泉州南少林寺

作者: 光鸽1982 | 来源:发表于2017-11-06 08:59 被阅读58次
泉州南少林寺

       小时候很喜欢看武打片,对《少林寺》这功夫片记忆满深的。拍摄地恰好就是北方的嵩山少林寺,据说还有南方的少林寺大家称之为南少林寺,考古界根据实体挖掘考究认为南少林寺在福建。但是在福清、莆田、泉州都有南少林寺的遗址考据。学界纷争,但是作为旅游界的小虾米我觉得三地都是南少林寺,理由是多点景点让大家有个游览好去处,拉动地方经济何尝不是件好事。

观音殿

         第一次去泉州南少林寺是2004年年底,没有前往时还满好奇的。到了后才发现古迹基本都毁光了,在原址上有几座新修建的殿堂建筑。满山还都是龙眼树林,大雄宝殿前的两棵古榕树显得非常的特别。能感受到它们才是真正的岁月经历者。

后山

         有人文内涵的地方就算天灾人祸都毁了,除了或多或少还有些遗迹外。无论是官方还是民间的史书典籍都还会有记载。如果纯自然景观那真的没了就没了,不可再生。所以查阅一下资料还是有关于泉州南少林寺的不少记载。

        泉州少林寺,亦称南少林寺,原名“镇国东禅少林寺”,武以寺名,寺因武显。史料记载,泉州少林寺系唐代嵩山少林寺“十三棍僧”之一的智空入闽所建,规模宏大:“十三进,周墙(高)三丈,寺僧千人,陇田百顷,树林茂郁,掩映少林寺于山麓”;“千僧皆能武”。南北少林同源于一宗。

         “镇国东禅寺,在仁风门外东湖畔。唐乾符中郡有郭皎、宋怿建,僧齐固居之。广明元年(880年)赐今名。宋德祐、元至正两遭灾,寻复建。明宣德十年(1435年)重修,今废。僧人修其废址十之一。”(乾隆《晋江县志》卷十五)如上所述,泉州南少林寺是一个庞大建筑群体,现存规模只是原址的十分之一。泉州南少林寺三兴三废,然千年古刹史迹犹存,文献可稽。

         唐进士许稷《闽中记》记载:“天坛傍少林寺,智空禅师拜会王太守,立于天坛。”天坛遗址今犹在,即“东岳行宫”前面20米处。数十年前,当地百姓还有到天坛“乞火”的古老民俗。北宋名士南安人刘昌言在《青阳诗集》中,吟咏泉州少林寺:“遗迹清源兴国建,泉南到处少林风”的诗句。

        明嘉靖元年(1522年)俞大猷父殁,弃举子业,承袭世职,学骑射,偶遇嵩山少林寺武林高手李良钦,学剑术。后著的《剑经》被公认为南少林拳术的经典著作。嵩山少林寺对面有座十方禅院,有一方《新建十方禅院碑》,据碑文记载,明嘉靖十四年(1561年)俞大猷还在北少林真诀渐失的情况下将棍法回传给嵩山少林寺僧。

       成书于清嘉庆年间的《西山杂记》,详细记载了少林寺由智空入闽所建,还记载其历史上的三兴三废,使我们对历史上久已存在的泉州南少林寺,有了进一步的了解和较完整的概念,泉州少林寺的武僧及技击传人的谱系,自唐至清,人名俱在,头绪分明,斑斑可考。

        清咸丰六年(公元1856年),东禅寺主持幻空曾手书“少林古迹”山门匾额,后又出现过“钦赐东禅少林寺”供案。据此,东禅寺有两个名称,正式名为镇国东禅寺,俗称为少林寺,东禅寺即南少林寺的说法在武术界产生了很大的影响。

        学术界普遍认为“南少林”是一种文化现象,其研究范围包括寺院、武术典籍、拳术种类、历史源流和民间习俗等五方面。如果只有一个名叫少林寺的寺院,没有在历史上发挥上述等方面的影响,算不上称为“南少林”。

泉州少林功夫表演

       这次故地重游泉州南少林寺已是相隔10多年,依山殿堂比之前多了好几座,重建工程已经成规模。探访时正巧是中午时间,游人不多,很是幽静。虽然没有体验这里晨钟暮鼓,但可想武僧群起招式,“少林”风韵满满。

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