成事 | 坚志，苦心，勤力

外因是变化的条件，内因是变化的根本，外因通过内因而起作用。

这是许多人在“教科书哲学”中获得的“变化哲学教养”，将其置于现实生活中，个人遵守这样的“哲学智慧”而变化自己吗？个人该是“心知肚明”的，我至少清楚我自己的“变化内因”，“变化条件”么，遭遇“顽固不变”者多，所以，也只好自求硬度的“己变”了。

“内因是变化的根本”，这“根本”又何在呢？在《曾文正公嘉言钞》中，有一则精辟的语录，道出了要害：

坚其志，苦其心，勤其力，事无大小，必有所成。

此言中的“志”“心”“力”是个人的“变化之根本”所在，这是无人能够否定的。但问题的关键则在于三个动词“坚”“苦”“勤”所代表的方式方法，这才是曾公嘉言之为“嘉”的趣味所在。若为一般性现代汉语注解，则是“坚定志向，磨炼心智，提升能力”，因而“事无大小，必有所成”。这算是“通解”了。但我以为，这样的解释，怕是“说与没说”都一样了。故而，还得我们自己动动心思。

我以为“坚其志，苦其心，勤其力”本身，就是个人的一件“大小事”，此“事”做好了，才是真正逻辑地“事无大小，必有所成”，非此，或无此，怕是“庸众”之一无疑。

说其是个人的“小事”，则在于“每天可为”，“人人可为”，关键看个人“为不为”；说其是个人的“大事”，就在于其关乎个人的日常“人生样态”，关乎个人一生的“成就”，关乎个人的“终极人生样式”——人之为人，到底是怎样的一个人。

“坚其志”，不仅是个“志向”问题，更核心的则在于“意志力”。方法么，有一句诗言可以概括：“咬定青山不放松。”如果加强一下，则该把清代郑燮这首《竹石》诗的后两句也用在自己身上，这就是：“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”

“苦其心”，则是“发达思维，丰富思想”的问题。方式方法也简单，一句成语可概括之，即是：手不释卷。“苦心”者，怕是最在文史哲经等经典著作的“手不释卷”了。谁若怀疑，先用《庄子》一书试试，再用《史记》验验。

“勤其力”，手脚勤快“难不倒人”，心脑勤快也“难不倒人”，难点在于“勤而提升能力”——“拉磨”简单，“螺旋上升”则不易了。方式方法呢？我以为，还是王国维辑结的三句词话好：“独上高楼，望尽天涯路”——“博览群书，开拓视野，修炼品位”；“衣带渐宽终不悔”——“钻研问题，施展体悟和思辨”；“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”——“于别人未见处有自己的独特发现与见地”。

于此“坚志、苦心、勤力”中，其实，该成就的人生与事业，自然也就成功了。这就是人生本有的大逻辑。