每当拨浪鼓“笃笃笃”摇动的声音传来，村子里的小孩子们便自发地往家跑。跑去干嘛?找家里可以换嘟嘟糖的一切可换之物。
我也是其中之一。
家里的角角落落，楼上楼下，甚至后门的破墙洞都是翻找的对象，目标只为找到：破塑料鞋子，破铜烂铁，鸡毛鹅毛等这些可以换到糖的宝贝。这些宝贝并不好找，一是在农村人家，这些本来都是稀缺之物；二是有了，也是早就换掉的了。
换嘟嘟糖的生意人，我们叫他“货郎”。货郎挑着前后两个箩筐的担子，一个箩筐里上面放着木质的箱子，箱子向上的一面玻璃镶嵌的，玻璃里摆设着红红绿绿的小商品，有女孩用的头绳，发夹，家里主妇用的针线之类为主的商品；另一个箩筐上是嘟嘟糖，用一层黑不溜秋的塑料片蒙着。娃们见了，嘴巴里已经有了发应，不由得砸吧着嘴，好像已经吃到了嘟嘟糖的味道。当然，想象归想象，接下来是挖空心思的，想尽一切办法，实际地尝到嘟嘟糖的味道。
嘟嘟糖可以用钱买，当然这个渠道对农村孩子来说，是不太现实的，对孩子们更友好的得到方法是以物换物。于是，当货郎手里的拨浪鼓传来时，孩子们自动舍弃去要钱的念头，而是往家跑去找宝贝。
一次，我在家里实在是找不到所换之物，把自己的一只断了鞋带的塑料鞋交给了货郎。那只塑料鞋按现在的标准那肯定是不能再穿了，可是那年代，鞋带断了，那就剪掉鞋带，成了一双塑料拖鞋，还可以大有用武之地。后来的事情败露，自然免不了招来一顿臭骂。
货郎会在人多的地方放下担子。担子一放下，引来了附近男女老少的观摩，加以品评，或是问问价格。
找到宝贝的孩子飞奔而来，小脸上洋溢着幸福，小眼睛放着光，把宝贝递给货郎后，期盼着能换到心目中所希望的嘟嘟糖。但是货郎一般都是极其抠门的，他接过孩子手里的宝贝，不忙着放下，而是手里掂量着，生出一副嫌弃的样子，最后勉为其难地放进了箩筐里。
激动人心的时刻到了。货郎揭开嘟嘟糖盖着的塑料片，一手拿刀片，一手拿铁器，刀片扣住嘟嘟糖的边沿，叮一下敲击下去，嘟嘟糖应声而裂。孩子的脸色沉下来了，离心中的期盼太远，祈求的眼神看着货郎，不肯接手。这时，旁边会有人助阵，让货郎再给多些。货郎无奈地苦笑一下，再敲击下一片作为补偿。孩子才不情不愿地接了过来。
那时，家家孩子多，换到这样的一块糖是要兄弟姐妹平分的。我们家三姐妹，第一位当然是最小的小妹先，把嘟嘟糖凑到她嘴边时，叮嘱她不许咬多了，然后轮到二妹，最后自然是我了。
嘟嘟糖是一种麦芽糖，表面颜色呈淡黄色，类似于后来大名鼎鼎的“阿咪奶糖”。用门牙咬下一小块，含在嘴里香甜味弥漫开来，直到完全化开，是不会舍得嚼碎吞咽的。有糖的孩子砸着嘴巴，享受着难得的美味。可是苦了那些没有糖的孩子，眼巴巴地看着别人吃着，肚子里的馋老虫越被引发得难受，那种折磨是常人难以忍受着，更何况是孩子。
有大人看着这样的景象实在是太过残忍，让自家吃糖的孩子避开去吃。但是，炫耀吃的也是一种荣光，糖的甜味加上投射过来的艳羡目光，好比是糖的甜味又增加了几分，哪能轻易地失去这样人生的高光时刻。于是，没糖的孩子又去磨家人，又去翻天覆地地寻找着……当然，只有极少数人能成功，有的父母动了恻隐之心，慷慨解囊，拿出零钱给孩子买了糖，或是把家底子里藏着的宝贝交给了货郎。
货郎歇的地方，人流是川流不息，孩子是不会散去的。吃过糖的盘算着能否再吃到些，没吃到的自然期盼着奇迹发生。这时，往往有人出来，让货郎挑了担子赶紧离开。货郎见继续成交的可能性不大了，也就挑起担子，摇着拨浪鼓离开了，寻找着另一处人员密集处。
可是，接下来的一幕绝对是壮观的，一大群孩子们起哄着跟在货郎的屁股后面，直到把货郎送去很远很远……
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