用,后来辽也在赤壁之战中立了战功。故曰:论胸怀,曹操真英雄也!
论谋略,曹操真英雄也。
曹操比之袁绍,名微而兵寡。在官渡之战中,曹操以几万兵力力挫袁绍几十万兵力,非为天时,亦人谋也。他深知袁绍优柔寡断,出奇兵袭袁绍的囤粮重地乌巢,并于仓亭一举击败袁本初,此为何,难道不是因为曹操出众的智谋吗?故曰:论谋略,曹操真英雄也!
论忠心,曹操真英雄也。
世人皆骂曹操奸臣,谋逆篡位。可曹操并没有篡位,最多也只是官至魏王,只是在死后他的儿子曹丕篡位封他为先王,可曹操到死也没有称帝。反而时被称为忠臣的刘备、孙权先来称帝。试问谁忠谁奸?其实不言自喻。故曰:论忠心,曹操真英雄也!
论胆、论智、论忠,曹操皆可论为英雄也。
(作者系湖北省公安县向群中学学生)【评析】
这是一篇典型的叙议结合的佳作。标题即为总论,开篇一句总提全文,之后从眼光、胸怀、谋略、忠心四个方面着手,且议且叙,深刻、全面;故事剪裁得体,简约、生动。末段总结全文,再次点题。全文构思精巧,视点新颖,言之有据,足见小作者研读《三国》之深,是一篇不可多得的好作文。
我因平凡而自豪·马楠
你要活得快乐些,就只能活得简单些;你要活得辉煌些,就只能活得痛苦些;你要活得长久些,就只能活得平凡些。 ——汪国真
山坡上的小草默默地抽芽吐绿,它是平凡的,但却为大地带来了生机,因而它又是自豪的。山坳里的溪水静静地蜿蜒流淌,它是平凡的,但却滋润了身下那肥沃的土壤,因而它也是自豪的……(以平凡的"小草"和"溪水"引出下文,开头别致而富有文采。)
有的人因为自己平凡而整日郁郁寡欢,也有的人为了摆脱平凡而绞尽脑汁。其实,平凡乃是人生中一种至高无上的境界。(摆出中心论点--"平凡乃是人生中一种至高无上的境界"。)
陶渊明正是因为追求平凡,才可能拥有"采菊东篱下,悠然见南山"的情趣,才可能拥有那份宁静致远。纵然一生清苦,但也怡然自乐。(例证一,隐士陶渊明追求平凡。)
王维追求平凡,才有了"独坐幽篁里,弹琴复长啸"的清静,才有了"明月松间照,清泉石上流"的闲适,才有了那超凡脱俗的淡泊心迹,才可以化作飞舞在庄周晓梦中的蝴蝶。(例证二,诗佛王维追求平凡。)
庄子追求平凡,才使得他的思想深邃宏阔,纵横古今。他的风格嬉笑怒骂,了无拘束,他的寓言想象奇特,寓意深远;但是,这些故事都是平凡的故事。追求平凡让庄子看破功名,不屑利禄,让他"乘物以游心",让他可以"独与天地精神往来",让他可以上穷碧落下黄泉。(例证三,老庄哲学创始人追求的平凡。)(三个古代名人事例,经典而恰切,非常有说服力。)
有人说平凡之中见伟大,这话不假。翻开这几年感动中国的记录,几乎都是平凡人平凡事感动着我们:从医五十多年的华益慰只做着一件事,那就是对得起病人;仅有初中学历的工人孔祥瑞在平凡的工作岗位上,以150项革新带来8000万元效益从而获得了"蓝领专家"的美誉;河北省农民林秀贞,三十年如一日,克服了各种困难,像女儿一样赡养了六位孤寡老人……平凡让他们如此美丽!(三个现实生活中的事例,典型而生动,很能说明问题。)
水滴的平凡造就了大海的浩瀚,野花的平凡成就了春天的灿烂,生活因平凡而精彩,人生因平凡才丰富!(照应开头,再次点题。)
我简单,所以我快乐;我平凡,所以我自豪!(振臂高呼,发人深省。)
(作者系湖北省公安县向群中学绿草地文学社学生,指导教师筑黄发菊)
【评析】
"平凡乃是人生中一种至高无上的境界。"小作者鲜明的论点,让读者眼前一亮!在人人陶醉于"超女"、"快男",渴望一夜成名的年代,能站得这么高,看得这么远,想得这么透,论得这么深,着实使人如同服用了一味清醒剂,感慨万端。鲜活灵动的语言、首尾圆合的结构、自古而今的例证、振聋发聩的呼号是文章显而易见的特色,无需多言。
【写作训练】
1.题目:花样年华告别幼稚的童年,我们走进初中,在这如花的季节里,我们有着许多梦想和期待,有着许多感受与思考……请你用上面的文题写一篇600字左右的记叙文。
【思路点拨】
青春少年,花样年华,那些故事一定有青春的浪漫,青春的风采,青春的思考,青春的感悟。若用横向思路构思,可以通过一组镜头,写出花样年华中的激情与诗意,运用议论,抒写自己对花样年华最理性的思考;若用纵向思路构思,可以叙述一个有情有景、有声有色的动人故事,表现花样年华的喜悦、伤感、成长,然后运用议论,揭示文章主旨;也可以先勾画场景、描摹画面,在结尾处"卒章显志",写出自己在花样年华中的感悟。
2.春天是播种的季节,春天是让人展望的季节,春天是万象更新的季节,春天是象征生命的季节。请以"春"为话题,试结合自己的生活经历或情感体验,写一篇600字左右的文章。题目自拟,文体不限。
【思路点拨】
从构思立意的角度看,可把春设置为背景,把你那些可圈可点、可人可心、可歌可泣的故事安排在春天上演;可把春天作为主体,点燃春的情话,放飞春的情思。
从表达方式的角度看,可抒情,可叙事,可论说。最常见的手法就是在描写曼妙春光的同时,抒发春天的断想,揭示春天的启迪,透过春的红烟绿雾,论进退得失,议千古兴衰。
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