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小雅·何人斯

贡献维护者 朝阳山人

《小雅·何人斯》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。此诗旧说解作绝交诗，今人多解为怨妇诗。全诗八章，每章六句，语言极有批判力，三问“彼何人斯？”极富有指斥口吻；三问“胡逝我梁？”直指对方的不苟不轨行为，有如面斥其为人所不齿。

作品名称：小雅·何人斯

作品别名：何人斯

创作年代：周代

作品出处：《诗经》

文学体裁：四言诗

作品原文

小雅·何人斯1

彼何人斯？其心孔艰2。胡逝我梁3，不入我门？伊谁云从4？维暴之云5。

二人从行6，谁为此祸？胡逝我梁，不入唁我7？始者不如今8，云不我可9。

彼何人斯？胡逝我陈10？我闻其声，不见其身。不愧于人？不畏于天？

彼何人斯？其为飘风。胡不自北？胡不自南？胡逝我梁？祇搅我心11。

尔之安行，亦不遑舍12。尔之亟行13，遑脂尔车14。壹者之来15，云何其盱16。

尔还而入，我心易也17。还而不入，否难知也18。壹者之来，俾我祇也19。

伯氏吹埙20，仲氏吹篪21。及尔如贯22，谅不我知23。出此三物24，以诅尔斯25。

为鬼为蜮26，则不可得。有靦面目27，视人罔极28。作此好歌29，以极反侧30。[1]

注释译文

词句注释

何人：什么人，不知其姓名。斯：语助词。

孔：甚，很。艰：此指用心险恶难测。

梁：拦水捕鱼的坝堰。

伊：其。从：跟随。

暴：粗暴、暴虐。

二人：主人公与“彼”人。

唁（yàn）：慰问。

如：像。

可：通“哿（gě）”，嘉、好。

陈：堂下至门的路。

祇（zhǐ）：正好。搅：搅乱。

遑（huáng）：空闲。舍：止息。

亟（jí）：急。

脂：以油脂涂车；或曰通“支”，以轫木支车轮使止住。

壹：同“一”。

盱（xū）：忧、病，或曰望也。

易：悦。

否：不。

俾（bǐ）：使。祇（qí）：安心。

伯氏：兄。埙（xūn）：古陶制吹奏乐器，卵形中空，有吹孔。

仲：弟。篪（chí）：古竹制乐器，如笛，有八孔。

及：与。贯：为绳贯串之物。

谅：诚。知：交好、相契。

三物：猪、犬、鸡。

诅（zǔ）：盟诅。古时订盟，杀牲歃血，告誓神明，若有违背，令神明降祸。

蜮（yù）：传说中一种水中动物，能在水中含沙射人影，又名射影。

靦（miǎn）：露面见人之状。

视：示。罔极：没有准则，指其心多变难测。

好歌：善良、交好的歌。

极：尽。反侧：在床上翻来覆去睡不着。[2][3]

白话译文

那到底是一个什么样人啊？我只知道他的心肠太阴险。他为什么偷偷去我的鱼梁，却不愿意迈进我家的门槛？请问这小哥你是谁的跟班？原来他是唯暴公马首是瞻。

你们主仆二人相跟一路行，到底谁是这场灾难的祸根？他为什么偷偷去我的鱼梁，却不愿意走进我家来慰问？当初惺惺相惜浑然不如今，今已分道扬镳你我不同心。

那到底是一个什么样人啊？他为什么悄悄来我的院庭？我明明听到了他的脚步声，却实实没见到的他的踪影。难道他走在人前就不愧疚，在天命面前就不诚惶诚恐？

那到底是一个什么样人啊？他好像那飘忽不定的疾风。他为什么不从北方刮过来？他为什么不是南方来的风？他为什么跑到我的鱼梁坝？他的不轨搅扰得我心不宁！

你不急不躁安安稳稳前行，也从未停下脚步片刻安闲。你马不停蹄急匆匆地赶路，润滑一下车毂都没有时间。就请你百忙之中来一次吧，为何这样难让我望眼欲穿？

如果你返回来进入我的门，我悬着的心才会尽快平静。如果你返回来不进我的门，我心情败坏难知何去何从。就请你百忙之中来一次吧，唯如此才会使我心绪安宁。

想当初老兄你悠悠吹陶埙，愚弟我为你伴和声吹竹箎。我和你在一起犹如绳相串，不料你却和我全然不相知！如今我贡献犬豕鸡三牲物，一片冰心可表我对你盟誓！

如果你是鬼或是个狐狸精，那么咱们此生不可再相见。现你靦着脸有鼻子也有眼，给人印象却在反复无常间。我今用心写成这首妙歌曲，以慰我心不用再反侧展转。[2][3]

创作背景

此诗旧说多从《毛诗序》之说，以为当是“苏公刺暴公”之作。因为暴公为周天子卿士“而谮苏公，故苏公作是诗以绝之”。但从诗中内容看，似与苏、暴纠葛毫无联系。此诗一再出现“胡逝我梁”之语。“梁”为古代筑堰捕鱼之所，《邶风·谷风》即有“毋逝我梁，毋发我笱”之诉，表明此乃家庭主妇执掌的职守，主人公当为女子，与“苏公”无涉。至于“伊谁云从？维暴之云”，也与《卫风·氓》之指斥丈夫“言既遂矣，至于暴矣”相似，说的是只有粗暴之性与彼相随，不可望文生义，拉“暴公”来加以附会。诗中又有“尔还而入，我心易也；还而不入，否难知也”之语，点明所斥对象与“我”同住一处，“我”家亦即彼“尔”之家，因此他可以“还”归，还能在庭中“脂车”。倘是指谗毁苏公的“暴公”，则称他的来访为“还”，每“还”必得“入”“我”室中，简直可笑了。所以断此诗写的是苏、暴二公的政治纠葛，多有不通；而从主人公的女子口吻，可推断其为指斥丈夫狂暴薄幸、弃妻不顾之作；还有人认为这是写一对恋人，一方背叛而受到对方指责的诗。[3]

作品鉴赏

整体赏析

此诗塑造了一位地位虽有不同，但命运却与《卫风·氓》之主人公相似的可怜弃妇形象。她当初也许曾有过海誓山盟、夫妇相爱的短暂幸福。但随着秋来春往、珠黄色衰，“其心孔艰”（心思难测正如“氓”之“二三其德”、其心“罔极”）的丈夫，待她便“始者不如今”，粗暴取代了温柔，热恋化作了冷漠。丈夫回到家中，想到的只是上河梁去取鱼虾享用，而对操劳在室的妻子，则连“入”房中慰问一下的兴致都没有。他总是匆匆而来，又匆匆而去（大抵早已有了“外遇”罢）。说他事忙吧，他却能在庭中慢条斯理地油他的车；说他没事吧，却连“遑舍”（止息的闲暇）一夜的功夫都没有。好容易盼得他回来一次，却只给妻子留下暴虐相待的伤痛。想到命运之绳曾将自己和丈夫贯串在一起（“及尔如贯”），相互间理应亲如“埙”、“篪”相和的“伯”、“仲”（古时常以兄弟相亲喻夫妻相谐）；而今，丈夫竟连起码的夫妇之礼都不顾了，不能不激得女主人公悲愤难平。在长夜焦灼的“反侧”之中，她终于发出了愤切的诅咒：“为鬼为蜮，则不可得。有靦面目，视人罔极”——你真正是枉然生了一张人脸，心思的险恶莫测，简直胜过鬼蜮呵！

从诗之结语“作此好歌（因为歌意涉及男女之情，故称），以极反侧”看，此歌作于女主人公长夜难眠的“反侧”之际。诗虽也带有相当的叙事成分，但脉络并不清晰。在充满疑云的反覆诘问中，展出“彼”人的飘忽身影，又穿插进回忆中的种种生活片断，使全诗的结构显得似断非断、散乱飘忽。如果要找一个适当的词汇来说明此诗的表现特点，那就是两个字——“梦幻”。而这，大抵正与女主人公作歌时的“反侧”难眠状况有关。从诗中透露的消息可知，那位薄情丈夫对女主人公的冷遇，无疑已天长日久。每当她望眼欲穿盼其归来时，丈夫却总是迟迟不归；就是归来，也行迹诡秘、形同飘风，出没于庭院、鱼粱之际，只顾着自身的享受，极少有入房与妻子叙叙的诚意。一对往日的燕尔夫妻，竟变得如同陌路之人。这些景象，当然会深深烙在女主人公脑际而难以抹去。因此，当她辗转反侧之际、神思恍惚之中，往事今情便可能全化作散乱的片断，梦幻般地涌现在眼前。此诗正适应了这一特定背景，采用叠章和问句、跳荡不定和迅速转换的意象，表现了女主人公似忆似梦间的疑惑与惊诧、痛愤和哀伤。进入女主人公梦思中的对象，明明是她丈夫，她却似乎不认识他，开篇即以“彼何人斯”相询，正绝妙地传达了这种神思恍惚中的迷乱之感。后文的“胡逝我梁，不入唁我”、“我闻其声，不见其身”，更以扑朔迷离之辞，表现了唯有幻梦才带有的视听和思虑特点。女主人公刚想细细审视，幻境却又一变，车影、语声竟化作一团“飘风”，忽东忽西地卷向鱼梁去了；但转眼间，她又似乎看到，丈夫分明还在庭中，正如往日那样悠然自得地“脂车”呢。梦境的飘忽变幻，伴随着女主人公神思恍惚间的疑惑、惊惧、失望和愤懑，一起化作诗行涌现，便产生了这首奇妙、独特的弃妇歌。[3]

名家点评

宋代朱熹《诗集传》：“赋也。旧说，暴公为卿士，而谮苏公，故苏公作此诗以绝之。然不欲直斥暴公，故但指其从行者而言：彼何人斯？其心甚险，胡为往我之梁，而不入我之门乎？既而问其所从，则暴公也。夫以从暴公而不入我门，则暴公之谮己也明矣。但旧说于时无明文可考，未敢信其必然耳。”“此诗与上篇文意相似，疑出一手。但上篇先刺听者，此篇专责谗人耳。王氏曰：暴公不忠 于君，不益于友，所谓大敌也。故苏公绝之。然其绝之也，不斥暴公，言其从行而已。不著其谮也，示以所疑而已。既绝之矣，而犹告之以“壹者之来，俾我祗也”，盖君子之处己也忠，其遇人也恕，使其由此悔悟，更以善意从我，固所愿也。虽其不能如此，我固不为己甚，岂若小丈夫然哉？一与人绝，则丑诋固拒，唯恐其复合也。 ”[1]

参考资料

[1] 朱 熹．诗经集传．上海：上海古籍出版社．1987：97-98

[2] 王秀梅 译注．诗经（下）：雅颂．北京：中华书局．2015：462-467

[3] 姜亮夫 等．先秦诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社．1998：420-424